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點亮軍事創(chuàng)新文化的光芒
李炳彥
//8858151.com2016-01-12來源:解放軍報
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  (二)

  一支軍隊的文化內(nèi)核,深藏于他的軍事哲學(xué)之中。在實現(xiàn)改革強軍戰(zhàn)略過程中,我們應(yīng)該運用現(xiàn)代科學(xué)方法進行軍事創(chuàng)新

  在人類歷史上,每一個偉大時代在賦予人們偉大任務(wù)時,也為人們提供了新的方法,只有那些明確了偉大任務(wù)又掌握了新方法的人,才有可能去引領(lǐng)時代潮流。

  科學(xué)發(fā)展的歷史表明,許多重大科技創(chuàng)新,重大科學(xué)問題的提出和解決,常常是科學(xué)方法獲得一定突破的結(jié)果。伽利略之所以能夠發(fā)現(xiàn)落體運動規(guī)律和慣性定律,同他系統(tǒng)地運用實驗方法和數(shù)學(xué)方法分不開;達爾文生物進化論的創(chuàng)立,得益于科學(xué)觀察方法和歷史比較方法;愛因斯坦相對論的產(chǎn)生,理論實驗方法起了重要作用;馬克思的《資本論》之所以能深入剖析復(fù)雜的資本主義社會而獲得巨大成功,一個重要原因就在于他巧妙地應(yīng)用了邏輯和歷史相統(tǒng)一的方法,以及科學(xué)抽象的方法,以“最簡單、最普通、最基本的事物”——商品,作為科學(xué)研究的邏輯和歷史起點,從感性的具體上升到抽象的規(guī)定,再從抽象的規(guī)定上升到思維中的具體。

  同樣,軍事理論創(chuàng)新也是首先借助于時代的新方法!秾O子兵法》問世于中國的春秋末期,是因為以“陰陽”“五行”為代表的古代系統(tǒng)論方法,到那時已經(jīng)成熟而完備;克勞塞維茨寫出《戰(zhàn)爭論》,是因為牛頓力學(xué)方法和黑格爾的辯證法,為他提供了研究戰(zhàn)爭的武器;毛澤東軍事思想,是毛澤東同志運用馬克思主義哲學(xué)方法,研究中國革命戰(zhàn)爭實踐的結(jié)晶。

  科技革命推動社會生產(chǎn)力和軍隊?wèi)?zhàn)斗力的提高,也促使哲學(xué)思想的發(fā)展。

  19世紀的“三大發(fā)現(xiàn)”(進化論、細胞學(xué)、能量守恒與轉(zhuǎn)化),促使德國古典哲學(xué)終結(jié),馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生。

  20世紀,相對論、量子力學(xué)和生命科學(xué)產(chǎn)生,信息技術(shù)、生物技術(shù)、納米技術(shù)、新材料技術(shù),以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,改變并正在繼續(xù)改變著世界的圖景。20世紀六、七十年代,伴隨著新技術(shù)革命的浪潮,科學(xué)方法的革命空前高漲,呈現(xiàn)出自然科學(xué)的研究手段、方法、模式和概念向社會科學(xué)領(lǐng)域滲透與交融之勢,新的科學(xué)方法論如雨后春筍般接連問世:系統(tǒng)論、控制論、協(xié)同論、突變論、信息論、離散論、功能論、智能論、優(yōu)化論、反應(yīng)論、模糊論、藝術(shù)論,還有“混沌”“分形”等。從哲學(xué)的層面上講,這些橫斷學(xué)科所提出的方法,可概括為系統(tǒng)方法和復(fù)雜系統(tǒng)方法。

  1958年,美軍實行軍政、軍令分離體制后,并沒有很快煥發(fā)生機,五角大樓各種資源管理一片混亂,仍處于風(fēng)雨飄搖之中。1960年,麥柯納馬拉入主國防部。他針對三軍在國防資源利用上各自為政的混亂狀況,于1962年提出“集中指導(dǎo)與分散實施相結(jié)合”的管理原則,采用系統(tǒng)工程方法,統(tǒng)籌規(guī)劃國防和武器裝備建設(shè),提出一個“規(guī)劃、計劃與預(yù)算制度(PPBS)”,為美軍建設(shè)理順了關(guān)系,節(jié)約了資源。

  1986年,美軍實行《國防部改革法》,使國防部、參聯(lián)會的權(quán)力得到集中,建立了一套集權(quán)與授權(quán)相統(tǒng)一的新規(guī)定。由此,保證了聯(lián)合作戰(zhàn)順利實施,并為以后的一體化聯(lián)合作戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ)。

  到了21世紀初,拉姆斯菲爾德任國防部長期間,根據(jù)新軍事革命的形勢發(fā)展,美軍一改PPBS制度基于目標任務(wù)的管理習(xí)慣,提出基于能力需求的PPBE制度。即“規(guī)劃、計劃、預(yù)算和執(zhí)行制度”。

  PPBS制度和PPBE制度,都是典型的系統(tǒng)科學(xué)方法在國防管理中的運用。從方法論的角度講,這些制度的方法特點是:從未來把握現(xiàn)實,以使命任務(wù)決定能力,由能力需求牽引技術(shù)創(chuàng)造、選擇作戰(zhàn)編組等?傊,是“上游”決定“下游”,“頂層”決定“下層”,“前端”決定“后端”。

  系統(tǒng)論的思想和復(fù)雜性方法,在美軍的變革中得到深入運用。他們認為,以往的軍事理論,即克勞塞維茨和若米尼等名家的理論,都是建立在牛頓力學(xué)方法之上的。今天的作戰(zhàn),必須把敵人的軍事組織和作戰(zhàn)行動看作是一個系統(tǒng)。這樣,只能采用牛頓方法根本做不到的復(fù)雜性理論來描述、預(yù)測,選擇相應(yīng)的對抗行動。比如,克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中常用的“摩擦”概念,源于牛頓力學(xué),可以說是物理學(xué)戰(zhàn)爭的概念,反映了前工業(yè)時代的戰(zhàn)爭特點。當(dāng)時的軍隊不論組織多么嚴密,都不可避免地要面對沖擊和遲滯,前沿對抗與交鋒。因此,克勞塞維茨把牛頓力學(xué)方法作為認識和研究戰(zhàn)爭、指導(dǎo)戰(zhàn)爭的主要方法。在今天的信息化戰(zhàn)中,戰(zhàn)爭目的已由“消滅敵人,保存自己”,變成了“控制敵人,實現(xiàn)利益”。從而,對抗方式的一個重大變化,是從大規(guī)模毀傷,轉(zhuǎn)變?yōu)樵黾訑辰M織內(nèi)部的“熵值”,增加自己組織內(nèi)部的“負熵值”(“熵”是對組織內(nèi)部無序化的描述)。軍隊愈信息化、愈一體化、愈“精致”,也就變得愈脆弱,F(xiàn)代軍隊建設(shè)的一個重要原則,就是最大限度地降低自身解體和瓦解的脆弱性;戰(zhàn)爭指導(dǎo)的一個重要原則,就是積極造成和利用敵軍內(nèi)部的脆弱性。

  今天,評估一個軍事系統(tǒng),不能只看它所擁有的物質(zhì)、能量和信息多少,還要看它的抗毀性、穩(wěn)定性,以及可能出現(xiàn)“熵值”的多少。

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