近年來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”在中國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響，也引起世界各國(guó)的廣泛關(guān)注。這種關(guān)注，有贊賞也有疑慮，有肯定也有擔(dān)憂(yōu)。因此，無(wú)論在中國(guó)夢(mèng)的思想傳播中，還是在追求中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，都要思考、研究和探索構(gòu)建中國(guó)的國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系。

　　講好中國(guó)夢(mèng)，構(gòu)建中國(guó)國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系，是求之能成、知而行之的話(huà)語(yǔ)創(chuàng)新之舉。國(guó)際交流的實(shí)踐告訴我們，要構(gòu)建能夠自信地同世界打交道的中國(guó)國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系，必須認(rèn)真處理好以下五大關(guān)系：

　　一是中國(guó)話(huà)語(yǔ)與世界認(rèn)同的關(guān)系。建構(gòu)中國(guó)的國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系，不是要自說(shuō)自話(huà)，自?shī)首詷?lè)，而要讓人了解中國(guó)、讀懂中國(guó)、認(rèn)同中國(guó)。我們講要增強(qiáng)文化軟實(shí)力，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，就要讓人家認(rèn)同我們。沒(méi)有文化認(rèn)同，就沒(méi)有影響力，就無(wú)所謂軟實(shí)力。而要贏得文化認(rèn)同，就要注意不同文化的共同點(diǎn)。

　　二是中國(guó)故事與中國(guó)問(wèn)題的關(guān)系。實(shí)踐證明，建構(gòu)中國(guó)國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系，從講中國(guó)故事開(kāi)始，才能讓更多的人聽(tīng)明白、聽(tīng)進(jìn)去。這是符合認(rèn)識(shí)由感性上升到理性的認(rèn)識(shí)規(guī)律的。離開(kāi)感性講理性，只能陷入空洞的說(shuō)教；聯(lián)系感性講理性，才能打動(dòng)人感動(dòng)人。但是，講故事有兩種講法，一種是不顧聽(tīng)眾需求地講，一種是針對(duì)聽(tīng)眾的問(wèn)題講。只有后一種講法，才能收到講故事的成效。因此，在指導(dǎo)思想上要明確講故事是要幫人解疑釋惑，講故事要有問(wèn)題意識(shí)。

　　三是中國(guó)歷史與中國(guó)人世界觀(guān)的關(guān)系。講中國(guó)故事，必定會(huì)談及中國(guó)歷史。歷史是過(guò)去的事實(shí)，最有說(shuō)服力；歷史有厚重感，最有震撼力；歷史有故事，最有感染力。建構(gòu)中國(guó)的國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系，要努力開(kāi)掘中國(guó)歷史這座富礦。但光講歷史還不能完全讓人理解中國(guó)人處理國(guó)內(nèi)外重大問(wèn)題的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和做法，這就需要我們?cè)谥v歷史時(shí)有意地滲透中國(guó)人的世界觀(guān)。比如我們最喜歡講的是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)的民族復(fù)興歷史，在講這樣涉及外國(guó)歷史的中國(guó)歷史時(shí)，為避免誤解，有必要在講歷史時(shí)闡明中國(guó)人“己所不欲，勿施于人”、“和為貴”等中國(guó)世界觀(guān)。這樣，才能講明白中華民族追求的民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不是復(fù)仇夢(mèng)，不是霸權(quán)夢(mèng)，而是和世界人民的夢(mèng)想相通的和平發(fā)展之夢(mèng)。

　　四是中國(guó)文化與文明對(duì)話(huà)的關(guān)系。話(huà)語(yǔ)是一種文化現(xiàn)象。建構(gòu)中國(guó)的國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系，實(shí)質(zhì)上是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀而又獨(dú)具魅力的文化。我們同時(shí)又知道，各國(guó)文化是有差異的。建構(gòu)我們的國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系，不是要搞“文明沖突”，而是要促進(jìn)文明對(duì)話(huà)。事實(shí)上，建構(gòu)中國(guó)的國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系也只有在文明對(duì)話(huà)中才能被建構(gòu)。

　　五是中國(guó)語(yǔ)言與外文翻譯的關(guān)系。這是一項(xiàng)技術(shù)性的對(duì)應(yīng)關(guān)系，但在中國(guó)的國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系建構(gòu)時(shí)不容忽視，非常重要。（作者為中央黨校原副校長(zhǎng)）