2月19日，習近平總書記主持召開黨的新聞輿論工作座談會，在會上，習總書記為新聞輿論工作的使命和職責提出了四十八個字的要求，這四十八個字字字珠璣、高屋建瓴。值得一提的是，當中有四個字特別值得反復思考并牢記，那就是“成風化人”。

　　“成風化人”是習總書記的重要指示。中國歷史五千年，這四個常用字這樣被組合使用，雖然看似簡單，但卻別具深意。筆者認為，“成風化人”不僅是新聞輿論工作的使命和職責，也是當下中國文藝界的使命和職責。弄懂并牢記這四個字，將會使中國的文藝創(chuàng)作上一個新臺階。

　　晚清以來的中國現(xiàn)代文藝，與傳統(tǒng)文藝最大的差異在于需要借助媒體作為載體，進行社會傳播。小說、散文、戲劇、美術、歌舞不再是文人唱酬的自娛自樂或是勾欄瓦肆里“叫好”的娛樂，而必須要與報刊、雜志、廣播、電視、電影、互聯(lián)網(wǎng)相結合，進行大眾傳播。這是中國現(xiàn)代文藝的重要特征。因此，新聞輿論與文藝創(chuàng)作之間向來不是平行線，而是相輔相成、形式與內(nèi)容的關系。文藝形式必須借助媒體實現(xiàn)社會傳播的價值。毫無疑問，“成風化人”這四個字，對于當下中國的文藝創(chuàng)作來說，自然具備重要的指導意義。

　　筆者淺識，與“成風”相對的詞是“跟風”，新聞輿論不應跟風，文藝創(chuàng)作也不能跟風。成風與跟風，雖然一字之差，但卻謬之千里。就文藝創(chuàng)作而言，所謂“成風”，是化被動為主動，追求變革與創(chuàng)新、引領社會風氣、創(chuàng)作出中國風格、中國氣派的作品，而不是盲目“跟風”，人云亦云，甚至抄襲模仿，混淆視聽。

　　因此，新聞輿論要“成風”，文藝創(chuàng)作當然更要“成風”。竊以為，將主旋律經(jīng)典化是“成風”的關鍵，文藝創(chuàng)作若不投身大時代，則無所作為。

　　我們不但呼喚冼星海的《黃河大合唱》、老舍的《龍須溝》、關山月的《江山如此多嬌》與吳冠中的《長江三峽》這樣“引領風騷”的主旋律大手筆，更呼喚可以弘揚正能量、在全世界可以講好中國故事、傳播中國聲音、在歷史上可以流傳千古的經(jīng)典之作。在這樣的大時代下，文藝家顯然大有可為，而且必須要有所作為，要有“成風”的心胸與氣魄。

　　“化人”則不難理解，化者，教化也。中國古代詩學早有“文以載道”的要求，西方美學也有“崇高美”的追求。新聞輿論要有“化人”的責任與使命，文藝創(chuàng)作也不例外。毋庸諱言，當下文藝創(chuàng)作，真正能夠達到“化人”要求的，可謂少之又少。這并非是觀眾、讀者愈發(fā)冷漠，而是因為文藝創(chuàng)作者的追求不再是“化人”而是“撈金”，有些創(chuàng)作者們自甘墮落，紛紛“向錢看”，只要稿費、演出費高，什么歌都唱，什么文章都寫，“穿越”乃至“枕頭加拳頭”怪招迭出。文藝創(chuàng)作的“化人”使命，早已被拋卻腦后�！俺娠L化人”四個字，顯然是給這些迷途中的文藝創(chuàng)作者們當頭棒喝。

　　綜上所述，“成風化人”不但是新聞輿論工作的職責和使命之一，也是對文藝創(chuàng)作的新要求。大時代呼喚一流的歌者，“五四”新文化運動為魯迅、郭沫若提供了靈感，盛唐氣象誕生了李白、杜甫，而法國大革命的浪潮培養(yǎng)了巴爾扎克，我們這個時代最偉大的文藝創(chuàng)作者們應當從“小時代”里走出，觀照這瞬息萬變的大時代。

　　因此，文藝創(chuàng)作者們一定要牢記“成風化人”這一新的要求，愿為今日的中國鼓與呼，敢于擔當時代賦予文藝創(chuàng)作的歷史責任。