文化話語權(quán)是國家文化主權(quán)的重要體現(xiàn)。在日益嚴(yán)峻的意識形態(tài)滲透與產(chǎn)業(yè)競爭過程中，國家文化形象建構(gòu)對于我國的文化發(fā)展、政治交流和其他領(lǐng)域改革具有重要意義。近些年，文化話語權(quán)博弈呈現(xiàn)出白熱化狀態(tài)，話語渠道、話語方式、話語內(nèi)容等發(fā)生著深刻變革，具體表現(xiàn)為四個方面：

　　渠道的分化。一方面，西方敵對勢力通過開展文化交流活動、組織學(xué)術(shù)合作項(xiàng)目等傳統(tǒng)方式傳送其價值觀；另一方面，更注重利用微博微信、虛擬網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等新媒體平臺或者新生社會團(tuán)體等拓展其傳播覆蓋面。

　　內(nèi)容的分層。西方敵對勢力改變了過去直接宣揚(yáng)其政治觀點(diǎn)的做法，而是根據(jù)新時期我國不同年齡、不同階層受眾的知識結(jié)構(gòu)、文化審美甚至從業(yè)布局等方面分層次設(shè)計(jì)傳播內(nèi)容及傳播策略，對意識形態(tài)內(nèi)容的包裝輸送更具有隱蔽性、蒙騙性。

　　主體的泛化。西方敵對勢力在我國進(jìn)行話語權(quán)博弈的過程中，非常注重主體遷移，將原有培植典型話語中心與話語代理人的方式轉(zhuǎn)換到非顯性的、基數(shù)相對較大的、分散性的意見領(lǐng)袖群體的培養(yǎng)中。

　　議題的吸附。議題吸附使西方敵對勢力在實(shí)現(xiàn)文化話語權(quán)博弈“分散化”“落地性”的同時，始終保持對重點(diǎn)、熱點(diǎn)議題的聚焦度，意圖謀取在重大事件中的機(jī)會空間。比如對于中國嚴(yán)厲懲治腐敗、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)等問題，西方敵對勢力始終保持了高度的關(guān)注，進(jìn)行具有一定誘導(dǎo)性的異讀。

　　基于上述挑戰(zhàn)，我們應(yīng)在文化話語權(quán)博弈視域中積極思考國家文化形象建構(gòu)策略，建構(gòu)以當(dāng)代中國先進(jìn)文化為核心的文化價值體系，自覺抵制西方敵對勢力的意識形態(tài)滲透和價值觀傳播，牢牢掌握我國文化話語權(quán)。

　　國家文化形象建構(gòu)要堅(jiān)持“特色化”策略。文化的最大魅力在于它傳承了一種精神內(nèi)核，這種精神內(nèi)核來自歷史發(fā)展積淀、勞動人民的創(chuàng)造，具有鮮明的地域性、時代性和不可復(fù)制性等特征。在國家文化形象建構(gòu)中，要始終立足于我國自身的文化發(fā)展特色、文化積淀等，以特有的文化精神與文化魅力吸引、感召受眾，擴(kuò)大中華文化的國際影響力。要重點(diǎn)挖掘具有中國特色的先進(jìn)文化內(nèi)容，傳承與發(fā)揚(yáng)好中國特有的文藝形式與文化樣式，解決好社會主義核心價值觀落地生根、貼近生活的問題，真正把社會主義核心價值觀內(nèi)化到豐富多彩的文化內(nèi)容、新鮮多樣的文化形式中，發(fā)揮好社會主義核心價值觀的引導(dǎo)作用，做到接地氣、聯(lián)實(shí)際、促生活、展風(fēng)采，化無形的意識形態(tài)到有形的文化具象中，真正讓社會主義先進(jìn)文化既有神，也有形，構(gòu)建有血有肉有精神的國家文化形象。

　　國家文化形象建構(gòu)要堅(jiān)持“分層化”策略。要構(gòu)建立體化的國家文化形象建構(gòu)同心圈層，堅(jiān)持以社會主義核心價值觀為魂，以是否堅(jiān)守與弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為選擇文化內(nèi)容、文化樣式、文化傳播形態(tài)、文化發(fā)展模式的主要依據(jù)，并作為同心圈層中最核心的原點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建具有雙重維度的國家文化形象體系的外圍圈層：一是文化對象維度�？梢愿鶕�(jù)當(dāng)前我國改革發(fā)展的實(shí)際，階段性發(fā)展的重點(diǎn)，人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)與國際社會矚目的焦點(diǎn)，結(jié)合受眾對象的文化需求，整合相關(guān)文化要素，有針對性地設(shè)計(jì)文化內(nèi)容、文化樣式與文化傳播策略，構(gòu)建基于國家文化形象建構(gòu)的內(nèi)容體系。比如圍繞當(dāng)前中國社會高度關(guān)注的深化改革議題，在國家文化形象建構(gòu)中，有必要系統(tǒng)梳理與展示以改革推動發(fā)展的相關(guān)文化素材，從歷史與改革開放后的生動實(shí)踐等多個角度闡釋改革在當(dāng)代中國的必然性，塑造具有良好創(chuàng)新精神、開放態(tài)度的國家文化形象。要以重大歷史事件為契機(jī)，做好文化傳播、形象展示工作，把受眾的關(guān)注力轉(zhuǎn)化為理解與認(rèn)同。二是文化主體維度。要根據(jù)當(dāng)前我國文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)的發(fā)展水平、發(fā)展特色等，萃取最能代表國家文化特色、彰顯國家文化形象的文化內(nèi)容、文化樣式、文化發(fā)展模式等，進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃與整合，使之成為展示國家文化形象的“代表作品”。

　　國家文化形象建構(gòu)要堅(jiān)持“泛主體”策略。國家文化形象的建構(gòu)要讓公民成為國家文化形象的移動主體，破解國家文化形象塑造與公民個體意識彰顯“兩張皮”現(xiàn)象�！胺褐黧w”策略要求形成由專業(yè)化團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)的密集型團(tuán)隊(duì)結(jié)構(gòu)。作為國家文化形象建設(shè)的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，文化宣傳部門要負(fù)責(zé)制定規(guī)劃、出臺實(shí)施意見及協(xié)調(diào)重大主題活動等。要整合黨政相關(guān)職能部門、高等院校及科研院所、文化企業(yè)及社會文化智庫等的力量，組建專業(yè)化的文化形象建設(shè)團(tuán)隊(duì)和實(shí)施團(tuán)隊(duì)，組織開展文化形象建設(shè)各項(xiàng)工作，比如文化發(fā)展理念的創(chuàng)新、文化資源的優(yōu)化配置、特色文化品牌的培育、重大文化發(fā)展工程實(shí)施等相關(guān)事宜，負(fù)責(zé)文化形象建構(gòu)人財(cái)物相關(guān)資源的調(diào)度與實(shí)施。在此基礎(chǔ)上，要有計(jì)劃地組織一支政治過硬、覆蓋面廣、文化素質(zhì)良好、競爭能力強(qiáng)的兼職文化發(fā)展團(tuán)隊(duì)，打造一支散于基層、作用于民間、多種身份疊加的多元化、平民化的文化形象建構(gòu)團(tuán)隊(duì)，更好地應(yīng)對西方敵對勢力對我國文化的侵略和滲透，確保國家文化安全與文化發(fā)展。

　　國家文化形象建構(gòu)要堅(jiān)持“科技引領(lǐng)”策略�？茖W(xué)技術(shù)尤其是信息技術(shù)的快速發(fā)展改變著文化發(fā)展面貌，催生出全新的文化業(yè)態(tài)、文化發(fā)展模式、文化創(chuàng)新路徑。離開了現(xiàn)代科技手段支撐，國家文化形象的建構(gòu)難免成為“空中樓閣”。國家文化形象建構(gòu)要主動適應(yīng)與吸納最新的科學(xué)技術(shù)，將最新的媒介技術(shù)手段、文化發(fā)展模式、文化發(fā)展理念等引入文化形象建構(gòu)中，使文化形象建構(gòu)貼近人民、貼近時代、貼近生活。要善于通過全新的藝術(shù)創(chuàng)作手段、全新的媒介手段展示我國的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，展示中華文化的魅力。在新時期，構(gòu)建國家文化形象必須牢牢占領(lǐng)微信、微博等實(shí)時互動的全媒體網(wǎng)絡(luò)陣地，把握好自媒體時代的主流輿論導(dǎo)向，做好技術(shù)管控，真正實(shí)現(xiàn)文化引領(lǐng)技術(shù)、技術(shù)助推文化發(fā)展。（作者單位：浙江傳媒學(xué)院電視藝術(shù)學(xué)院）