習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話，全面分析了我國哲學社會科學發(fā)展所面臨的形勢和任務(wù)，深刻回答了事關(guān)哲學社會科學長遠發(fā)展的一系列根本性問題，是指導哲學社會科學工作的綱領(lǐng)性文獻，為哲學社會科學工作者提供了理論指南、指明了前進方向。我們要認真學習并用于指導實踐，推動哲學社會科學的繁榮發(fā)展。

　　當今時代需要繁榮的哲學社會科學

　　改革開放38年來，在中國特色社會主義理論的指引下，我國現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成績，經(jīng)濟總量居世界第二，已經(jīng)站在國際舞臺的中心，如今正在向全面建成小康的征途邁進。雖然我國在經(jīng)濟總量和外交上是大國，但是我們的哲學社會科學的發(fā)展與之還不相匹配，正如習總書記在講話中指出的：“在解讀中國實踐、構(gòu)建中國理論上，我們應(yīng)該最有發(fā)言權(quán)，但實際上我國哲學社會科學在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地。 ”新形勢下，在世界范圍內(nèi)各種文化交流交融交鋒的過程當中，話語權(quán)本質(zhì)上構(gòu)成了一種文化軟實力，起到“天下之至柔，馳騁天下之至堅”的作用。哲學社會科學的發(fā)展水平，反映了一個民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個國家的綜合國力和國際競爭力，是一個國家文化軟實力最重要的組成部分。因此要加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學創(chuàng)新體系，大力提高文化軟實力，牢牢把握話語權(quán)。一個沒有發(fā)達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。要實現(xiàn)中國夢，哲學社會科學必須為其提供強有力的支撐，這項任務(wù)光榮而又艱巨。

　　社會的大變革時代，正是哲學社會科學繁榮發(fā)展期。實現(xiàn)中國夢是當代中國最廣泛最深刻的變革。 “人類社會每一次重大躍進，人類文明每一次重大發(fā)展，都離不開哲學社會科學的知識變革和思想先導。 ”歷史一再表明：凡是社會的重大轉(zhuǎn)型時期，往往是哲學社會科學成就輝煌、思想文化大師燦若群星之際�？v觀中國幾千年的思想史，有三個重要時期：先秦春秋戰(zhàn)國各種思想交匯撞擊產(chǎn)生了諸子百家，出現(xiàn)了老子、孔子、孟子等一批思想家；第二個時期是魏晉南北朝時期出現(xiàn)了玄學、儒釋道交融；第三個時期是五四運動不僅帶來了科學和民主，更重要的是帶來了馬克思主義。思想的交鋒沒有停步，建國后也有高潮。譬如1978年，理論界開展了真理標準大討論，在思想理論上實現(xiàn)撥亂反正，為黨的十一屆三中全會確立以經(jīng)濟建設(shè)為中心的改革開放道路奠定了思想理論基礎(chǔ)。1992年，對于是否建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、走的路是姓“資”還是姓“社”，理論界也通過爭論厘清了認識，為黨的十四大明確建立社會主義市場經(jīng)濟體制提供了理論依據(jù)�？梢�，哲學社會科學理論在指導實踐發(fā)揮著重要作用。當下我們正處于實現(xiàn)“兩個一百年目標”的關(guān)鍵時期，“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代”，我們哲學社會科學工作者要積極響應(yīng)時代的召喚。

　　現(xiàn)實重大問題迫切需要思想指導，需要哲學社會科學工作者解疑釋惑。 “問題”是理論創(chuàng)新的起點，也是社科工作者創(chuàng)新的動力源。2008年世界金融危機發(fā)生以來，我國面臨嚴峻復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，尤其是我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，面臨大量新情況、新問題、新矛盾，改革進入深水區(qū)，必然觸及深層次的問題，尤其是兩個百年目標實現(xiàn)的進程中，更會遇到各種各樣的問題，迫切需要哲學社會科學工作者對這些熱點、難點問題進行前瞻性、基礎(chǔ)性的研究，為各級黨委、政府科學決策、民主決策提供依據(jù)；迫切需要哲學社會科學工作者為人民群眾進行社科知識普及，凝聚共識，解疑釋惑。比如，在根本性問題上如何不犯顛覆性錯誤問題、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展問題、全面深化改革問題、國人信仰與文明素質(zhì)問題、國家治理體系與治理能力問題、依法治國問題、生態(tài)文明問題、黨建問題等等。面對這些重大問題，哲學社會科學工作者都應(yīng)該立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極地為黨和人民述學立論、建言獻策。

　　堅持馬克思主義指導地位

　　構(gòu)建中國哲學社會科學理論，要堅持和發(fā)展馬克思主義。馬克思主義誕生在一個半多世紀之前，但歷史和現(xiàn)實都證明它是科學的理論，迄今依然有著強大生命力。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進步指明了方向；馬克思主義堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場，以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對理想社會的美好憧憬；馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是“偉大的認識工具”，是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器；馬克思主義具有鮮明的實踐品格，不僅致力于科學“解釋世界”，而且致力于積極“改變世界”。眾所周知，我們黨以馬克思主義為指導創(chuàng)立了新中國、建設(shè)了新中國又發(fā)展了新中國。改革開放38年來，我國改革開放取得了兩大成果：一是經(jīng)濟成果，經(jīng)濟總量成為全球第二；第二個成果是中國特色社會主義理論。 1978年底召開的黨的十一屆三中全會，是一次偉大的轉(zhuǎn)折，是把馬克思主義理論與中國實踐相結(jié)合又一次重要會議，確立了以經(jīng)濟建設(shè)為中心的改革開放的路線。改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得的輝煌成就，既體現(xiàn)在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域所取得的物質(zhì)成果上，也體現(xiàn)在黨的思想理論建設(shè)和制度建設(shè)取得的精神成果上，形成了與時俱進的中國特色社會主義理論體系。這一理論體系堅持和發(fā)展了馬克思主義，是馬克思主義中國化最新成果，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。研究當代中國問題，必須堅持運用馬克思主義的立場、觀點和方法，必須堅持馬克思主義的指導地位，由此才能有中國特色哲學社會科學的創(chuàng)新與發(fā)展。

　　繁榮發(fā)展哲學社會科學要提高文化自信

　　堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

　　傳承中華優(yōu)秀文化、汲取人類思想精華，加強哲學社會科學理論創(chuàng)新。中華文明是世界上唯一沒中斷過的文明，歷史悠久，從先秦子學、兩漢經(jīng)學、魏晉玄學，到隋唐佛學、宋明理學，可以說每個時代都出現(xiàn)了哲學和思想的繁榮，產(chǎn)生了一批的哲學家、思想家，留下了浩如煙海的文化遺產(chǎn)。習總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，把我國文化概括為中華優(yōu)秀文化、革命文化和社會主義先進文化，明確指出它們代表中華民族獨特的精神標識。構(gòu)建中國特色哲學社會科學要在馬克思主義的指導下，從中汲取有益養(yǎng)分，推動中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，體現(xiàn)中國特色哲學社會科學的繼承性和民族性的特點。與此同時，我們要汲取全人類哲學社會科學成果的精華。在這樣的基礎(chǔ)上加大力度進行理論創(chuàng)新，構(gòu)建具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學理論體系。

　　建立中國自己的社科評價體系。評價體系具有激勵和引導作用，構(gòu)建中國特色哲學社會科學體系就要建立相應(yīng)的評價體系。近代外國文化大規(guī)模來華，在當時有一定的積極意義。建國后，主要引進的是蘇聯(lián)模式。改革開放以來，國外哲學社會科學新成果大批引進和對外學術(shù)交流不斷擴展，有力促進了國內(nèi)哲學社會科學發(fā)展。但也存在簡單搬運西方概念、范疇、理論來評判中國社科理論、或用中國經(jīng)驗來證明西方概念、范疇、理論的“普適性”等現(xiàn)象。其原因是我們自己的社科評價體系缺失，激勵機制不足，可以說是當前中國學術(shù)界自信不足的表現(xiàn)。因此，要加快構(gòu)建好中國社會科學評價體系，設(shè)立和完善社會科學獎，充分發(fā)揮其激勵和評價功能，引導哲學社會科學繁榮發(fā)展。

　　加強哲學社會科學對外傳播和交流。要增加文化自信，主要是“說好中國故事”。就哲學社會科學而言，就是要加強中國哲學社會科學的對外傳播與交流。目前，我們哲學社會科學的國際傳播能力依然偏弱，在國際熱點問題和突發(fā)事件報道中的原創(chuàng)率、首發(fā)率還不高，國際接受度和影響力還有限。要改變社科理論傳播資源掌控和力量不對稱的狀況，就要求我們要善于提煉標識性概念，打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述，引導國際學術(shù)界展開研究和討論。同時，要積極參與國際學術(shù)話語體系建構(gòu)，與國際智庫進行合作，就全球治理、國際規(guī)則制定等人類共同話題表明中國立場、發(fā)出中國聲音、打造中國學說，不斷增強我國哲學社會科學的國際影響力。（作者單位：安徽省社會科學界聯(lián)合會）