紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革奮斗歷程中創(chuàng)立的，是中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰、理想、制度、作風(fēng)、品德、革命精神、革命傳統(tǒng)的綜合體現(xiàn)，代表著中國(guó)當(dāng)代先進(jìn)文化，具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。甘南擁有豐富的紅色文化資源，保護(hù)和開發(fā)好紅色文化資源，對(duì)加快甘南紅色文化與旅游業(yè)的深度融合發(fā)展、提升甘南紅色文化品牌形象將起到極大的推動(dòng)作用。

　　甘南藏區(qū)是當(dāng)年中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征路經(jīng)的重要地域，在這里曾經(jīng)發(fā)生過關(guān)乎黨的命運(yùn)、紅軍命運(yùn)、民族命運(yùn)的重大事件和重要會(huì)議，并在幾次危機(jī)關(guān)口挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。1935年9月12日，黨中央在甘南藏區(qū)迭部縣高吉村召開了著名的“俄界會(huì)議”，會(huì)議作出了《關(guān)于張國(guó)燾同志的錯(cuò)誤的決定》，徹底肅清張國(guó)燾分裂黨、分裂紅軍的錯(cuò)誤路線；決定將原有一、三軍團(tuán)縮編為中國(guó)工農(nóng)紅軍陜甘支隊(duì)；決定紅軍行動(dòng)的方向仍然是北上抗日，建立陜甘根據(jù)地，打通國(guó)際聯(lián)系，得到共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)的幫助。

　　從1935年9月5日黨中央和紅一方面軍紅一軍團(tuán)進(jìn)入甘南藏區(qū)迭部縣，到1936年9月30日紅四方面軍紅九軍撤離臨潭縣楊華橋，短短的一年多時(shí)間里，一、二、四方面軍先后兩次經(jīng)過甘南。甘南藏區(qū)各族群眾第一次近距離接觸、了解、認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍。雖然紅軍戰(zhàn)士衣衫襤褸、饑腸轆轆，但所到之處秋毫無犯、紀(jì)律嚴(yán)明。所以，紅軍在藏區(qū)受到廣大藏民族的擁護(hù)、愛戴和幫助，紅色土司楊積慶開倉(cāng)放糧，接濟(jì)紅軍，幫助紅軍搶修達(dá)拉溝、尼傲峽棧道、橋梁，開通道路，順利打下天險(xiǎn)臘子口。在這里，有紅軍當(dāng)年住過的旺藏寺、毛主席指揮作戰(zhàn)的茨日那舊址，有紅軍在藏區(qū)第一個(gè)加油站——崔谷糧倉(cāng)，有紅色土司楊積慶烈士的故居舊址等紅色遺址。

　　雖然甘南藏區(qū)紅色文化資源很豐富，但是對(duì)紅色文化資源挖掘、整理的力度不夠，紅色文化所承載的歷史價(jià)值和教育功能沒有得到很好發(fā)揮。許多遺址遺跡仍處于原始狀態(tài)，盡管也有紅色文化陳列館等，但設(shè)施過于簡(jiǎn)陋、落后，存在很大的局限性，無法滿足時(shí)代發(fā)展對(duì)紅色文化資源需要。

　　甘南應(yīng)立足州情，進(jìn)一步加大紅色文化資源的開發(fā)和利用，努力打造甘南紅色文化品牌。

　　深入挖掘紅色文化資源，提升影響力。對(duì)甘南紅色文化資源進(jìn)行深入細(xì)致的挖掘、梳理，形成比較系統(tǒng)、完整的歷史資料。充分利用傳統(tǒng)媒體和新興媒體，大力宣傳、展示、介紹甘南紅色文化，借助于紅色文化研討會(huì)、紀(jì)念日等活動(dòng)，提升對(duì)甘南紅色文化當(dāng)代價(jià)值研究，擴(kuò)大甘南紅色文化的影響力。

　　借助于現(xiàn)代電子科技技術(shù)，打造愛國(guó)主義教育基地。根據(jù)史料還原紅色文化歷史故事，多元化、立體式打造和再現(xiàn)、展現(xiàn)革命歷史場(chǎng)景，形成實(shí)體展館與網(wǎng)上展館相結(jié)合、涵蓋各個(gè)歷史時(shí)期的愛國(guó)主義教育基地體系，比如在甘南州首府合作市可建立“甘南紅色文化數(shù)字館”。

　　依托紅色文化資源，開發(fā)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)。以點(diǎn)帶線，以線帶面，形成從迭部的俄界、旺藏寺、茨日那村、臘子口到臨潭新城的城隍廟蘇維埃政權(quán)舊址、岷縣的二郎山戰(zhàn)役舊址、宕昌縣哈達(dá)鋪，連接會(huì)寧三軍會(huì)師樓、六盤山紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館、南梁革命根據(jù)地紀(jì)念館的紅色文化旅游專線，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（作者單位：甘肅社會(huì)主義學(xué)院）