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學(xué)習(xí)宣傳自治區(qū)黨委十一屆八次全會(huì)精神理論研討會(huì)發(fā)言摘編
大力弘揚(yáng)“不到長(zhǎng)城非好漢”的寧夏精神
//8858151.com2016-08-30來(lái)源:寧夏日?qǐng)?bào)
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  全面理解寧夏精神的豐富內(nèi)涵

  從橫向上看,寧夏精神源于歷史、基于現(xiàn)實(shí)、引領(lǐng)未來(lái),貫穿歷史發(fā)展的全過(guò)程,始終是人們前進(jìn)的主聲音、主旋律和主基調(diào),覆蓋過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái),體現(xiàn)在理想、目標(biāo)與行動(dòng)的方方面面,影響到“五位一體”的建設(shè)和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域。“不到長(zhǎng)城非好漢”,雖只有7個(gè)字,但凸顯了三個(gè)關(guān)鍵詞,即“不到”“長(zhǎng)城”和“好漢”!安坏健,是一個(gè)偉大的實(shí)踐、壯美的行動(dòng)和不懈的奮斗,它體現(xiàn)了一種不折不撓、矢志不移的徹底革命精神,展現(xiàn)了執(zhí)著堅(jiān)定、敢于勝利的英雄氣概:“長(zhǎng)城”,始終是中華民族的一種文化符號(hào)和精神高地,是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗目標(biāo)的代名詞,是多年來(lái)寧夏回漢各族人民奮斗進(jìn)取的方向:“好漢”,是先進(jìn)分子的精神特質(zhì),是合格共產(chǎn)黨員特別是優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的象征和標(biāo)桿!安坏健笔菍(shí)踐、是行動(dòng)、是奮斗。“長(zhǎng)城”是極具文化特征的客體:“好漢”是極具感召力的主體、榜樣、標(biāo)桿和先進(jìn)。因此,從縱向上看,“不到長(zhǎng)城非好漢”的寧夏精神,是理想、目標(biāo)、榜樣、行動(dòng)的集合體,是客體、主體的統(tǒng)一體,是偉大的徹底革命精神、艱苦奮斗精神、犧牲奉獻(xiàn)精神、實(shí)事求是精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和崇高的理想信念、宏偉的奮斗目標(biāo)的結(jié)合體,極具層次性、系統(tǒng)性和豐富性。

  寧夏精神從其基本內(nèi)容來(lái)看,有以下幾個(gè)方面組成。即:堅(jiān)定理想、堅(jiān)守信念、不忘初心的精神追求;對(duì)黨忠誠(chéng)、徹底革命、繼續(xù)前進(jìn)的政治信仰、政治操守;矢志不移、執(zhí)著堅(jiān)定、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)意志;敢于創(chuàng)新、敢于勝利、敢爭(zhēng)一流的革命英雄主義氣概;艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難、頑強(qiáng)拼搏的徹底革命精神和頑強(qiáng)毅志品格;解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線(xiàn);不怕吃苦、犧牲奉獻(xiàn)、一心為民的宗旨意識(shí);真抓實(shí)干、埋頭苦干、追求卓越的優(yōu)良作風(fēng);搶抓機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)、激流勇進(jìn)的豪邁氣魄和進(jìn)取精神;顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作、眾志成城的集體主義精神。寧夏精神,是歷史與現(xiàn)實(shí)與未來(lái)有機(jī)結(jié)合的精神;是理想與目標(biāo)與行動(dòng)有機(jī)結(jié)合的精神;是主體與客體有機(jī)結(jié)合的精神;是宏觀(guān)與微觀(guān)有機(jī)結(jié)合的精神;也是思想與追求與價(jià)值有機(jī)結(jié)合的精神。(自治區(qū)黨史研究室主任 宋建鋼)

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零容忍黨員干部追求低級(jí)趣味

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