隨著改革進(jìn)入“深水區(qū)”和“攻堅(jiān)期”，我國社會(huì)不同思想意識(shí)相互激蕩，一系列社會(huì)思潮暗流涌動(dòng)，競相發(fā)聲。如何看待“西方憲政民主”“普世價(jià)值”“公民社會(huì)”“新自由主義”等社會(huì)思潮，成為干部群眾關(guān)切的理論熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題�？傮w來說，對(duì)于諸種社會(huì)思潮的辨析、研究工作，仍比較零散和學(xué)術(shù)化，缺乏系統(tǒng)性、全面性以及通俗化、大眾化闡釋。江蘇人民出版社近期推出的王燕文同志主編的《社會(huì)思潮怎么看》一書，很好地呼應(yīng)了廣大干部群眾的理論訴求。

　　首先，該書堅(jiān)持以歷史的視野、辯證的方法看待當(dāng)前流行的幾種社會(huì)思潮，注重“源頭”分析，逐一對(duì)這些思潮的形成背景、基本觀點(diǎn)、精神實(shí)質(zhì)、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和可能影響等進(jìn)行動(dòng)態(tài)考察。該書將諸種社會(huì)思潮置于其歷史發(fā)展過程中，透視其本真面目，既肯定了相關(guān)思潮、某些觀點(diǎn)在特定社會(huì)發(fā)展階段的進(jìn)步作用，又通過歷史事實(shí)、具體案例說明其本質(zhì)特征及其在今天實(shí)踐中的危險(xiǎn)后果。這樣，堅(jiān)持中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值底線，不走老路，不走邪路，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義之路的結(jié)論就立在其中了。

　　其次，該書旗幟鮮明地站在馬克思主義特別是中國特色社會(huì)主義理論體系的立場上，著眼于世界政治大格局，緊緊圍繞幾種社會(huì)思潮的本質(zhì)與危害進(jìn)行深刻的剖析與批判。這些思潮既是一些西方國家推行其全球資本主義戰(zhàn)略在意識(shí)形態(tài)上的反映，也是國內(nèi)少數(shù)堅(jiān)持走西方資本主義道路的社會(huì)勢力在意識(shí)形態(tài)上與我爭奪“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的體現(xiàn)。該書從馬克思主義的世界觀方法論出發(fā)，通過深刻揭示諸種社會(huì)思潮否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)這一“中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”展開分析，指出無論這些思潮披著多少“人類文明”的光環(huán)，也掩蓋不了其無視中國人民偉大創(chuàng)造的偏執(zhí)和狹隘。

　　最后，該書在辨析與反駁諸種錯(cuò)誤思潮的同時(shí)，注重中國特色社會(huì)主義理論自信、道路自信和制度自信的大眾化。各種社會(huì)思潮的出現(xiàn)都有其社會(huì)根源，在某種程度上也反映了一些社會(huì)訴求和問題。我們不能因?qū)κ值睦碚撳e(cuò)誤而無視甚至粉飾現(xiàn)實(shí)存在的問題。該書在批駁錯(cuò)誤思潮及其觀點(diǎn)的同時(shí)，進(jìn)一步回答了從諸種思潮中折射出來的人民群眾普遍關(guān)注的一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，例如，中國改革發(fā)展究竟應(yīng)走什么樣的道路，以什么思想作為治國理政的根本之道，等等。把大道理講得得人心，是真正的本領(lǐng)。

　　總之，該書在力圖做到理論透徹的同時(shí)，致力于與各種思潮進(jìn)行“面對(duì)面”的交流與對(duì)話；在試圖透過各種社會(huì)思潮的表象把握其來龍去脈、基本內(nèi)涵和本質(zhì)特征的前提下，以形象、生動(dòng)的話語方式，講清楚該怎樣觀察、怎樣辨析，該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么等問題，是一本值得宣傳工作者、理論工作者以及廣大干部群眾、青年學(xué)生閱讀的大眾化理論讀物。（作者為中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院副院長）

　�。ㄔ}：直面社會(huì)思潮 勇于正面發(fā)聲——讀王燕文主編的《社會(huì)思潮怎么看》）