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“我們的哲學(xué)社會科學(xué)有沒有中國特色,歸根到底要看有沒有主體性、原創(chuàng)性!绷(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話,闡明了當前理論建設(shè)的特點、重點和評價標準!斑@是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代,這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代!泵恳晃徽軐W(xué)社會科學(xué)工作者,都應(yīng)以時代的要求自勵。
中國特色哲學(xué)社會科學(xué),要體現(xiàn)原創(chuàng)性、時代性。任何學(xué)術(shù)都不是無本之木、憑空而來,細細梳理,都可以發(fā)現(xiàn)本國文明的傳承和外來成果的影響。但這絕不意味著可以照搬教科書,拿著過往經(jīng)驗應(yīng)對今天的新問題。馬克思主義,也是在批判繼承英國古典政治經(jīng)濟學(xué)、德國古典哲學(xué)和法國空想社會主義的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。馬克思主義的發(fā)展歷程表明,理論是伴隨著人類社會的進步而不斷前行的。哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展,沒有終點,只有不間斷的探索與發(fā)現(xiàn)。
理論的生命在于創(chuàng)新。中國特色哲學(xué)社會科學(xué),不能跟在別人后面亦步亦趨,必須有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。我們要有緊迫意識,要在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)超越,對世界前途、人類命運提出中國特色的方案。一個沒有理論思維的民族,也不可能站在文明和社會發(fā)展的前列。我們要有獨創(chuàng)精神,敢為人先,以中國智慧推動人類文明的進程。
我們所處的時代是催人奮進的偉大時代,我們進行的事業(yè)是前無古人的偉大事業(yè)。思想理論創(chuàng)新,離不開時代的滋養(yǎng)。哲學(xué)社會科學(xué)工作者在仰望星空的時候,更要腳踏實地;在思接千載的同時,更要關(guān)注當下。所有的哲學(xué)社會科學(xué)工作者,都要帶著問題意識去研究。“問題是時代的聲音”,脫離了時代,任何理論都會被架空,經(jīng)不起考驗。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的:“一切刻舟求劍、照貓畫虎、生搬硬套、依樣畫葫蘆的做法都是無濟于事的!
我們要在堅持馬克思主義立場觀點方法的基礎(chǔ)上,有針對性地研究當前遇到的問題,瞻望未來的航向。只有聆聽時代的聲音,回應(yīng)時代的呼喚,認真研究重大而緊迫的問題,真正把握住歷史脈絡(luò),找到發(fā)展規(guī)律,推動理論創(chuàng)新,中國哲學(xué)社會科學(xué)才能揭示出我國社會發(fā)展和人類社會發(fā)展的大邏輯大趨勢。
“圣人不凝滯于物,而能與世推移”。哲學(xué)社會科學(xué)工作正是如此,既吸收時代進步的養(yǎng)分,也推動歷史前行。在當今時代,哲學(xué)社會科學(xué)工作者要具有開創(chuàng)精神、時代意識,不斷鉆研進取,立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲。
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