理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家需要的程度。馬克思主義中國(guó)化的每一次創(chuàng)新發(fā)展，都是中國(guó)發(fā)展時(shí)代需要的產(chǎn)物。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央，思接千載、視通萬里，高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄，科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，提出一系列重大戰(zhàn)略思想、重大理論觀點(diǎn)、重大決策部署，特別是提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與今天中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的新飛躍，把馬克思主義中國(guó)化推進(jìn)到新的高度。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹“四個(gè)全面”，用“四個(gè)全面”引領(lǐng)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐。

　　“四個(gè)全面”實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征的新結(jié)合

　　判斷一個(gè)理論是否是馬克思主義中國(guó)化的重大創(chuàng)新成果，一個(gè)根本衡量標(biāo)準(zhǔn)是看是否實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征的結(jié)合�！八膫�(gè)全面”，堅(jiān)持以當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代條件為轉(zhuǎn)移，創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理來解決中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵階段面臨的重大現(xiàn)實(shí)課題，在推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新的同時(shí)，推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新。

　　著眼我們黨治國(guó)理政戰(zhàn)略布局這一新視角的馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新成果。馬克思主義中國(guó)化的過程，從本質(zhì)上講就是中國(guó)共產(chǎn)黨的基本理論在適應(yīng)時(shí)代發(fā)展解決中國(guó)問題中創(chuàng)新的過程。從解決實(shí)際問題出發(fā)正確選擇切入的重點(diǎn)和角度，不僅是個(gè)思路問題，更是把握大勢(shì)、全局的重大問題。新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來，我們黨圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等基本問題，科學(xué)把握工作全局和工作重點(diǎn)，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和事業(yè)發(fā)展，使馬克思主義理論之樹獲得豐富的實(shí)踐滋養(yǎng)，煥發(fā)出無限的生機(jī)與活力，取得了豐碩的理論和實(shí)踐成果�！八膫�(gè)全面”是以習(xí)近平同志為總書記的黨中央根據(jù)新的時(shí)代特點(diǎn)和形勢(shì)任務(wù)，基于黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和特有優(yōu)勢(shì)，從我們黨應(yīng)當(dāng)構(gòu)建什么樣的治國(guó)理政布局、怎樣治國(guó)理政這一視角來分析思考，提出的一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的創(chuàng)造性思想理論觀點(diǎn)，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。治國(guó)理政這一新視角，與我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新的所有重大理論成果都緊密聯(lián)系，是在繼承中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系已有成果基礎(chǔ)上，面向治國(guó)理政的新情況新問題的重大創(chuàng)新，是新形勢(shì)下我們黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的又一次飛躍。

　　契合“三個(gè)前所未有”這一新的時(shí)代坐標(biāo)的馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新成果。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變�！绷�(xí)近平總書記重申“三個(gè)沒有變”的基本國(guó)情，指出當(dāng)代中國(guó)最大的客觀實(shí)際，就是我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，在此基礎(chǔ)上提出“三個(gè)前所未有”的時(shí)代坐標(biāo)，強(qiáng)調(diào)“我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心，但前進(jìn)道路絕不會(huì)一帆風(fēng)順�！薄叭齻�(gè)前所未有”，意味著我們要進(jìn)一步靠近世界舞臺(tái)中心、進(jìn)一步接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，就必須拿出更大的決心、凝聚更大的力量�！八膫�(gè)全面”，將事關(guān)黨和國(guó)家發(fā)展根本的四個(gè)關(guān)鍵方面統(tǒng)合為一個(gè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的治國(guó)理政的戰(zhàn)略性頂層設(shè)計(jì)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，必將產(chǎn)生巨大的系統(tǒng)聚合效應(yīng)，催生出驅(qū)動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)勁動(dòng)力，從而最大限度地滿足中國(guó)發(fā)展新階段的理論和實(shí)踐需求。

　　聚焦解決中國(guó)由大向強(qiáng)這一新課題的馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新成果。當(dāng)代中國(guó)發(fā)展面臨一系列新的時(shí)代課題。聚焦解決什么樣的時(shí)代課題，在很大程度上決定著黨的理論創(chuàng)新成果的生命力和實(shí)踐指導(dǎo)力。我們國(guó)家正由大向強(qiáng)這一全新的時(shí)代課題，橫向跨度上極為宏大，涵蓋當(dāng)代中國(guó)幾乎所有時(shí)代課題；縱向跨度上十分深遠(yuǎn)，與近代以來中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的夙愿高度統(tǒng)一。解決這一時(shí)代課題，寄托著中國(guó)近代以來無數(shù)志士仁人的犧牲奮斗，是當(dāng)代中國(guó)的聲音，是人民群眾最為強(qiáng)烈的愿景。解決這一時(shí)代課題，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人必須完成的職責(zé)和使命。“四個(gè)全面”聚焦于這一時(shí)代課題：把中國(guó)夢(mèng)戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力、法治保障、根本保證有機(jī)統(tǒng)一起來。這一嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)決定了它具有強(qiáng)大的實(shí)踐指導(dǎo)和推動(dòng)力量，按照“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局向著國(guó)家由大向強(qiáng)這一時(shí)代課題精準(zhǔn)發(fā)力，馬克思主義中國(guó)化最新成果一定能譜寫出新的精彩篇章。

　　“四個(gè)全面”開辟了運(yùn)用馬克思主義解決黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展主要矛盾的新境界

　　習(xí)總書記在今年1月23日中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們提出要協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，是當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾�！爸饕堋彼膫�(gè)字，深思熟慮，字字千鈞，標(biāo)志著我們黨工作全局和事業(yè)大局的深化與拓展，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義之“矢”射向中國(guó)問題之“的”的新躍升。

　　“四個(gè)全面”實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)必須解決的主要矛盾判斷的與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)總書記對(duì)“四個(gè)全面”的定位，是著眼于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展必須解決好的主要矛盾。我們黨和國(guó)家的事業(yè)，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。長(zhǎng)期以來，我們黨堅(jiān)持把人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾作為社會(huì)主要矛盾，這與“黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾”的提法本質(zhì)上是一致的。在社會(huì)主義初級(jí)階段的早期，我們重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主要矛盾，有利于突出解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這個(gè)根本任務(wù)，緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)涵發(fā)生了很大變化，進(jìn)入到爬坡過坎的時(shí)期，“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少”，有些問題發(fā)展之后更加凸顯，比如，貧富差距擴(kuò)大、生態(tài)環(huán)境破壞、腐敗易發(fā)多發(fā)等等。解決這些問題，只講社會(huì)主要矛盾顯然不夠，還需要從新形勢(shì)下繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略全局高度，提出黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的主要矛盾，以更寬廣的視野把各方面突出的矛盾問題都納入進(jìn)來。比如，除了講以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，還要講黨的建設(shè)這個(gè)最大政績(jī)，正如習(xí)總書記所指出的：“如果我們黨弱了、散了、垮了，其他政績(jī)又有什么意義呢？”把實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”確立為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展要解決的主要矛盾，使我們黨的戰(zhàn)略關(guān)注點(diǎn)從經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域拓展到更為全面的社會(huì)生活領(lǐng)域，目光更加遠(yuǎn)大，視野更加寬闊，責(zé)任更加重大，從而有利于更好地把握全局、開創(chuàng)新的局面。

　　“四個(gè)全面”提供了解決黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展主要矛盾的“路線圖”。“四個(gè)全面”既確立了主要矛盾，又為解決主要矛盾提供了行動(dòng)綱領(lǐng)�！八膫�(gè)全面”，準(zhǔn)確把握治國(guó)理政的若干重大關(guān)系，科學(xué)統(tǒng)籌治黨治國(guó)治軍、內(nèi)政外交國(guó)防、改革發(fā)展穩(wěn)定，既把握了治國(guó)理政的全局，又抓住了治國(guó)理政的重點(diǎn)，同時(shí)也優(yōu)化了治國(guó)理政的戰(zhàn)略布局�！八膫�(gè)全面”，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的統(tǒng)一，堅(jiān)持改革與法治的統(tǒng)一，堅(jiān)持扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心與抓好黨的建設(shè)這個(gè)最大政績(jī)的統(tǒng)一，為科學(xué)統(tǒng)籌國(guó)家安全和發(fā)展利益，有效避免掉入“中等收入陷阱”“西化分化陷阱”和“腐敗陷阱”等困境提供了清晰的路徑。可以說，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局，正是中國(guó)“發(fā)展起來以后”，更加注重發(fā)展和治理系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性的必然選擇，必將鑄塑更加成熟定型的“中國(guó)道路”“中國(guó)模式”，更具國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的“中國(guó)優(yōu)勢(shì)”，推動(dòng)中國(guó)從實(shí)現(xiàn)“趕上時(shí)代”走向“引領(lǐng)時(shí)代”的轉(zhuǎn)變。

　　“四個(gè)全面”確立起了我們黨推進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的新的歷史坐標(biāo)。黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的主要矛盾，決定著黨的戰(zhàn)略重心和工作大局，也決定著歷史發(fā)展的大方向和主旋律。改革開放前，我們黨曾一度對(duì)國(guó)家發(fā)展中的主要矛盾作出錯(cuò)誤判斷，提出“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，使黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展遭受嚴(yán)重挫折。改革開放后，我們黨把人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾，作為黨和國(guó)家事業(yè)的主要矛盾，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，使中國(guó)躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。如今，我們將“四個(gè)全面”確立為黨和國(guó)家事業(yè)的主要矛盾，標(biāo)志著中國(guó)發(fā)展到今天，中國(guó)歷史進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。這樣一個(gè)歷史和時(shí)代定位，必將激發(fā)起人民群眾的極大創(chuàng)造熱情，在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新征程中攻堅(jiān)克難，創(chuàng)造中華民族偉大復(fù)興的新輝煌。

　　“四個(gè)全面”立起了我們黨運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新航標(biāo)

　　“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是極其宏偉的事業(yè)，始終需要中國(guó)化的馬克思主義緊跟實(shí)踐進(jìn)程，實(shí)施強(qiáng)有力的指導(dǎo)�！八膫�(gè)全面”，是與實(shí)踐緊密結(jié)合的理論結(jié)晶，為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)提供了理論和實(shí)踐指南。

　　黨治國(guó)理政理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的科學(xué)統(tǒng)一。黨的十八大以來，習(xí)總書記發(fā)表的系列重要講話，是我們黨在新的歷史條件下治國(guó)理政的行動(dòng)綱領(lǐng)，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果，是我們奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大思想武器�！八膫�(gè)全面”，貫通于習(xí)總書記關(guān)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、加強(qiáng)黨的建設(shè)等各方面的重要論述，科學(xué)回答了在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段的歷史條件下我們黨治國(guó)理政的一系列重大問題，是習(xí)總書記治國(guó)理政思想的集中體現(xiàn)。緊緊圍繞“四個(gè)全面”學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記系列重要講話精神，就能提綱挈領(lǐng)、秉綱執(zhí)本，把學(xué)習(xí)貫徹引向深入。

　　黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略引領(lǐng)。黨的十八大后，習(xí)總書記提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重大命題。這一重大命題，蘊(yùn)含著“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想高度一致。全面建成小康社會(huì)，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)中的第一個(gè)目標(biāo)，是圓夢(mèng)中華的具有決定意義的一步。全面深化改革，是黨的十八屆三中全會(huì)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，是圓夢(mèng)中華的強(qiáng)大動(dòng)力和關(guān)鍵一招。全面推進(jìn)依法治國(guó)是黨的十八屆四中全會(huì)作出的重大戰(zhàn)略部署，是圓夢(mèng)中華的法治保障。全面從嚴(yán)治黨，鍛造堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是圓夢(mèng)中華的根本所在�？偲饋砜矗八膫�(gè)全面”明確了新形勢(shì)下我們黨治國(guó)理政的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點(diǎn)領(lǐng)域、主攻方向，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的總方略，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略導(dǎo)引。

　　凝聚中國(guó)人民意志力量的精神旗幟。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是無比艱巨的系統(tǒng)工程。我們離世界舞臺(tái)中心越近、離民族復(fù)興的目標(biāo)越近，遇到的壓力和阻力就越大，“為山九仞、功虧一簣”的風(fēng)險(xiǎn)也越大。在這樣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境和時(shí)代條件之下，精神旗幟至關(guān)重要。樹立起“四個(gè)全面”的精神旗幟，才能使內(nèi)蘊(yùn)著的智慧和方略為廣大人民群眾理解和掌握；只有這樣的精神旗幟，才能使人民方位清楚，方向明確，知所趨赴，激發(fā)和凝聚起億萬人民創(chuàng)造美好未來的深厚偉力。在中華大地上立起“四個(gè)全面”的精神旗幟，就一定能創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌業(yè)績(jī)。（作者單位：國(guó)防大學(xué)政治部）