上世紀(jì)50年代初，中國同南斯拉夫聯(lián)邦人民共和國正式建交，掀開了中國人民同塞爾維亞人民友誼合作新的一頁。中國古代思想家孟子說：“友也者，友其德也。”60多年來，兩國人民始終心手相連，彼此懷有特殊感情，跨越時空的真情厚誼歷久彌新。

　　——2016年6月16日習(xí)近平總書記訪問塞爾維亞前夕，發(fā)表于該國媒體上的署名文章《永遠(yuǎn)的朋友 真誠的伙伴》

　　“友也者，友其德也”，是孟子的話，原文是：“不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挾也�！逼湟馐钦f，不倚仗年紀(jì)大，不倚仗地位高，不倚仗家里富貴來交友。交友時，是因為別人的品德好才去交他。心中不要存在任何倚仗的觀念。國與國之間應(yīng)該以德相交，人與人之間亦更應(yīng)如此。

　　在中國傳統(tǒng)文化中，朋友居五倫之一。因此，友情對中國人有著極為重要的意義。無論是《詩經(jīng)》中的“嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥矣，猶求友聲”，還是白居易的“交情鄭重金相似，詩韻清鏘玉不如”；無論是王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，還是李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，都深情地謳歌了朋友的珍貴、友情的可貴。然而，中國人交朋友、講友誼是有規(guī)矩講原則的。孟子的另一段話說：“一鄉(xiāng)之善士，斯友一鄉(xiāng)之善士；一國之善士，斯友一國之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士為未足，又尚論古之人。頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也。”孟子這段話其實講的是如何交友。不管是一鄉(xiāng)之善士、一國之善士，還是天下之善士，因為志同道合、共同向善，故而能夠相互推崇、結(jié)為摯友。不但要和當(dāng)代的善士交朋友，進(jìn)而還要與古人交朋友。在“知其人”“論其世”的基礎(chǔ)上，“頌其詩”“讀其書”，通過私淑古人尋找在當(dāng)下安身立命的精神寄托。

　　明代學(xué)者蘇浚在《雞鳴偶記》中，把朋友分為四類：“道義相砥，過失相規(guī)，畏友也；緩急可共，生死可托，密友也；甘言如飴，游戲征逐，昵友也；利則相攘，患則相傾，賊友也。”蘇浚這段話道出了交友的原則，即畏友、密友可交，昵友、賊友不可交。只有與那些道義相砥、生死可托的人交朋友，才能夠相互學(xué)習(xí)、相互激勵，反之，則可能被引入歧途，甚至跌入深淵。

　　古今中外，因交友不慎而導(dǎo)致身敗名裂者代不絕書。在黨員干部中，因交友不慎而違紀(jì)違法者也大有人在。因此，習(xí)近平總書記指出：“對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，人情之中有原則，交往當(dāng)中有政治。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要嚴(yán)格交友的原則，慎交友、交好友，哪些人該交，哪些人不該交，應(yīng)該心中有桿秤。”這桿秤就是共同的理想信念，就是黨性原則，就是高尚的人品。

　　志同道合的友誼最可信。傳統(tǒng)文化提倡和而不同、群而不黨的君子之交，我們共產(chǎn)黨人向來主張同心同德、清清爽爽的同志情誼，珍惜志同道合、生死與共的戰(zhàn)友情誼。在江西南昌，筆者曾聽到方志敏烈士女兒方梅講的“一條毛毯”的故事。這條毛毯是方志敏烈士留給家人的唯一財產(chǎn)。當(dāng)年，方志敏帶領(lǐng)紅10軍到中央蘇區(qū)時，親手把這條跟隨自己多年的毛毯贈予隨隊出征的戰(zhàn)友邵式平御寒。方志敏犧牲后，邵式平眼含熱淚將毛毯送還烈士家人。從此，方家一代接著一代蓋，先后蓋過四代人。方梅說，困難的時候，看到這條毛毯就有了信心，沒有過不去的坎；苦累的時候，摸一摸這條毛毯，就有了勁頭，沒有闖不過的關(guān)�，F(xiàn)在雖然條件好了，但父親留下的這條毛毯，我們子孫后代還要用下去，為的是時刻能感受到先輩的愛，不忘艱苦奮斗的精神，永葆共產(chǎn)黨人的好作風(fēng)、好家風(fēng)。同德則同心，同心則同志。一條毛毯所折射的純潔的同志關(guān)系，所蘊含的友情和親情，源于共同的信仰和崇高的理想。只有建立在共同理想信仰基礎(chǔ)之上的友誼，才如水晶般純潔、磐石般牢固。

　　堅持原則的友誼最可靠�！坝脵�(quán)講官德，交往有原則”。在這方面，老一輩革命家為我們樹立了很好的榜樣。上世紀(jì)50年代，時任國防部長的彭德懷元帥因公路過南京，南京軍區(qū)司令員許世友接待老朋友的飯菜很簡單——炒豆芽、炒土豆絲、燒豆腐、炒肉片。簡單的飯菜沒有使彭德懷元帥覺得受到冷遇，相反很贊同，同樣認(rèn)為應(yīng)該珍惜國家之財。貝多芬說：“友誼的基礎(chǔ)在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似。”正因為彭德懷和許世友在“公”字為先上有“最大的相似”，才使他們數(shù)十年的友誼基礎(chǔ)牢固，傳為佳話。凝聚同志間友誼，主導(dǎo)黨內(nèi)關(guān)系的只能是真理的力量、黨性的力量、人格的力量。處理同志之間關(guān)系必須樹立正確的利益觀，不能唯利是圖、見利忘義；不能公私不分、以公謝私；不能以“禮尚往來”的名義搞“長線投資”和“期權(quán)交易”，這樣才不會以私交害公義，保持同志之間關(guān)系的純潔性。君子之交淡如水，同志之間去私心，應(yīng)是交友的一條重要原則。

　　前段時間，從網(wǎng)上讀到一篇《擇善而交，“友誼的小船”不會翻》的文章，怎樣讓“友誼的小船”“不翻”且行穩(wěn)致遠(yuǎn)呢？聯(lián)想到古人和今人的教誨，能給我們許多寶貴的啟示�！叭松F相知，何必金與錢�！焙饬坑颜x濃淡的標(biāo)準(zhǔn)，絕對不是金錢的多少、禮品的厚薄，而是發(fā)自內(nèi)心的牽掛和關(guān)心；不是觥籌交錯、推杯換盞，而是設(shè)身處地的幫助和提醒�！罢嬲挠颜x是不喧囂的�！痹谂笥呀煌�，互相尊重是第一美德。高質(zhì)量的友誼是發(fā)生在兩個優(yōu)秀的獨立人格之間，它的實質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬�！半y得是諍友，當(dāng)面敢批評�！苯馃o足赤，人無完人。無論什么樣的人，缺點過失總是難免的。只有經(jīng)常相互提醒、相互批評和幫助，才能傳播正能量而不放大負(fù)能量，達(dá)至雙方互相提高和完善。

　　在2015年召開的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上，習(xí)近平總書記強調(diào)，統(tǒng)戰(zhàn)工作是交朋友，特別是要交一些能說心里話的摯友諍友。想交到這樣的朋友，就不能做“快餐”，而要做佛跳墻這樣的“功夫菜”�？倳浀倪@個比喻，意在告誡我們?nèi)伺c人之間要多接觸、多談心、多幫助，講尊重、講平等、講誠信，才能交到真朋友，讓“友誼的小船”行穩(wěn)致遠(yuǎn)，長久留住“折花逢驛使，寄與隴頭人”的純真友誼的芬芳。