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道教圣地——西岳華山
//8858151.com2015-03-20來源: 中工網(wǎng)
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  千尺幢

  回心石之上,便是華山第一險境“千尺幢”。這里,山幢壁直立,其間僅容二人上下穿行。兩邊鐵鏈垂直下垂,狀如刀刻鋸截。坡度為70°。從上到下共有370多個臺階,皆不滿足寬。登時上視,一線天開,形如青蛙在跳,又如粘壁之鼯。下比上時更險,如臨深井,心驚目眩。故而常有人下來時倒退而行,從胯下窺視路面。“千尺幢”頂端,有僅容一人的石洞,因?yàn)楫?dāng)人們爬上最后一個石級時,便從洞中鉆出,故而此洞名叫“天井”!疤炀鄙嫌幸黄脚_,臺上刻寫的“太華咽喉”,形象的說明了這里的路形。臺上的“百尺峽”為咽喉上段,峽下的平臺,形如突出的喉頭。“天井”以下的千尺幢,為咽喉下部。此處整個路形如人的咽喉食管,既窄又突且長!疤炀笨跒椤疤A咽喉”中段,若從此堵住,上下就會絕路。國民黨殘匪韓子佩曾在“天井”口加一塊鐵蓋,企圖固守華山,人民解放軍八勇士卻飛越天險,消滅了據(jù)守在這里的一個班的兵力,為增援部隊(duì)打開了通道。

華山“千尺瞳”通天道

  “千尺幢”通天道的打開是在漢代。原來的登山路不在這里,而在華山東側(cè)的黃甫峪。秦昭王令工施鉤登華山就是從那里走的。至今在東峰博臺下還留有兩處石刻。據(jù)《七修類編》載,蓮峰之路本無路可通,因有人從北斗坪望見猿猴上下于崖隙間,探奇者循猴徑而登,才發(fā)現(xiàn)了此條登山路。“此載雖無年可考,但卻有“站北斗,望華岳”的記述。自漢武帝從黃甫峪遷西岳廟至官道北今西岳廟址,人們便開始從華山峪道入山。魏晉南北朝時期的酈道元在《水經(jīng)注》中說:“千尺幢”和“百尺峽”處,既沒有鐵鏈,也沒有石階,人們只能“穴空迂回,傾曲而上!蔽覀儚奶拼畎讓懙摹饵S神谷晏臨汝裴昆陵十四明府序》上看出,他是從黃神谷舊路登華山的。杜甫詩中對“千尺幢”也只是簡單的提到過:“車廂入谷無歸路,箭括通天有一門!闭f明此時兩條路皆可通行。到了明代,描寫“千尺幢”的詩、記等就極多。閻爾梅在《箭括》千尺幢詩中寫道:“險光一線開,窄峽夾青天。躡登先妨膝,扳崖側(cè)用肩。木梯撞外補(bǔ),鐵繩井中懸。怪石橫如竇,陰風(fēng)直上穿!睏钏貌苍@樣記述過“千尺幢”:“形如槽櫪,持金繩、探石竇以上!薄敖鹄K”即是指鐵鏈,“竇”是指石窩、腳窩。說明,在明時千尺幢已經(jīng)安裝鐵鏈,鑿有石窩了。解放后游人逐年增多,每年陰歷三四月是朝山的旺季,這里經(jīng)常發(fā)生“繡幢”事件。這里的道路曾作過兩次大的修整。后在千尺幢、百尺峽處,又各開辟了一條復(fù)道,分別為上行道和下行道。 

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