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萬(wàn)隆精神仍具時(shí)代意義
阿納克·阿貢·班尤·博維塔
//8858151.com2015-04-17來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)
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  中國(guó)的發(fā)展證明了發(fā)展中國(guó)家的巨大潛力,將永遠(yuǎn)激勵(lì)其他發(fā)展中國(guó)家努力提升國(guó)際地位

  備受關(guān)注的亞非會(huì)議60周年紀(jì)念活動(dòng),即將在印度尼西亞拉開序幕。60年前,亞非會(huì)議在萬(wàn)隆舉行,與會(huì)國(guó)展現(xiàn)出反對(duì)殖民主義、種族主義,爭(zhēng)取和鞏固民族獨(dú)立,保衛(wèi)世界和平,要求亞非國(guó)家和平相處、友好合作的精神。

  亞非會(huì)議的歷史意義在于,它既標(biāo)志著二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)亞洲、非洲發(fā)展中國(guó)家成為一支獨(dú)立的新興力量,也讓萬(wàn)隆精神成為它們處理國(guó)際關(guān)系的指導(dǎo)原則。60年來(lái),經(jīng)濟(jì)全球化極大地改變了國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、安全架構(gòu),但世界多極化趨勢(shì)并沒有消除意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的博弈,亞非會(huì)議將繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家在新政治、經(jīng)濟(jì)、文化格局下的互助合作。

  60年過(guò)去了,萬(wàn)隆精神過(guò)時(shí)了嗎?永遠(yuǎn)不會(huì)。對(duì)印尼而言,萬(wàn)隆精神有著更特殊的意義。印尼憲法開篇寫道,“在獨(dú)立、持久和平與社會(huì)公正的基礎(chǔ)上參加、整頓世界秩序”,建國(guó)之后奉行自由活躍的外交原則。在當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境下,“自由”代表不在兩大陣營(yíng)中選邊站隊(duì),“活躍”意味著印尼愿與所有國(guó)家和平相處、友好合作。

  另一方面,當(dāng)年印尼還是不滿10歲的年輕國(guó)家,借助亞非會(huì)議之機(jī),印尼與不少亞非發(fā)展中國(guó)家建立起良好關(guān)系,在實(shí)踐中不斷豐富自由活躍的外交原則,沒有萬(wàn)隆精神就沒有今天的印尼。當(dāng)今世界和平、發(fā)展、繁榮成為共同目標(biāo),但各國(guó)貧富懸殊、矛盾重重成為挑戰(zhàn)。印尼愿意和眾多發(fā)展中國(guó)家一道,成為彌合分歧、縮小差距的重要力量。

  60年前,亞非會(huì)議的召開是出于各國(guó)爭(zhēng)取自由和主權(quán)的共同意愿。如今,絕大多數(shù)國(guó)家已經(jīng)取得獨(dú)立,但經(jīng)濟(jì)自由和主權(quán)尚未完全實(shí)現(xiàn),發(fā)展問(wèn)題依然是各國(guó)面臨的重大挑戰(zhàn)。因此,新時(shí)期的亞非會(huì)議不再僅僅著眼政治獨(dú)立,而將更加重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在經(jīng)貿(mào)往來(lái)、社會(huì)福利等方面發(fā)揚(yáng)萬(wàn)隆精神,為其注入新的內(nèi)涵。

  談到萬(wàn)隆精神,就不能不談中國(guó)。由于意識(shí)形態(tài)方面的分歧,1955年的亞非會(huì)議一度陷入爭(zhēng)吵,是中國(guó)提出的“求同存異”方針令會(huì)議得以繼續(xù)進(jìn)行。中國(guó)所倡導(dǎo)的“和平共處五項(xiàng)原則”在亞非會(huì)議上得到了引申和發(fā)展,被吸納進(jìn)“萬(wàn)隆十項(xiàng)原則”中,成為新時(shí)代國(guó)際關(guān)系的重要指導(dǎo)原則。

  中國(guó)的發(fā)展證明了發(fā)展中國(guó)家的巨大潛力,將永遠(yuǎn)激勵(lì)其他發(fā)展中國(guó)家努力提升國(guó)際地位;與此同時(shí),中國(guó)近年來(lái)大力倡導(dǎo)對(duì)外合作,“一帶一路”、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等倡議將推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我相信,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái),中國(guó)都是國(guó)際舞臺(tái)上的重要力量、萬(wàn)隆精神的實(shí)踐者。(作者為印度尼西亞總統(tǒng)大學(xué)副校長(zhǎng)、國(guó)際關(guān)系學(xué)教授)

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