“功崇惟志，業(yè)廣惟勤�！崩硐胫敢松较�，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導致精神上“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就可能導致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。堅定的信仰是一個人站穩(wěn)立場、抵御誘惑的決定性因素。共同的理想是一個政黨緊密團結(jié)的紐帶。人民有信仰，民族有希望，國家有力量。一個國家，一個民族，一個政黨，要同心同德邁向前進，必須有共同的理想信念作支撐，讓理想信念的明燈永遠閃亮。9月11日，習近平總書記在政治局就踐行“三嚴三實”集體學習時再次強調(diào)，我們共產(chǎn)黨人的根本，就是對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義和社會主義的信念，對黨和人民的忠誠。習近平總書記的這段論述，高揚了共產(chǎn)主義理想旗幟，旗幟鮮明地表明了共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的最高理想，為全體共產(chǎn)黨人指出了最終的歸趨，對于在全黨立根固本和全社會筑魂強體具有重大指導意義。

　　一、共產(chǎn)主義代表了人類社會發(fā)展的必然趨勢

　　信仰共產(chǎn)主義崇高理想是共產(chǎn)黨人的根本。共產(chǎn)主義代表了人類未來發(fā)展的必然趨勢，表達了人們對未來社會的美好構(gòu)想，是共產(chǎn)黨人的最高理想。人類歷史發(fā)展是有規(guī)律的，歷史進程受內(nèi)在一般規(guī)律支配，是按照歷史的邏輯由低級向高級發(fā)展的�？隙v史前進的規(guī)律，就是要肯定共產(chǎn)主義取代資本主義是歷史發(fā)展的必然。馬克思主義認為:“共產(chǎn)主義不是教義，而是運動。它不是從原則出發(fā)，而是從事實出發(fā)。共產(chǎn)主義者不是把某種哲學作為前提，而是把迄今為止的全部歷史，特別是這一歷史目前在文明各國所造成的實際結(jié)果作為前提。共產(chǎn)主義的產(chǎn)生是由于大工業(yè)以及由大工業(yè)帶來的后果，是由于世界市場的形成，是由于隨之而來的不可遏止的競爭，是由于目前已經(jīng)完全成為世界市場危機的那種日趨嚴重和日益普遍的商業(yè)危機，是由于無產(chǎn)階級的形成和資本的積累，是由于由此產(chǎn)生的無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的階級斗爭。共產(chǎn)主義作為理論，是無產(chǎn)階級立場在這種斗爭中的理論表現(xiàn)，是無產(chǎn)階級解放的條件的理論概括。”

　　資本主義不是人類的最好理想，人類的未來不可能終結(jié)在資本主義社會。資本主義社會是人類社會最后一個剝削階級社會，資產(chǎn)階級生產(chǎn)關系是社會生產(chǎn)過程的最后一個對抗形式。資產(chǎn)階級生產(chǎn)關系的基礎是生產(chǎn)資料的資本家所有制。資本主義生產(chǎn)方式是以生產(chǎn)剩余價值為目的的生產(chǎn)方式，它的存在以兩個社會階級的存在為前提：一方面是占有生產(chǎn)資料的資本家階級，一方面是失去生產(chǎn)資料、僅有自己的勞動力可以出賣的無產(chǎn)階級。資本和雇傭勞動的關系決定著這種生產(chǎn)方式的全部性質(zhì)。剩余價值的占有是資本主義剝削的實質(zhì)，因而資本主義生產(chǎn)關系是對抗性的生產(chǎn)關系。這種對抗從本質(zhì)上說不是個人的對抗，而是個人生活于其中的社會關系的對抗。生產(chǎn)的社會性和生產(chǎn)資料的資本主義占有之間的矛盾是資本主義生產(chǎn)方式固有的基本矛盾，它包含著資本主義社會中一切階級沖突的萌芽，決定了資本主義的歷史命運。

　　資本主義生產(chǎn)關系曾經(jīng)極大地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，馬克思、恩格斯高度肯定過資本主義的這種歷史作用。馬克思、恩格斯指出：“資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用”，“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。自然力的征服，機器的采用，化學在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來的大量人口，——過去哪一個世紀料想到在社會勞動里蘊藏有這樣的生產(chǎn)力呢?”

　　資本主義滅亡是人類社會發(fā)展的必然要求。社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，就不可避免地同狹隘的資本主義私有制發(fā)生沖突，達到它們的資本主義外殼不能相容的地步，要求炸毀這個外殼。雖然資產(chǎn)階級可以在資本主義生產(chǎn)方式容許的范圍內(nèi)通過對生產(chǎn)關系作某些局部的調(diào)整來緩和矛盾，但終究不能從根本上克服這種矛盾和對抗。在資產(chǎn)階級社會的胞胎里發(fā)展起來的強大的社會化的生產(chǎn)力，為全社會占有生產(chǎn)資料和共同組織社會化生產(chǎn)準備了物質(zhì)經(jīng)濟條件；同時，資本主義越發(fā)展，無產(chǎn)階級的力量就越壯大，資產(chǎn)階級社會造就了置自身于死地的社會力量。因此，資本主義生產(chǎn)方式固有的矛盾決定了它的歷史過渡性質(zhì)，它必然為社會主義社會所代替。資本主義社會是人類歷史上最后一個內(nèi)在地包含著對抗性的社會基本矛盾和階級結(jié)構(gòu)的社會形態(tài)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》指出：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的�！�

　　事實一再告訴我們，馬克思、恩格斯關于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時，關于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點也沒有過時。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的。資本主義最終消亡、共產(chǎn)主義最終勝利，必然是一個很長的歷史過程。我們要深刻認識資本主義社會的自我調(diào)節(jié)能力，充分估計到西方發(fā)達國家在經(jīng)濟軍事方面長期占據(jù)優(yōu)勢的客觀現(xiàn)實，認真做好兩種社會制度長期合作和斗爭的各方面準備。在相當長時期內(nèi)，初級階段的社會主義還必須同生產(chǎn)力更發(fā)達的資本主義長期合作和斗爭，還必須認真學習和借鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果，甚至必須面對被人們用西方發(fā)達國家的長處來比較我國社會主義發(fā)展中的不足并加以指責的現(xiàn)實。我們必須有很強大的戰(zhàn)略定力，堅決抵制否定和拋棄社會主義的各種錯誤錯誤主張，自覺糾正超越階段的錯誤觀念。最重要的是，我們要堅定資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的信念，堅信隨著世界社會主義運動的發(fā)展，特別是隨著中國特色社會主義不斷發(fā)展，社會主義制度必將越來越成熟，社會主義制度的優(yōu)越性必將進一步顯現(xiàn)，社會主義道路必將越走越寬廣，社會主義對世界的影響必將越來越大，共產(chǎn)主義最終會在全人類實現(xiàn)。我們要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”，集中精力辦好自己的事情，不斷壯大我們的綜合國力，不斷改善我們?nèi)嗣竦纳睿粩嘟ㄔO對資本主義具有優(yōu)越性的社會主義，不斷為我們贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得社會主義未來打下更堅實的基礎。

　　鄧小平同志在1992年春的南方談話中指出：“封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的�！惫伯a(chǎn)主義一定會在社會主義充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎上實現(xiàn)！