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以扎實(shí)理論研究推動(dòng)戲曲繁榮發(fā)展
本報(bào)評(píng)論員
//8858151.com2015-08-18來源:中國文化報(bào)
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  7月11日,國務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》;7月29日,全國戲曲工作座談會(huì)召開,迅速在全社會(huì)引起廣泛關(guān)注。眾多戲曲工作者更是歡欣鼓舞,大家不約而同地把這個(gè)文件和1951年5月5日政務(wù)院發(fā)布《關(guān)于戲曲改革工作的指示》相提并論。這樣一個(gè)立意高遠(yuǎn)、切中現(xiàn)實(shí)、措施得當(dāng)?shù)奈募䴙閼蚯鷤鞒邪l(fā)展的藝術(shù)實(shí)踐提供了有力保障,同樣也對(duì)戲曲理論工作提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求。

  作為一種舞臺(tái)藝術(shù),戲曲的繁榮和發(fā)展主要體現(xiàn)在生動(dòng)活潑的戲曲實(shí)踐中,體現(xiàn)在戲曲與群眾文化生活的血脈聯(lián)系中。但是理論本身是以往實(shí)踐的概括和提煉,也是對(duì)當(dāng)代戲曲實(shí)踐更加系統(tǒng)深入的認(rèn)識(shí)和總結(jié)。理論的發(fā)展當(dāng)然要以實(shí)踐的發(fā)展為動(dòng)力和基礎(chǔ),實(shí)踐的廣泛開展和有效進(jìn)行也同樣需要理論去分析檢驗(yàn)、概括提升。脫離了實(shí)踐基礎(chǔ)的理論就成為無本之木、無源之水,而脫離了理論指導(dǎo)的實(shí)踐則容易陷入價(jià)值紊亂和行動(dòng)盲目。近現(xiàn)代以來,中國古典戲曲在艱難與挑戰(zhàn)中掙扎奮進(jìn),眾多戲曲理論家站在傳承民族文化傳統(tǒng)、把握民族文化命運(yùn)的高度,以杰出的理論貢獻(xiàn)為戲曲藝術(shù)的繼承和發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。其中一些人還兼具實(shí)踐和理論的雙重品格,并實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。

  新世紀(jì)以來,隨著現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃開展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入推進(jìn),戲曲賴以生存的文化生態(tài)正在發(fā)生著劇烈的變動(dòng)。這對(duì)當(dāng)代戲曲的生存和發(fā)展構(gòu)成了巨大的壓力和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在這樣的境況下,如何判斷一百多年來,特別是改革開放以來中國戲曲傳承發(fā)展的得失?如何以全球比較的視野,建立既賡續(xù)傳統(tǒng)又別開生面的中華戲曲美學(xué)體系?如何在新的時(shí)代條件下,探尋中國戲曲發(fā)展的空間和道路?這些根本性的理論追問不但依然存在,而且顯得更加深刻和復(fù)雜。就戲曲本身而言,如何在形式上為當(dāng)代觀眾,特別是青年群體所喜聞樂見?如何在內(nèi)容上更好地反映時(shí)代的變遷?如何更精細(xì)地辨析傳統(tǒng)中的精華和糟粕?如何更好地處理市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和文化傳承的關(guān)系?如何建立更合理的機(jī)制,使得政府引導(dǎo)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)良性互動(dòng)?如何在城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中,推動(dòng)戲曲文化成為新的文化生態(tài)不可分割的組成部分?在新的傳播媒介,特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)成為人們生活的便捷條件下,如何推廣和傳播戲曲藝術(shù)?這一系列問題既是廣泛存在的實(shí)踐問題,更是需要深入思考和研究的理論問題。只有在理論上給出富有邏輯和遠(yuǎn)見的回答,才能廓清迷誤,更堅(jiān)定地推動(dòng)實(shí)踐的開展。

  作為高度綜合性的民族藝術(shù)形式,中國戲曲集中了中國人數(shù)千年來在文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等方面的探索和成就,凝結(jié)著中國人在思想、道德、情感、美學(xué)等方面的理想和追求,是中華民族對(duì)人類文化的重大貢獻(xiàn)。中國戲曲深深地扎根于中華大地的文化土壤中,與傳統(tǒng)文化同呼吸、共命運(yùn),滋養(yǎng)了一代代人的思想和靈魂,形成中國文化的深沉底色,成為中國文化自信的源泉之一。廣大戲曲理論工作者應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)代中國戲曲面臨的文化境遇的深刻變遷,應(yīng)該從傳承民族瑰寶、弘揚(yáng)中華美學(xué)、增強(qiáng)文化自信、推進(jìn)民族復(fù)興的高度,更加自覺地?cái)U(kuò)大研究的視野、深化研究的內(nèi)容、拓寬研究的維度、提升研究的境界,深刻地回答時(shí)代提出的命題和實(shí)踐反映的問題,以更扎實(shí)的理論成果推動(dòng)戲曲實(shí)踐的開展。

  《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》的出臺(tái),為戲曲傳承發(fā)展特別是基層院團(tuán)、人才培養(yǎng)、基礎(chǔ)設(shè)施、市場(chǎng)培育提供了有力扶持,著力營造出戲曲傳承發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。對(duì)于戲曲藝術(shù)自身的發(fā)展提升,則更需要戲曲理論工作者以極大的理論勇氣與超越窠臼的睿智洞見,為戲曲在一個(gè)又一個(gè)百年歷史傳承發(fā)展中探索新的方向和可能,這是時(shí)代賦予戲曲理論工作者的歷史使命。

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