2014年10月15日，習近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表了重要講話，強調堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，在文藝界引起了強烈反響，必將推動社會主義文藝“高峰”的出現(xiàn)。

　　習總書記在文藝工作座談會上的重要講話，既與毛澤東文藝思想、鄧小平文藝理論是一脈相承的，又在21世紀發(fā)展了馬克思主義文藝理論，是馬克思主義文藝理論中國化的第三次飛躍。

　　70多年前，在領導中國新民主主義革命時，毛澤東在將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結合的過程中創(chuàng)立了毛澤東文藝思想。這是馬克思主義文藝理論中國化的第一次飛躍。在這個階段，毛澤東提出了文藝家和工農民眾相結合的道路，開創(chuàng)了“五四”以來的中國新文化運動發(fā)展的嶄新階段。

　　30多年前，鄧小平在推動中國社會主義發(fā)展轉折過程中積極調整了黨的文藝政策，正確地處理和理順了文藝與政治的關系，恢復了文藝界統(tǒng)一戰(zhàn)線，解放了藝術生產力，開創(chuàng)了中國特色社會主義文藝百花齊放的生動局面。這是馬克思主義文藝理論中國化的第二次飛躍。在這個階段，鄧小平提出了我們的文藝屬于人民的深刻思想。

　　21世紀，習近平總書記在文藝工作座談會的重要講話不僅完整地勾勒了21世紀中國的馬克思主義文藝理論形態(tài)，而且深刻地指明了21世紀中國的馬克思主義文藝理論的發(fā)展方向和前進道路。這是馬克思主義文藝理論中國化的第三次飛躍。習總書記強調堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，既深刻地把握了社會主義文藝的本質，也鮮明地表現(xiàn)了中國共產黨的黨性即全心全意為人民服務。

　　堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，一是把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，二是把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，三是把為人民服務作為文藝工作者的天職。習近平總書記深刻地指出：“文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務、為社會主義服務這個根本方向。這是黨對文藝戰(zhàn)線提出的一項基本要求，也是決定我國文藝事業(yè)前途命運的關鍵�！边@既宣示了黨在新的歷史條件下文藝的黨性原則，也指明了中國當代文藝的發(fā)展方向。

　　習總書記的重要講話強調堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，并在這個基礎上繪制了社會主義文藝發(fā)展的宏偉藍圖。習總書記深刻地指出：當代文藝創(chuàng)作存在著有數(shù)量缺質量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象。既然人民極不滿意當代文藝創(chuàng)作存在著有數(shù)量缺質量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，那么，廣大作家藝術家就不能滿足于已有的藝術成就，而要不斷超越過去，勇攀文藝“高峰”。如何才能創(chuàng)作出社會主義文藝的“高峰”呢？習總書記指出，首要的是堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，即“把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務作為文藝工作者的天職�！苯又暱倳洀淖骷宜囆g家、社會生活和文藝作品三個方面對創(chuàng)作出文藝“高峰”提出了嚴格的要求。在作家藝術家方面，要求我國作家藝術家成為時代風氣的先覺者、先行者、先倡者；在社會生活方面，要求作家藝術家書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求，彰顯信仰之美、崇高之美；在文藝作品方面，要求文藝作品是有筋骨、有道德、有溫度的，認為“好的文藝作品就應該像藍天上的陽光、春季里的清風一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風。”

　　在新的歷史條件下，文藝界要將習總書記在文藝工作座談會上的重要講話真正落到實處、小處和細處，必須始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，不但要在學習中，而且要在實踐中磨煉和提高我們領導文藝的能力，改善并加強黨對文藝的領導。

　　首先，要正確把握習總書記在文藝工作座談會上的重要講話與黨的一系列的文藝方針、政策的辯證關系。習總書記在文藝工作座談會上的重要講話，在新的歷史條件下為黨的文藝方針和政策注入了新的內涵、賦予了時代特色和提出了更高的要求。文藝界應將學習貫徹習總書記重要講話與學習貫徹黨的文藝方針和政策統(tǒng)一起來。也就是說，學習貫徹習總書記的重要講話與學習貫徹黨的一系列的文藝方針、政策不是不相干的，而是一致的。

　　黨的文藝方針和政策不是一成不變的，而是與時俱進的。在不同歷史階段，文藝創(chuàng)作是千變萬化的，我們執(zhí)行黨的文藝方針和政策不能墨守成規(guī)。近些年來，文藝創(chuàng)作中存在著“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”的心態(tài)和“熱衷于‘去思想化’‘去價值化’‘去歷史化’‘去中國化’‘去主流化’”的思潮。它們相互聯(lián)系、彼此呼應，對文藝創(chuàng)作的危害不容忽視。20世紀80年代初期，文藝界出現(xiàn)了“表現(xiàn)自我”的思潮；20世紀90年代中期，文藝界出現(xiàn)了“躲避崇高”的思潮。真正優(yōu)秀的中國當代作家決不能躲避崇高，自我矮化，而是要站在人類歷史發(fā)展的先進行列，勇立潮頭唱大風。作家固然應該從自己感受最強烈的地方入手，寫自己最有把握的那一部分生活，但卻不能忘卻自己應該承擔的社會責任，不能把自身的思想感情和人民的思想感情分割開來。習總書記認為“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷�！边@極大地糾正了中國當代文藝發(fā)展的偏向，而且豐富和發(fā)展了黨的文藝方針、政策。

　　因此，習總書記的重要講話強調堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，不但豐富了和發(fā)展了黨的文藝方針和政策，而且是文藝界執(zhí)行黨的文藝方針和政策的立足點和出發(fā)點。

　　其次，從事黨的文藝工作的領導者，不僅要善于學習和透徹把握習總書記的重要講話，而且還要善于在推動中國特色社會主義文藝向前發(fā)展中抓住要害和把握關鍵，采取科學辦法和創(chuàng)造有力舉措。只有這樣，我們才能在新的歷史條件下領導好文藝。

　　一是黨的文藝工作領導者決不能成為官僚，而是要為作家藝術家服好務。這要求黨的文藝工作者不能是外行，而是要力爭成為內行。有些文藝界領導自以為是，不是深入地發(fā)現(xiàn)文藝人才和培養(yǎng)文藝人才，而是只看重文藝人才的社會地位和社會身份。這既是思想懶惰的表現(xiàn)，也是不懂業(yè)務的表現(xiàn)，不利于社會主義文藝的繁榮和發(fā)展。

　　二是文學界如何評價中國當代文學所取得的藝術成就？如何認識和把握中國當代文學的發(fā)展階段？這是當代文學界繼續(xù)前進的出發(fā)點。既然人民不滿意當代文藝創(chuàng)作存在著有數(shù)量缺質量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，那么，廣大作家藝術家就不能滿足于已有的藝術成就，而要不斷超越過去，勇攀文藝“高峰”。但是，一些作家藝術家卻不是與時俱進，而是小成即安，缺乏攀登文藝“高峰”的雄心和能力。習總書記對當代文藝創(chuàng)作存在著有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象的精辟概括，將不僅有助于作家藝術家樹立正確的思想，也有助于文藝批評家的文藝思想調整，有助于文藝批評界糾正一些言過其實、溢美鼓吹的文藝批評。

　　三是黨領導文藝必須遵循文藝規(guī)律。鄧小平曾深刻地指出：“黨對文藝工作的領導，不是發(fā)號施令，不是要求文學藝術從屬于臨時的、具體的、直接的政治任務，而是根據文學藝術的特征和發(fā)展規(guī)律，幫助文藝工作者獲得條件來不斷繁榮文學藝術事業(yè)，提高文學藝術水平，創(chuàng)作出無愧于我們偉大人民、偉大時代的優(yōu)秀的文學藝術作品和表演藝術成果�！边@是鄧小平總結黨領導文藝的經驗教訓得出來的科學結論。習總書記則提出各級黨委要把握文藝發(fā)展正確方向，要選好配強文藝單位領導班子，營造有利于文藝創(chuàng)作的良好環(huán)境，營造開展文藝批評的良好氛圍，強調“要通過深化改革、完善政策、健全體制，形成不斷出精品、出人才的生動局面�！边@都是在認識和遵循文藝規(guī)律的基礎上提出來的。

　　四是文藝界應該堅持科學的文藝批評標準，并嚴格地按照這個標準進行文藝批評以及文藝評獎。文藝批評家在文藝批評以及文藝評獎中，即使力求客觀公正，也不可能沒有主觀好惡偏向。如何盡量避免這種主觀意志的影響甚至左右呢？這就要制定科學的、客觀公正的文藝批評以及文藝評獎標準，并嚴格地按照這個標準執(zhí)行。在當代文藝界，有些重大的文藝評獎之所以屢遭質疑甚至詬病，是因為文藝評獎標準前后不一，缺乏客觀公正，缺乏透明性，很難在文藝創(chuàng)作和文藝欣賞中產生積極影響。

　　黨的文藝工作領導者能否實現(xiàn)這些目標，關鍵在于能否培養(yǎng)和團結一支德藝雙馨的文藝隊伍。在新的歷史條件下，黨的文藝工作領導者決不能小圈子化，決不能幫派化，而是必須團結廣大作家藝術家隊伍，建立一支多梯隊、多語種和多民族的作家藝術家隊伍，建立一支不畏艱難、勤學苦練、勇于探索的作家藝術家隊伍，攀登社會主義文學藝術高峰。中國當代文學藝術應該對外不斷開放，努力向文學藝術大國強國邁進。加強文學藝術對外宣傳，不斷提升中國當代文學藝術的國際影響力，力爭在世界文學藝術版圖中占有重要的位置。（作者系著名詩人、中國作家協(xié)會副主席、書記處書記）