《自然辯證法》是恩格斯于1873年至1886年期間陸續(xù)寫作的一部未完成的哲學(xué)著作，直到1925年才由蘇聯(lián)第一次以德、俄文對(duì)照本的形式正式出版。在《自然辯證法》發(fā)表90周年之際，為進(jìn)一步探討恩格斯自然辯證法思想及其當(dāng)代意義，中國(guó)自然辯證法研究會(huì)、中國(guó)馬克思恩格斯研究會(huì)近日聯(lián)合舉辦了“紀(jì)念《自然辯證法》發(fā)表90周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”。來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中央編譯局、中國(guó)人民大學(xué)等高等院校、科研機(jī)構(gòu)的30余名專家學(xué)者圍繞會(huì)議主題進(jìn)行了深入交流。

　　中央編譯局原副局長(zhǎng)、中國(guó)馬克思恩格斯研究會(huì)原常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)顧錦屏指出，《自然辯證法》開辟了馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)新領(lǐng)域，在這部著作中，恩格斯對(duì)當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)成就做了辯證唯物主義的科學(xué)概括，論述了自然科學(xué)的發(fā)展史，闡明了辯證的自然觀和自然科學(xué)觀，揭示了自然界的辯證法規(guī)律和自然科學(xué)的辯證內(nèi)容，闡述了自然科學(xué)研究中的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題、辯證唯物主義的問(wèn)題等，批判了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)研究中的形而上、唯心主義等錯(cuò)誤理論，并對(duì)人類破壞自然環(huán)境造成的嚴(yán)重后果做了深刻闡述，對(duì)人和自然的關(guān)系提出了發(fā)人深省的論述。這些基本思想在今天還具有現(xiàn)實(shí)意義。

　　中國(guó)自然辯證法研究會(huì)原副理事長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員李惠國(guó)介紹了《自然辯證法》在中國(guó)的傳播和研究，尤其介紹了于光遠(yuǎn)在其中的突出貢獻(xiàn)。他指出，改革開放以來(lái)，中國(guó)的自然辯證法學(xué)科不斷加強(qiáng)與國(guó)外科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的學(xué)術(shù)交流，密切與中國(guó)科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系，逐漸擴(kuò)展和豐富自己的研究領(lǐng)域和內(nèi)容，形成了一個(gè)包括自然觀、科學(xué)論、科學(xué)方法論、科學(xué)哲學(xué)、工程技術(shù)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)哲學(xué)等在內(nèi)的完整的學(xué)科體系。在于光遠(yuǎn)的推動(dòng)下，中國(guó)自然辯證法研究不僅致力于自然觀、科學(xué)方法論和各門科學(xué)的哲學(xué)問(wèn)題，也將人類實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造的技術(shù)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)作為研究對(duì)象，并不斷吸收西方科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)學(xué)研究的成果。當(dāng)前，中國(guó)的自然辯證法研究作為一個(gè)開放的體系，正沿著恩格斯《自然辯證法》開拓的方向不斷前行。

　　與會(huì)學(xué)者還梳理和總結(jié)了我國(guó)學(xué)者對(duì)《自然辯證法》思想的研究成果，探討了恩格斯的生態(tài)思想和科技思想及其當(dāng)代意義。（王琎）