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在延續(xù)民族文化血脈中開拓前行
楊自沿
//8858151.com2016-07-04來源:青海日報
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  黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度,陸續(xù)在國際國內(nèi)不同場合就推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新,發(fā)表了一系列重要論述,提出了一系列新思想、新觀點、新要求,深刻闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位和時代價值,充分體現(xiàn)了黨中央對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度自信,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展明確了方向,提供了基本遵循。通過學(xué)習(xí),深感習(xí)總書記重要論述特別注重從中國傳統(tǒng)文化汲取智慧和營養(yǎng),值得我們深入學(xué)習(xí)和思考。

  深刻認識中華傳統(tǒng)文化的重要價值

  漫溯世界歷史長廊,飽覽中華文明畫卷,我們發(fā)現(xiàn),一個國家、一個民族的崛起,必然伴隨著文化的繁榮。作為國家發(fā)展的軟實力,文化是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,是歷史的積淀、智慧的結(jié)晶。它是孕育夢想的精神家園,是民族強盛的重要支撐。當今時代,文化在綜合國力競爭中的地位日益凸顯。誰占據(jù)了文化的發(fā)展制高點,誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。

  先秦諸子,漢唐氣象,宋明風(fēng)韻……泱泱中華,五千年文明的薪火相傳,涵養(yǎng)出燦爛的中華傳統(tǒng)文化。中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林,歷經(jīng)磨難,一次次鳳凰涅槃,成為人類發(fā)展史上的奇觀,最根本的就是深深植根于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,積淀著中華民族最深沉的精神追求,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族團結(jié)一心、不斷進步、走向繁榮的有力支撐,是發(fā)展先進文化、傳承民族基因的精神之根,是助推中國夢的精神動力。

  黨的十八大以來,習(xí)總書記多次強調(diào)要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在系列講話中,從國家的文化意志層面、從政策和決策層面對傳承、創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做了極好的詮釋與說明。他指出:“中華文明源遠流長,蘊育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、薪火相傳!睆娬{(diào)了老子、孔子等人的思想中包含了許多正確反映人與人、人與社會、人與自然和諧生存發(fā)展規(guī)律的真理性認識,這些思想“思考和表達了人類生存與發(fā)展的根本問題,其智慧光芒穿透歷史,思想價值跨越時空,歷久彌新,成為人類共有的精神財富”。這種高度肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類共有精神財富、具有世界普遍文化意義的思想觀點,是我黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人中第一次提出,它無疑體現(xiàn)了我黨對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本質(zhì)意義的新認識。這些論述昭示我們:在頂層文化設(shè)計中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已成為中國特色社會主義文化的重要思想資源,已被視作國家主流文化意識形態(tài)的重要組成部分,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)特別是復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面所展示出的前所未有的主動性、能動性,對國人從當前過分追求物質(zhì)功利向信仰高尚文化過渡產(chǎn)生了積極引領(lǐng)作用。如何讓祖先留下的寶貴文化遺產(chǎn)走向世界,被世界所了解,是擺在我們面前的任務(wù)。

  深刻認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新性發(fā)展的關(guān)系

  2014年9月24日,習(xí)總書記在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上發(fā)表重要講話,強調(diào)要“努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時代任務(wù)”。習(xí)總書記在與青年代表座談、全國政協(xié)新年茶話會、布魯日歐洲學(xué)院演講、院士大會等多個場合引用了《大學(xué)》中“茍日新,日日新,又日新”這一經(jīng)典名句,強調(diào)創(chuàng)新的持久性和連續(xù)性。對于中國傳統(tǒng)文化,我們不但需要繼承,更需要創(chuàng)新。結(jié)合新態(tài)勢、新情況,我們應(yīng)將中華傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)造性發(fā)展與中國夢、社會主義核心價值觀聯(lián)系起來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結(jié)過去,承載現(xiàn)在,昭示未來,必須實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使中華民族偉大復(fù)興的夢想植根于厚重的文化積淀之中。

  保持揚棄,選擇繼承!皳P棄”是指在經(jīng)過分析鑒別的基礎(chǔ)上,取其精華、去其糟粕。對明顯不符合當今時代要求的內(nèi)容,要加以摒棄。2013年8月19日,習(xí)總書記在全國宣傳思想工作會議上的講話中指出:“獨特的文化傳統(tǒng),獨特的歷史命運,獨特的基本國情,注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。對我國傳統(tǒng)文化,對國外的東西,要堅持古為今用、洋為中用,去粗取精、去偽存真,經(jīng)過科學(xué)的揚棄后使之為我所用”。2013年11月26日,習(xí)總書記在山東考察時也強調(diào):“對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承。”中華傳統(tǒng)文化在形成和發(fā)展過程中,不可避免會受到當時人們的認識水平、時代條件、社會制度等局限性的制約和影響,因而不可避免地會存在一些陳舊過時或已成為糟粕的東西。子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之!贬槍ξ幕^承而言,我們也應(yīng)堅持“擇善而從,不善而改”的態(tài)度,堅決反對民族文化虛無主義。要有選擇地吸收和創(chuàng)造性地綜合,用歷史和科學(xué)的觀點來考察中國的傳統(tǒng)文化,切實把握和深入理解傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)容,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并在新的歷史條件下,根據(jù)現(xiàn)代化的基本精神理念,進行有選擇性的、合理的吸收、改造、發(fā)展和創(chuàng)新。

  古為今用,以古鑒今。尊重傳統(tǒng)不能食古不化,不能一股腦兒都拿到今天來照套照用,更不能作繭自縛,應(yīng)杜絕文化復(fù)古主義。文化的生命力在于創(chuàng)新。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的鮮明指向,就是立足于實踐,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,以兼收并蓄的包容精神,借鑒其他優(yōu)秀文明成果,通過轉(zhuǎn)化再造、豐富發(fā)展,煥發(fā)新的生命力。繼承傳統(tǒng)文化應(yīng)以服務(wù)當今社會為導(dǎo)向。弘揚和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素和理念貫徹到自己的工作實踐、日常行為中去,并以傳統(tǒng)文化為當下社會提供借鑒。習(xí)總書記引用古文,從來都不是簡單套用,而是緊密聯(lián)系實際,用來說明現(xiàn)實問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富、提高自己的文化素養(yǎng),約束、規(guī)范自己的言行,成為一個既有馬克思主義理論素養(yǎng),又有中國氣派、中國傳統(tǒng)、中國精神的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者。

  因時制宜,與時俱進。魯迅說過,“惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進步!焙霌P中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要與時代互動,與世界互動,與實踐互動,尋求新突破、新跨越、新發(fā)展。融入強國夢想的時代要求,植根于生動的實踐、健康的生活之中,不斷催生與偉大事業(yè)相適應(yīng)的時代風(fēng)尚,與大國崛起相適應(yīng)的民族風(fēng)范,牢固根基,補充血脈,汲取營養(yǎng)。融入社會主義先進文化的時代特色,澆灌傳統(tǒng)營養(yǎng),匯聚時代元素,使優(yōu)秀文化基因與當代文化相適應(yīng),與時代精神相一致,互為滋養(yǎng),相融共生,與時俱進,同步發(fā)展,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終彰顯經(jīng)久不衰的磅礴力量。堅持社會主義核心價值觀就要在馬克思主義指導(dǎo)下,根據(jù)時代發(fā)展和現(xiàn)實需求,植根于中華文化沃土,反映中國人民意愿,廣泛吸納人類文明的其他優(yōu)秀成果,總結(jié)我國社會主義建設(shè)的基本經(jīng)驗,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的內(nèi)涵,適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求。

  深刻認識中華傳統(tǒng)文化的世界意義

  2014年,習(xí)總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會精神、全面深化改革專題研討班開班式上講話指出:“民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識。要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來,把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的民族就永遠充滿希望。”

  我們的發(fā)展是一種植根于傳統(tǒng)文化沃土的中國特色社會主義道路,是一種堅持“和而不同”的和平崛起道路,能否為經(jīng)濟文化落后的發(fā)展中國家提供經(jīng)驗借鑒,能否打破“中國威脅論”和“中國崩潰論”的西方話語偏見,能否發(fā)出和傳播我們自己的價值理念,能否為人類文明做出我們的獨特貢獻,需要我們始終堅持文化自信,保持戰(zhàn)略定力,決不能在國際比較和國際傳播中數(shù)典忘祖、照抄照搬、削足適履。

  始終堅持“為我所用”,虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,從不同文明中尋求智慧,汲取營養(yǎng),融會貫通,打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文化品牌,充分展示中華文化的獨特魅力。始終堅持發(fā)聲有力,著力推進國際傳播能力建設(shè),創(chuàng)新對外傳播方式,加強話語體系建設(shè),增強在國際上的話語權(quán),講好中國故事,傳播好中國聲音。積極搭建展示平臺,拓寬交流互鑒渠道,推介中華文化,擴大對外貿(mào)易,提升國際競爭力、影響力,讓各國人民感知實現(xiàn)中國夢的脈動,見證大國崛起的腳步,共同推動地球村成為和平發(fā)展、合作共贏的大舞臺,匯聚中國智慧,讓中華民族以更加自信、自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

  習(xí)總書記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述,飽含了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚感情,是我們黨新時期發(fā)出的大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的動員令。我們要深刻領(lǐng)會習(xí)總書記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述,把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)總書記重要論述和指示精神上來,切實擔負起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的神圣職責(zé),譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢青海篇章。(作者為青海廣播電視大學(xué)校長)

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