今天我們?yōu)槭裁匆刈x《論持久戰(zhàn)》。保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，依然是我們的精神血脈所系。

　　在《論持久戰(zhàn)》發(fā)表80周年之際，人民出版社在組織出版《重讀〈實(shí)踐論〉〈矛盾論〉》基礎(chǔ)上，接續(xù)組織編寫(xiě)了《重讀〈論持久戰(zhàn)〉》一書(shū)，即將出版。在這一過(guò)程中，我們深深感到，重溫這篇經(jīng)典文獻(xiàn)，領(lǐng)會(huì)其所彰顯的戰(zhàn)略思維、主體思維和奮斗精神等思想內(nèi)蘊(yùn)，對(duì)于我們更深入地學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不忘初心，牢記使命，以更強(qiáng)烈的理論自覺(jué)和實(shí)踐自信推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，具有深刻啟示意義。

　　戰(zhàn)略思維：保持戰(zhàn)略定力久久為功

　　“不謀全局者，不足謀一域�！睉�(zhàn)略思維作為一種高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局、把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)與方向的思維方法，體現(xiàn)的是看問(wèn)題的高度和深度，是對(duì)國(guó)家和民族未來(lái)走向的戰(zhàn)略思考。1936年12月，毛澤東同志在陜北紅軍大學(xué)所作的《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》講演中就深刻指出：“我們的戰(zhàn)略是‘以一當(dāng)十’，我們的戰(zhàn)術(shù)是‘以十當(dāng)一’，這是我們制勝敵人的根本法則之一�！痹凇墩摮志脩�(zhàn)》中，毛澤東同志又從戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)相結(jié)合的高度，科學(xué)分析了抗戰(zhàn)規(guī)律，系統(tǒng)闡述了中國(guó)抗戰(zhàn)理論。文章指出抗戰(zhàn)要經(jīng)歷敵我力量對(duì)比變化的三個(gè)階段，因而必然是長(zhǎng)期和艱苦的，需要有足夠的耐心。這種耐心，是一種戰(zhàn)略定力，是對(duì)于抗戰(zhàn)未來(lái)走向的一種高度自覺(jué)與自信。壯烈的抗戰(zhàn)史，也以事實(shí)雄辯證明了持久抗戰(zhàn)戰(zhàn)略的正確與偉大。

　　我們黨之所以能夠從勝利走向勝利，一個(gè)重要原因就在于戰(zhàn)略思維的勝利�？箲�(zhàn)時(shí)期的持久戰(zhàn)是戰(zhàn)略，革命早期的農(nóng)村包圍城市也是戰(zhàn)略，新時(shí)期的改革開(kāi)放也是戰(zhàn)略。正是因?yàn)閼?zhàn)略思維上的正確，我們黨才在一個(gè)又一個(gè)歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上取得了輝煌成績(jī)�，F(xiàn)在，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新挑戰(zhàn)、新問(wèn)題層出不窮。黨的十九大報(bào)告對(duì)此有清醒的戰(zhàn)略判斷：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾�！薄氨仨氄J(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變�！痹谧兣c不變之間清晰地把握方向，清醒地認(rèn)識(shí)國(guó)情，更深刻地理解中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)是一個(gè)接續(xù)奮斗的進(jìn)程、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，這些都至關(guān)重要。保持戰(zhàn)略耐心，持久作戰(zhàn)，久久為功，是我們從《論持久戰(zhàn)》中必須汲取和牢記的重要戰(zhàn)略經(jīng)驗(yàn)。我們既要從大局著眼，力戒一蹴而就的速勝心理，也要從大勢(shì)著眼，堅(jiān)決抵制歷史虛無(wú)主義的主張，增強(qiáng)必勝的信心與斗志。

　　“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局擘畫(huà)了民族復(fù)興的藍(lán)圖，培養(yǎng)戰(zhàn)略耐心、涵養(yǎng)戰(zhàn)略定力、鍛造戰(zhàn)略意志是我們不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)改革、促進(jìn)發(fā)展的必備素質(zhì)。在《論持久戰(zhàn)》指引下，解放區(qū)軍民主要通過(guò)游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)來(lái)壯大自己、削弱敵人，以足夠的耐心支撐持久抗戰(zhàn)；今天，面對(duì)變革和挑戰(zhàn)，我們?nèi)匀恍枰嘤捅３謶?zhàn)略定力，發(fā)揮能動(dòng)性，突出創(chuàng)造性，在堅(jiān)守初心中化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，變被動(dòng)為主動(dòng)，爭(zhēng)取勝利的到來(lái)。

　　主體思維：堅(jiān)守人民立場(chǎng)聚合力量

　　“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。”以人民為主體，信仰人民、依靠人民、動(dòng)員人民，是中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強(qiáng)，在歷次斗爭(zhēng)中克敵制勝的重要法寶�！墩摮志脩�(zhàn)》批評(píng)片面依靠政府和軍隊(duì)的抗戰(zhàn)路線，提出了“兵民是勝利之本”的決勝方針，提倡大力依靠民眾的全民抗戰(zhàn)路線，吹響了開(kāi)啟人民戰(zhàn)爭(zhēng)的嘹亮號(hào)角，將當(dāng)時(shí)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)提升到一個(gè)全新境界。中國(guó)抗戰(zhàn)，是一場(chǎng)家國(guó)之戰(zhàn)，也是一場(chǎng)民心之戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日力量在戰(zhàn)爭(zhēng)中成為民族的中流砥柱。

　　今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們更需要堅(jiān)持人民主體思維：人民是改革的主體，要踏石留印、抓鐵有痕地推動(dòng)改革，必須激發(fā)人民參與改革的熱情，鼓勵(lì)群眾的首創(chuàng)精神，釋放創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的活力；人民是發(fā)展的主體，防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧和污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)，是新時(shí)代的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”，都需要在充分動(dòng)員人民參與的基礎(chǔ)上，提升發(fā)展的質(zhì)量和效益；人民還是信仰的主體，道路自信、制度自信、理論自信和文化自信，歸根結(jié)底需要人民的真誠(chéng)信奉、真心維護(hù)和真正實(shí)踐。信仰人民和人民的信仰是相互聯(lián)系的。只有真正相信人民、依靠人民，才能贏得人民的擁護(hù)和信仰。持久抗戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)了黨的主張與人民信仰的統(tǒng)一，從而凝聚起克敵制勝的強(qiáng)大力量。今日我們所從事的民族復(fù)興之戰(zhàn)，任務(wù)更艱巨，使命更光榮，更需要黨和人民在信仰上的高度一致。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興�！比嗣袷翘�，人民是地，對(duì)人民的信仰，是我們頂天立地干事創(chuàng)業(yè)、始終不渝奮斗前進(jìn)的不竭動(dòng)力源泉。信仰人民、依靠人民、動(dòng)員人民，才能聚合起支撐民族復(fù)興的磅礴偉力。

　　奮斗精神：堅(jiān)定決勝信念勇于斗爭(zhēng)

　　從南湖紅船到敵后戰(zhàn)場(chǎng)，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神始終是共產(chǎn)黨人永葆初心的強(qiáng)大動(dòng)力�！墩摮志脩�(zhàn)》通篇洋溢著奮斗精神、斗爭(zhēng)精神，在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)目的、戰(zhàn)略原則和戰(zhàn)術(shù)方法的系統(tǒng)分析中描繪出勝利前景，提出要丟掉幻想，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，把抗戰(zhàn)放在主要依靠自身力量的基礎(chǔ)之上，在持久抗戰(zhàn)中升華斗爭(zhēng)精神、提煉斗爭(zhēng)技巧、堅(jiān)定決勝信念。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入到新時(shí)代，我們面臨的機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有。從國(guó)內(nèi)發(fā)展看，中國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，遇到的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，這些問(wèn)題和矛盾躲不開(kāi)、繞不過(guò)、拖不起，沒(méi)有壯士斷腕的勇氣和刮骨療毒的決心，沒(méi)有啃硬骨頭的思想準(zhǔn)備和打攻堅(jiān)戰(zhàn)的戰(zhàn)斗意志，很難正視并妥善處理尖銳矛盾和敏感問(wèn)題。從國(guó)際局勢(shì)看，世界面臨百年不遇之變局，國(guó)際格局重塑、國(guó)際秩序重組，“灰犀�！比栽�、“黑天鵝”頻發(fā)，不確定性因素空前增多，來(lái)自全球、區(qū)域和國(guó)家的挑戰(zhàn)不斷，這增加了我們主動(dòng)維護(hù)和延續(xù)戰(zhàn)略機(jī)遇期的難度。作為有使命、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)?shù)呢?fù)責(zé)任大國(guó)，中國(guó)在歷史的關(guān)鍵時(shí)期，不能只做“潛水者”“沉默者”和“旁觀者”，而要長(zhǎng)于謀劃、善于發(fā)聲、勇于斗爭(zhēng)、敢于亮劍。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。”勝利不會(huì)自動(dòng)走向我們，我們必須經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)贏得勝利。今天的偉大斗爭(zhēng)雖然在時(shí)代背景、斗爭(zhēng)內(nèi)容和斗爭(zhēng)策略上與以往不同，但在斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)準(zhǔn)備和戰(zhàn)斗意志上是一以貫之的。這斗爭(zhēng)，大到國(guó)際舞臺(tái)上的大國(guó)博弈，小到技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新積累，上到突破藩籬的頂層設(shè)計(jì)，下到打碎桎梏的群眾實(shí)踐；對(duì)于新時(shí)代的中國(guó)人而言，偉大斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)在路上。

　　歷史長(zhǎng)河恒在，精神之樹(shù)常青。如何應(yīng)對(duì)新時(shí)代許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，仍然需要我們思考和實(shí)踐，需要我們從《論持久戰(zhàn)》中汲取智慧和力量。保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)守人民立場(chǎng)，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，依然是我們的精神血脈所系。

　�。ㄗ髡呷纬等嗣癯霭嫔绯�(wù)副社長(zhǎng)，張振明系人民出版社政治編輯一部主任）