從1516年托馬斯·莫爾著《烏托邦》算起，社會(huì)主義思想到今年正好“500歲”。日前，上海市委黨校、上�？茖W(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)、上海市委黨校第三分校共同舉辦“社會(huì)主義500年與中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)。與會(huì)者認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義不是人類歷史發(fā)展中孤立的事件和現(xiàn)象。社會(huì)主義之所以有生命力，是因?yàn)樗頃r(shí)代訴求和前進(jìn)方向。

　　上海社科院原黨委書(shū)記潘世偉指出，對(duì)今天中國(guó)的解讀，包括對(duì)過(guò)去和將來(lái)中國(guó)的解讀，要堅(jiān)持社會(huì)主義敘事，即以社會(huì)主義為本，以現(xiàn)代化敘事為干，以中華文明為根。在此基礎(chǔ)上，要進(jìn)行雙重的理論建構(gòu)：一個(gè)是中國(guó)特色社會(huì)主義敘事的總體性構(gòu)建，一個(gè)是社會(huì)主義理論的整體性構(gòu)建。

　　復(fù)旦大學(xué)黨委副書(shū)記劉承功指出，研究科學(xué)社會(huì)主義相關(guān)問(wèn)題，首要的是堅(jiān)持歷史唯物主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法；其次是堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的互動(dòng)。市社聯(lián)原黨組副書(shū)記桑玉成認(rèn)為，對(duì)于社會(huì)主義本身，目前我們所知的只是歷史長(zhǎng)河中的一段小溪，有很多問(wèn)題需要在政治發(fā)展進(jìn)程中才能獲得認(rèn)識(shí)和解決。從這個(gè)意義上說(shuō)，能不能使社會(huì)主義在整個(gè)世界上發(fā)揚(yáng)光大，還需要進(jìn)一步的實(shí)踐。

　　《人民日?qǐng)?bào)》理論部中國(guó)特色社會(huì)主義編輯室主任彭國(guó)華認(rèn)為，“同心圓夢(mèng)”是21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的交匯點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福為核心追求，貫穿著“兩個(gè)100年”的歷史進(jìn)程。它不僅造福中國(guó)人民，也造福世界人民。由此，21世紀(jì)的馬克思主義將得到豐富和發(fā)展。（王珍 應(yīng)敏）