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紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革奮斗歷程中創(chuàng)立的,是中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰、理想、制度、作風(fēng)、品德、革命精神、革命傳統(tǒng)的綜合體現(xiàn),代表著中國(guó)當(dāng)代先進(jìn)文化,具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。甘南擁有豐富的紅色文化資源,保護(hù)和開發(fā)好紅色文化資源,對(duì)加快甘南紅色文化與旅游業(yè)的深度融合發(fā)展、提升甘南紅色文化品牌形象將起到極大的推動(dòng)作用。
甘南藏區(qū)是當(dāng)年中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征路經(jīng)的重要地域,在這里曾經(jīng)發(fā)生過關(guān)乎黨的命運(yùn)、紅軍命運(yùn)、民族命運(yùn)的重大事件和重要會(huì)議,并在幾次危機(jī)關(guān)口挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。1935年9月12日,黨中央在甘南藏區(qū)迭部縣高吉村召開了著名的“俄界會(huì)議”,會(huì)議作出了《關(guān)于張國(guó)燾同志的錯(cuò)誤的決定》,徹底肅清張國(guó)燾分裂黨、分裂紅軍的錯(cuò)誤路線;決定將原有一、三軍團(tuán)縮編為中國(guó)工農(nóng)紅軍陜甘支隊(duì);決定紅軍行動(dòng)的方向仍然是北上抗日,建立陜甘根據(jù)地,打通國(guó)際聯(lián)系,得到共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)的幫助。
從1935年9月5日黨中央和紅一方面軍紅一軍團(tuán)進(jìn)入甘南藏區(qū)迭部縣,到1936年9月30日紅四方面軍紅九軍撤離臨潭縣楊華橋,短短的一年多時(shí)間里,一、二、四方面軍先后兩次經(jīng)過甘南。甘南藏區(qū)各族群眾第一次近距離接觸、了解、認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍。雖然紅軍戰(zhàn)士衣衫襤褸、饑腸轆轆,但所到之處秋毫無犯、紀(jì)律嚴(yán)明。所以,紅軍在藏區(qū)受到廣大藏民族的擁護(hù)、愛戴和幫助,紅色土司楊積慶開倉(cāng)放糧,接濟(jì)紅軍,幫助紅軍搶修達(dá)拉溝、尼傲峽棧道、橋梁,開通道路,順利打下天險(xiǎn)臘子口。在這里,有紅軍當(dāng)年住過的旺藏寺、毛主席指揮作戰(zhàn)的茨日那舊址,有紅軍在藏區(qū)第一個(gè)加油站——崔谷糧倉(cāng),有紅色土司楊積慶烈士的故居舊址等紅色遺址。
雖然甘南藏區(qū)紅色文化資源很豐富,但是對(duì)紅色文化資源挖掘、整理的力度不夠,紅色文化所承載的歷史價(jià)值和教育功能沒有得到很好發(fā)揮。許多遺址遺跡仍處于原始狀態(tài),盡管也有紅色文化陳列館等,但設(shè)施過于簡(jiǎn)陋、落后,存在很大的局限性,無法滿足時(shí)代發(fā)展對(duì)紅色文化資源需要。
甘南應(yīng)立足州情,進(jìn)一步加大紅色文化資源的開發(fā)和利用,努力打造甘南紅色文化品牌。
深入挖掘紅色文化資源,提升影響力。對(duì)甘南紅色文化資源進(jìn)行深入細(xì)致的挖掘、梳理,形成比較系統(tǒng)、完整的歷史資料。充分利用傳統(tǒng)媒體和新興媒體,大力宣傳、展示、介紹甘南紅色文化,借助于紅色文化研討會(huì)、紀(jì)念日等活動(dòng),提升對(duì)甘南紅色文化當(dāng)代價(jià)值研究,擴(kuò)大甘南紅色文化的影響力。
借助于現(xiàn)代電子科技技術(shù),打造愛國(guó)主義教育基地。根據(jù)史料還原紅色文化歷史故事,多元化、立體式打造和再現(xiàn)、展現(xiàn)革命歷史場(chǎng)景,形成實(shí)體展館與網(wǎng)上展館相結(jié)合、涵蓋各個(gè)歷史時(shí)期的愛國(guó)主義教育基地體系,比如在甘南州首府合作市可建立“甘南紅色文化數(shù)字館”。
依托紅色文化資源,開發(fā)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)。以點(diǎn)帶線,以線帶面,形成從迭部的俄界、旺藏寺、茨日那村、臘子口到臨潭新城的城隍廟蘇維埃政權(quán)舊址、岷縣的二郎山戰(zhàn)役舊址、宕昌縣哈達(dá)鋪,連接會(huì)寧三軍會(huì)師樓、六盤山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、南梁革命根據(jù)地紀(jì)念館的紅色文化旅游專線,帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(作者單位:甘肅社會(huì)主義學(xué)院)
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