1956:探索中國特色社會主義道路的開篇之年
楊河
//8858151.com2016-03-29來源:紅旗文稿
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  90多年來,我們黨緊緊依靠人民,把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結(jié)合起來,獨立自主走自己的路,歷經(jīng)千辛萬苦,經(jīng)歷了從新民主主義革命向社會主義革命和從社會主義革命向開創(chuàng)中國特色社會主義道路的兩次歷史性的轉(zhuǎn)變。在這兩次歷史性轉(zhuǎn)變過程中,1956年具有特殊的歷史地位和意義。它是以建立社會主義基本經(jīng)濟制度為主要內(nèi)容的社會主義改造的基本完成之年,從此中國開始了全面建設(shè)社會主義的探索時期,為黨在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義道路提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備和物質(zhì)基礎(chǔ)。

  一

  中國共產(chǎn)黨從建黨開始就明確地把實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標,將在民主革命中要實現(xiàn)的目標同將來進行社會主義革命要實現(xiàn)的長遠目標結(jié)合起來,強調(diào)“兩篇文章,上篇與下篇,只有上篇做好,下篇才能做好。堅決地領(lǐng)導民主革命,是爭取社會主義勝利的條件”。(《毛澤東選集》第1卷第276頁,人民出版社1991年版)

  以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨,緊緊依靠中國人民,經(jīng)過28年的艱難奮斗,取得了新民主主義革命的勝利,打開了中國進入社會主義的大門。

  新中國成立之初的頭三年,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民集中力量完成民主革命的遺留任務,恢復國民經(jīng)濟,爭取國家財政經(jīng)濟狀況基本好轉(zhuǎn),同時也適時進行沒收官僚資本、建立國營經(jīng)濟和開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作等一些帶有社會主義革命性質(zhì)的工作,推動新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變。1953年,根據(jù)毛澤東的建議,黨中央制定了在10年到15年或者更長的時間內(nèi),基本完成國家社會主義工業(yè)化,對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的過渡時期總路線。根據(jù)總路線的要求,開始實施第一個五年計劃,加速推進經(jīng)濟文化和社會建設(shè),進行民主政治建設(shè)。1954年,在《共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)上頒布《中華人民共和國憲法》,確立了人民代表大會制度這個根本政治制度以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度。1956年,在基本完成生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造之后,又建立了社會主義基本經(jīng)濟制度,從而成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

  在這個過程中,黨中央將社會主義改造與實現(xiàn)國家工業(yè)化并舉,繼續(xù)保持在民主革命中同民族資產(chǎn)階級建立的聯(lián)盟,采取一系列從低級到高級的改造形式,引導資本主義工商業(yè)向社會主義逐步過渡,在社會主義歷史上第一次實現(xiàn)了馬克思恩格斯提出的對資產(chǎn)階級實行和平贖買的設(shè)想。在農(nóng)業(yè)合作化中,遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t,循序漸進地幫助農(nóng)民走上社會主義道路。雖然在一些地方出現(xiàn)了要求過急、工作過粗、步子過快的問題,但是一個幾億人口的農(nóng)業(yè)大國在實現(xiàn)如此復雜、困難和深刻的社會變革的同時,促進了工農(nóng)業(yè)和整個國民經(jīng)濟的發(fā)展,無疑是具有世界意義的偉大歷史性勝利。

  二

  社會主義制度的建立,為建設(shè)社會主義奠定了基礎(chǔ),開辟了廣闊的發(fā)展前景。但如何走出一條適合中國國情的道路,是一個嶄新的課題,需要在實踐中探索前進。

  我國在國家政治經(jīng)濟管理體制的構(gòu)建和第一個五年計劃的制定過程中,在考慮自身實際情況的前提下,借鑒了“蘇聯(lián)模式”的一些方式,這在當時是必要的和有利的,但是也帶來了一些“水土不服”的問題。黨中央對這些問題逐漸覺察,經(jīng)過執(zhí)行“一五”計劃一段時間的實踐和對斯大林逝世以后蘇聯(lián)政局變化情況的觀察分析,毛澤東強調(diào)要堅持獨立自主,調(diào)查研究,摸清國情,把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的實際結(jié)合起來,制定中國自己的路線、方針、政策。

  從1956年2月到4月,毛澤東對中國社會主義建設(shè)中的重大問題進行了調(diào)查研究,形成了一些有長遠指導意義的思想。4月25日,毛澤東在中央政治局擴大會議上作《論十大關(guān)系》報告,報告中他明確提出了要以蘇為鑒,走自己的路。1960年,毛澤東在中共中央政治局擴大會議期間寫的《十年總結(jié)》中談到:“前八年照抄外國的經(jīng)驗。但從一九五六年提出十大關(guān)系起,開始找到自己的一條適合中國的路線。”(《建國以來毛澤東文稿》第9冊第213頁,中央文獻出版社1996年版)

  《論十大關(guān)系》的基本方針是,“努力把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極的因素,直接的、間接的積極因素,全部調(diào)動起來,把我國建設(shè)成為一個強大的社會主義國家”。(《毛澤東文集》第7卷第23、44頁,人民出版社1999年版)報告論述的十大問題即十大關(guān)系,涉及我國生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑各個方面,側(cè)重討論經(jīng)濟問題。

  《論十大關(guān)系》初步分析了中國社會主義革命和建設(shè)的十個涉及全局的重大關(guān)系,為搞清楚社會主義社會發(fā)展規(guī)律開了一個具有深遠意義的好頭。

  1956年4月,毛澤東在中共中央書記處研究蘇共教訓的會議上提出:“最重要的是要獨立思考,把馬列主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合。民主革命時期,我們吃了大虧之后才成功地實現(xiàn)了這種結(jié)合,取得了新民主主義革命的勝利,F(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期,我們要進行第二次結(jié)合,找出在中國怎樣建設(shè)社會主義的道路。”(《毛澤東年譜》〈1949—1976〉第2卷第557頁,中央文獻出版社2002年版)

  《論十大關(guān)系》成為起草黨的八大政治報告的指導思想。毛澤東在修改八大政治報告稿時指出:“不可能設(shè)想,社會主義制度在各國的具體發(fā)展過程和表現(xiàn)形式只能有一個千篇一律的格式。我國是一個東方國家,又是一個大國。因此我國不但在民主革命的過程中有自己的許多特點,在社會主義改造和社會主義建設(shè)的過程中也帶有自己的許多特點,而且在將來建成社會主義社會以后還會繼續(xù)存在自己的許多特點!保ā督▏詠砻珴蓶|文稿》第6冊第143頁,中央文獻出版社1992年版)

  黨中央、毛澤東的這些看法,實質(zhì)上提出了走中國特色社會主義道路的問題,代表著中國共產(chǎn)黨對這一重大問題最初的自覺意識,為開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義提供了理論準備。其所以如此,是因為:一是這里已經(jīng)有了中國搞社會主義要有自己“特點”的要求,這是后來形成中國特色社會主義這個概念的雛形;二是這里已經(jīng)有了要對“蘇聯(lián)模式”進行反思的要求,這是后來走出“蘇聯(lián)模式”束縛的前導;三是這里已經(jīng)有了“第二次結(jié)合”的要求,這是后來提出“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這個重大問題和推進馬克思主義中國化的思想基礎(chǔ)。

  圍繞著這些總的看法,1956年9月召開的黨的八大提出了一系列重要的思想理論。

  第一,在政治上,八大正確分析了國內(nèi)形勢和主要矛盾的變化,提出了黨的工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟建設(shè)的根本任務。在黨的七屆二中全會上,毛澤東指出,中國革命在全國勝利并且解決了土地問題以后,中國還存在著兩種基本的矛盾:一是國內(nèi)的,即工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾;二是國外的,即中國和帝國主義國家的矛盾。

  新中國成立以后,經(jīng)過民主改革和社會主義改造,國內(nèi)形勢和主要矛盾發(fā)生了重大變化。八大正確地分析了這些變化,指出:由于社會主義改造已經(jīng)取得決定性的勝利,我國無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本上解決,幾千年來的階級剝削制度的歷史已經(jīng)基本上結(jié)束,社會主義制度已經(jīng)基本上建立。我們國內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和人民當前的主要任務,就是要集中力量來解決這個矛盾,把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到領(lǐng)導社會主義經(jīng)濟建設(shè)上來。

  第二,在經(jīng)濟上,八大總結(jié)了“一五”期間的實踐和反對冒進的經(jīng)驗,提出了既反對保守又反對冒進,在綜合平衡中穩(wěn)步前進的經(jīng)濟建設(shè)方針。大會要求,根據(jù)需要和可能,合理地規(guī)定國民經(jīng)濟的發(fā)展速度,把計劃放在既積極又穩(wěn)妥可靠的基礎(chǔ)上,以保證國民經(jīng)濟比較均衡地發(fā)展。陳云在大會發(fā)言中根據(jù)毛澤東的提議提出了“三個主體、三個補充”的觀點,不僅在一定程度上突破了蘇聯(lián)的高度集中統(tǒng)一的計劃經(jīng)濟模式,而且涉及非公有制經(jīng)濟成分合法存在和發(fā)揮作用的問題。周恩來在關(guān)于第二個五年計劃的報告中也明確指出:“由于價值規(guī)律在我國經(jīng)濟生活中還起著一定的作用,在某些方面更起著重要的作用,因此,正確地運用價值規(guī)律,正確地掌握物價政策,就可以促進工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。”

  八大實際上考慮了中國社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略:第一步,用三個五年計劃的時間初步實現(xiàn)工業(yè)化;第二步,再用幾十年時間接近或趕上發(fā)達資本主義國家。在八大預備會議上,毛澤東作了《增強黨的團結(jié),繼承黨的傳統(tǒng)》的講話,號召團結(jié)一切可團結(jié)的力量,搞好建設(shè),對人類有所貢獻,不然就會被開除“球籍”。(《毛澤東文集》第7卷第89頁,人民出版社1999年版)

  第三,在思想文化上,八大確認“百花齊放、百家爭鳴”為繁榮科學和文化藝術(shù)工作的指導方針,反對用行政的方法對科學和藝術(shù)實行強制和專斷。1956年4月28日,毛澤東在中央政治局擴大會議的總結(jié)講話中指出:“藝術(shù)問題上的百花齊放,學術(shù)問題上的百家爭鳴,我看應該成為我們的方針。”(同上,第54頁)“講學術(shù),這種學術(shù)可以,那種學術(shù)也可以講,不要拿一種學術(shù)壓倒一切。你如果是真理,信的人勢必就會越多! (同上,第55頁)5月2日,在最高國務會議第七次會議上,毛澤東正式宣布了“百花齊放、百家爭鳴”的方針。他說:“現(xiàn)在春天來了嘛,一百種花都讓它開放,不要只讓幾種花開放,還有幾種花不讓它開放,這就叫百花齊放。百家爭鳴,是說春秋戰(zhàn)國時代,有許多學派,諸子百家,大家自由爭論,F(xiàn)在我們也需要這個!挥蟹锤锩h論不讓發(fā)表,這是人民民主專政!谥腥A人民共和國憲法范圍之內(nèi),各種學術(shù)思想,正確的、錯誤的,讓他們?nèi)フf,不去干涉他們!保ā睹珴蓶|年譜》〈1949—1976〉第2卷第574—575頁,中央文獻出版社2002年版)

  八大確認了毛澤東同志提出的“雙百”方針,要求用適合科學和文化藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的方法,而不是簡單的行政的方法來指導科學和文化藝術(shù)的發(fā)展,指出,對于封建主義和資本主義的思想,必須繼續(xù)進行批判。但是,對于中國過去的和外國的一切有益的文化知識,必須加以繼承和吸收,并且必須利用現(xiàn)代的科學文化來整理我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),努力創(chuàng)造社會主義的民族的新文化。

  第四,在黨的建設(shè)上,八大分析了中國共產(chǎn)黨歷史方位的重大變化,提出了加強執(zhí)政黨建設(shè)的歷史任務。隨著新民主主義革命的勝利,中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,在國家政治經(jīng)濟文化生活中居于領(lǐng)導地位。鑒于蘇聯(lián)等社會主義國家共產(chǎn)黨的歷史教訓和中國共產(chǎn)黨在工作中存在的缺點,毛澤東在七屆二中全會上提出的黨即將面臨的執(zhí)政考驗成為現(xiàn)實,加強新形勢下黨的建設(shè)成為迫切任務。

  八大提出,黨的建設(shè)的基本任務是堅持理論聯(lián)系實際、實事求是的原則,將馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐密切結(jié)合,反對主觀主義、官僚主義和宗派主義,提高全黨的馬克思列寧主義水平。要貫徹執(zhí)行黨的群眾路線,清醒認識由于黨成為執(zhí)政黨,脫離群眾的危險和危害都比以前大大增強,因此,必須在全體干部和黨員中反復進行全心全意為人民服務的教育;要堅持黨的集體領(lǐng)導原則,健全黨的民主集中制,加強對黨的組織和黨員的監(jiān)督,反對個人崇拜,發(fā)揚和擴大黨內(nèi)民主。

  八大制定的路線是正確的,八大實事求是提出的許多具有前瞻性和創(chuàng)造性的方針和設(shè)想,既反映了中國共產(chǎn)黨對探索建設(shè)社會主義的自覺和自信,也體現(xiàn)了這種探索的重要經(jīng)驗和重大成果。

  關(guān)于這種探索的歷史意義,1988年鄧小平在會見莫桑比克總統(tǒng)希薩諾時指出:“坦率地說,我們過去照搬蘇聯(lián)搞社會主義的模式,帶來很多問題。我們很早就發(fā)現(xiàn)了,但沒有解決好。我們現(xiàn)在要解決好這個問題,我們要建設(shè)的是具有中國自己特色的社會主義!保ā多囆∑轿倪x》第3卷第261頁,人民出版社1993版)

  三

  1956年是中國社會的深刻變化之年。這年的6月和10月,波蘭波茲南事件和匈牙利事件相繼發(fā)生,同時,國內(nèi)的社會主義改造引發(fā)的一些社會矛盾也逐漸顯露,出現(xiàn)了一些社會風潮。毛澤東高度關(guān)注事態(tài)的發(fā)展,稱這一年是多事之秋,各種思想繼續(xù)暴露出來,希望同志們注意。

  對于發(fā)生“多事之秋”的深層次原因,毛澤東進行了分析和研究,主要從人民內(nèi)部矛盾和階級斗爭兩個方面加以認識。在11月4日的政治局常委擴大會上,毛澤東說:“波匈事件應使我們更好地考慮中國的問題。蘇共二十大有個好處,就是揭開蓋子,解放思想,使人們不再認為蘇聯(lián)所做的一切都是絕對真理,不可改變,一定要照辦。我們要自己開動腦筋,解決本國革命和建設(shè)的實際問題!鶕(jù)波匈事件的教訓,好好總結(jié)一下社會主義究竟如何搞法。矛盾總是有的,如何處理這些矛盾,就成為我們需要認真研究的問題!保ā睹珴蓶|年譜》〈1949—1976〉第3卷第23頁,中央文獻出版社2002年版)

  在毛澤東看來,社會主義社會仍然存在生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾,在國內(nèi)外各種因素的相互作用下,這些矛盾表現(xiàn)在人們的社會關(guān)系上,形成了人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾,斯大林的嚴重錯誤之一就是混淆了敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,用對付敵人的辦法來對待人民。蘇共二十大也是混淆了敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾,全盤否定斯大林,丟掉了列寧和斯大林這兩把“刀子”,為否定十月革命開了門。受斯大林錯誤和蘇共二十大錯誤的影響,“東歐一些國家的基本問題是階級斗爭沒有搞好,那么多反革命沒有搞掉,沒有在階級斗爭中訓練無產(chǎn)階級,分清敵我,分清是非,分清唯心論和唯物論”。(同上,第34頁)

  面對國內(nèi)社會風潮中暴露出的矛盾,毛澤東深感在開始進入社會主義社會、全黨和全國工作重點轉(zhuǎn)向經(jīng)濟文化建設(shè)的時候,教育黨員干部學會搞經(jīng)濟建設(shè)和學會正確處理人民內(nèi)部矛盾的重要性,強調(diào):“以后凡是人民內(nèi)部的事情,都要用整風的方法,用批評和自我批評的方法來解決,而不是用武力來解決!保ㄍ希┙Y(jié)合波匈事件的教訓,他提醒全黨:“我們一定要警惕,不要滋長官僚主義作風,不要形成一個脫離人民群眾的貴族階層。誰犯了官僚主義,不去解決群眾的問題,罵群眾,壓群眾,總是不改,群眾就有理由把他革掉。”(同上)

  “多事之秋”使毛澤東進一步看到了建設(shè)社會主義的長期性、復雜性和艱巨性,人民內(nèi)部矛盾和階級斗爭新情況的出現(xiàn)又使他對如何建設(shè)社會主義有了新的思考。

  1956年臨近結(jié)束的12月29日,《人民日報》發(fā)表了《再論無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗》,毛澤東的多次修改意見中有這樣一段話:“一個人只要站在人民的立場上,就決不應該把人民內(nèi)部矛盾同敵我矛盾等量齊觀,或者相互混淆,更不應該把人民內(nèi)部矛盾放在敵我矛盾之上。否認階級斗爭,不分敵我的人,決不是共產(chǎn)主義者,決不是馬克思列寧主義者!彼刪去了文章初稿中的“中國社會主義建設(shè)事業(yè)的迅速發(fā)展,在很大程度上就是學習蘇聯(lián)經(jīng)驗的結(jié)果”一句,并批注:“中國建設(shè)事業(yè)的方針是否正確,還待將來證明,這里不說為宜!保ㄍ,第58頁)歷史的發(fā)展證明了毛澤東的預見。

  60年過去了,關(guān)于1956年在開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)中的歷史地位問題,習近平總書記在紀念毛澤東誕辰120周年座談會上的講話為我們提供了認識這個問題的思想指導,他指出:“道路決定命運,找到一條正確道路是多么不容易。中國特色社會主義不是從天上掉下來的,是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價取得的根本成就。改革開放前的社會主義實踐探索,是黨和人民在歷史新時期把握現(xiàn)實、創(chuàng)造未來的出發(fā)陣地,沒有它提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗,沒有它積累的思想成果、物質(zhì)成果、制度成果,改革開放也難以順利推進。一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去!保ㄗ髡撸罕本┐髮W中國特色社會主義理論體系研究中心主任,馬克思主義學院教授)

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