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重慶特園里的那些人、那些事
胡平原
//8858151.com2016-01-21來源:人民政協(xié)報(bào)
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特園內(nèi)景

  說起重慶特園,民主人士、社會(huì)名流賢達(dá)等人士無人不知,無人不曉。它是愛國民主人士鮮英的公館。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期,民主人士和社會(huì)名流賢達(dá)多會(huì)于此,周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人也經(jīng)常來此與民主人士舉行座談。

  “民主之家”

馮玉祥將軍題寫的“民主之家”匾額

  重慶特園是鮮英先生的公館,鮮英字特生,故名其園為“特園”,又名其宅為“鮮宅”。特園始建于1931年,位于嘉陵江畔的南岸,占地兩畝多,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局典雅,主樓名曰“達(dá)觀樓”,既為主人的齋名,也表達(dá)了主人的性格。

  鮮英生于清光緒元年四川西充縣太平鄉(xiāng)貧農(nóng)家庭。光緒末年,四川總督錫良奉旨辦新軍,在成都創(chuàng)辦“弁目學(xué)堂”,后改為“陸軍速成學(xué)!,為新軍培養(yǎng)基層干部,鮮英考入該校,即參加同盟會(huì),從事反清活動(dòng),并與后來四川實(shí)權(quán)人物劉湘、楊森、唐式遵、潘文華、賀國光等為同學(xué),平時(shí)交誼深厚。

  全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,國民政府從南京搬遷重慶,政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的知名人士云集,社會(huì)活動(dòng)極為頻繁。恬靜的特園也因?yàn)橹魅藦V交四海朋友的性格,成了重慶一個(gè)非常引人注目的場所,很多民主人士和共產(chǎn)黨人的身影常常出現(xiàn)在這里,利用各種朋友聚會(huì)交流對時(shí)局的看法。

  好客的鮮英歷來對人們落落大方,性情豪爽。重慶特園民主之家來的三朋四友,最先人員不多時(shí)只幾個(gè)人,時(shí)逢中午或者是晚上都是在鮮英的公寓和鮮英一道用餐。這些社會(huì)賢達(dá)名流總是喜歡飲點(diǎn)小酒,所以鮮英的伙食堂里常常是談笑風(fēng)生,其樂融融。后來隨著人員的增多,職教會(huì)、抗戰(zhàn)文藝習(xí)作會(huì)、民盟、救國會(huì)等只要有活動(dòng)便在這里舉辦,因此這里就更加熱鬧了。鑒于這種情況,特園主人鮮英專門請了多名廚房工作人員為民主人士開辦伙食,所以長期以來賓朋絡(luò)繹不絕。據(jù)查閱資料,為了辦好“民主之家”,中共南方局定期為特園撥款,社會(huì)名流民主人士紛紛慷慨解囊捐資特園。

  特園既是鮮氏擁有的私人財(cái)產(chǎn),也是民主人士和社會(huì)名流賢達(dá)的聚會(huì)之地,董必武同志稱這里為“民主之家”。在特園,各黨派、各協(xié)會(huì)學(xué)會(huì)、民主人士、社會(huì)賢達(dá)不管官職多大,學(xué)位多高,資格多老,他們都統(tǒng)稱“同志”,年齡高的長者便稱“老同志”。這樣的稱呼既親切,又和諧平等。

  “民主之家”這一個(gè)稱謂,得到了社會(huì)各界的公認(rèn),馮玉祥將軍為之書寫“民主之家”的匾牌,高高掛在鮮宅的大門之上。張瀾先生撰寫楹聯(lián),聯(lián)曰:

  “誰似這川北老人風(fēng)流,善工書,善將兵,善收藏圖籍,放眼達(dá)觀樓,更贏得江山如畫;

  那管他法西斯蒂壓迫,有職教,有文協(xié),有政治黨團(tuán),抵掌天下事,常集此民主之家。”

  郭沫若同志在《民主運(yùn)動(dòng)中的二三事》一文中,對特園有如下描述:

  同在上清寺,有鮮特生的公館,名叫‘特園’,民主人士也時(shí)常在那兒聚會(huì)。一九四五年下半年以來,竟成為民主同盟的大本營。民主同盟張瀾就是住在那兒的!貓@’很寬大,位于嘉陵江南岸,眺望甚佳。這兒后來由大家贈(zèng)予了‘民主之家’的徽號(hào),是我寫的字,還題了一首詩上去……要敘述重慶的民主運(yùn)動(dòng),‘特園’實(shí)在是值得大書特書的地方,可惜我們在重慶時(shí)沒有把這兒所經(jīng)過的一些事情盡量記錄出來。

  曾任第十八集團(tuán)軍駐重慶辦事處主任的錢之光同志也在《敬愛的周總理戰(zhàn)斗在重慶》一文中寫道:

  如鮮英的特園曾作為周總理(原文如此)和各界人士會(huì)見的場所……周總理就是這樣以辛勤的工作,給民主黨派的斗爭指出了方向。

  諸如此類的評價(jià),既肯定了特園的歷史作用,又反映出主人鮮英的性格特征。這種性格特征,可以概括為對舊營壘表現(xiàn)的“和而不流”,甚至反戈相擊;對愛國者表現(xiàn)的急公好義,卒至以家為國;對舊社會(huì)表現(xiàn)的正義感,于是聚志士仁人以盡瘁國事;對新時(shí)代表現(xiàn)的進(jìn)取心,于是謀革故鼎新以自強(qiáng)不息。賓至如歸,譽(yù)滿山城,絕非偶然。

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