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“網(wǎng)生代”電影更應(yīng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任
趙鳳蘭
//8858151.com2015-01-26來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
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  互聯(lián)網(wǎng)為影像傳播發(fā)展提供了有效途徑,但也為“網(wǎng)生代”電影創(chuàng)造了野蠻生長(zhǎng)的契機(jī),衍生出一些倫理虛無(wú)、美學(xué)粗鄙、急功近利的作品,給人們的審美價(jià)值取向造成混亂。因此,理性利用互聯(lián)網(wǎng)乃是當(dāng)務(wù)之急。

  如果說(shuō)20世紀(jì)90年代初VCD、DVD、電視的異軍突起,是信息時(shí)代傳統(tǒng)影業(yè)所遭遇的第一次沖擊的話,如今的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代則是浴火重生后電影產(chǎn)業(yè)面臨的第二次顛覆性的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。當(dāng)下,隨著微電影、眾籌電影、彈幕電影、粉絲經(jīng)濟(jì)、社交媒體等新興媒介概念不斷涌現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)思維影響下的“網(wǎng)生代”電影崛起,其所帶來(lái)的影響不僅針對(duì)電影業(yè)本身,也波及電影理論和電影教育領(lǐng)域。

  “網(wǎng)生代”泛指年輕活躍的網(wǎng)絡(luò)用戶群,他們多半在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化娛樂(lè)中成長(zhǎng)起來(lái)。隨著“網(wǎng)生代”為主體的電影創(chuàng)作者和觀眾逐漸成長(zhǎng)為市場(chǎng)主體,傳統(tǒng)電影與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)視頻、電子商務(wù)、電子游戲、演出等其他文化消費(fèi)領(lǐng)域不斷融合,使其在內(nèi)容、傳播、評(píng)論、產(chǎn)業(yè)等各方面發(fā)生重大變革,改寫著電影產(chǎn)業(yè)的基因和格局。電影觀念也“改弦更張”,想繼續(xù)依靠單一封閉的模式闖市場(chǎng)已經(jīng)“吃不開(kāi)”了,必須融入“互聯(lián)網(wǎng)思維”,將“網(wǎng)上聯(lián)動(dòng)”“線上選座購(gòu)票”“眾籌”等互聯(lián)網(wǎng)手段滲透到投資、制作、發(fā)行的各個(gè)環(huán)節(jié),使“線上影響”最大限度地轉(zhuǎn)化為“線下價(jià)值”。在這種背景下,諸如《小時(shí)代》《后會(huì)無(wú)期》《老男孩之猛龍過(guò)江》等“網(wǎng)生代”電影應(yīng)運(yùn)而生,與傳統(tǒng)電影相比,呈現(xiàn)出生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)化、營(yíng)銷社交化和傳播多屏化等新特點(diǎn)。

  “網(wǎng)生代”電影的出現(xiàn)給電影產(chǎn)業(yè)帶來(lái)爆發(fā)性增量,使電影作為產(chǎn)業(yè)的商業(yè)屬性得到前所未有的凸顯。但因?yàn)檫^(guò)于強(qiáng)調(diào)觀眾的市場(chǎng)主體地位,一些影片出現(xiàn)過(guò)于迎合觀眾、依賴互聯(lián)網(wǎng)等問(wèn)題。當(dāng)前不少票房過(guò)億的影片常常營(yíng)銷大于制作,主題先行,以網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷為手段,搶占輿論高地,“逆襲”生產(chǎn)終端,最大化地掠奪注意力經(jīng)濟(jì)。電影《老男孩之猛龍過(guò)江》本身的藝術(shù)質(zhì)量乏善可陳,卻借助對(duì)其主題曲《小蘋果》的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷,吸引了眾多觀眾的目光,輕松獲得超過(guò)兩億元人民幣的票房。《小時(shí)代》系列以在創(chuàng)意、營(yíng)銷上精準(zhǔn)定位粉絲口味為榮,卻對(duì)業(yè)界圍繞影片宣揚(yáng)奢華物質(zhì)的價(jià)值觀念而產(chǎn)生的爭(zhēng)議置若罔聞!逗髸(huì)無(wú)期》《分手大師》就像一個(gè)個(gè)網(wǎng)絡(luò)小品或段子,缺乏敘事智慧!栋装l(fā)魔女傳之明月天國(guó)》不著力于故事呈現(xiàn)和人物塑造,而過(guò)于強(qiáng)調(diào)電影的視聽(tīng)功能,將大量投資用于3D特效和主演花邊新聞的宣揚(yáng)上……這些電影顛覆了傳統(tǒng)電影產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)、創(chuàng)意、營(yíng)銷、發(fā)行、衍生產(chǎn)品及服務(wù)鏈運(yùn)營(yíng)模式,甚至打碎了故事的敘述性,割裂了劇情的連貫性,更妄言對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和人性的挖掘。這種創(chuàng)作思路實(shí)質(zhì)上是一種竭澤而漁的短視行為,不僅有損觀眾對(duì)影片的品質(zhì)預(yù)期,更透支了公眾對(duì)中國(guó)電影業(yè)的信賴,成為當(dāng)前“網(wǎng)生代”電影引來(lái)觀眾集體“吐槽”的重要原因。

  表面上,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代似乎改變的只是電影的發(fā)行渠道和放映終端。但從“網(wǎng)生代”電影品質(zhì)令人擔(dān)憂的現(xiàn)象來(lái)看,“互聯(lián)網(wǎng)思維”已經(jīng)影響到產(chǎn)業(yè)鏈上游,不少電影的內(nèi)容和品質(zhì)被網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)主導(dǎo)和鉗制。互聯(lián)網(wǎng)為影像傳播發(fā)展提供了有效途徑,但也為“網(wǎng)生代”電影創(chuàng)造了野蠻生長(zhǎng)的契機(jī),衍生出一些倫理虛無(wú)、美學(xué)粗鄙、急功近利的作品,給人們的審美價(jià)值取向造成混亂。因此,理性利用互聯(lián)網(wǎng)乃是當(dāng)務(wù)之急。電影提供的是軟件,互聯(lián)網(wǎng)提供的是硬件和渠道。電影的品質(zhì),尤其是電影的創(chuàng)作思想,以及產(chǎn)業(yè)背后的人文精神不能隨技術(shù)的發(fā)展和媒介形式的更替而顛覆。

  國(guó)產(chǎn)電影的觀眾群體正朝二三線城市蔓延,且越來(lái)越年輕化,依賴網(wǎng)絡(luò)生存的小鎮(zhèn)青年將成為決定電影市場(chǎng)權(quán)利的主要支配者。他們的精神文化需求亟須一批有性靈的高品質(zhì)文化產(chǎn)品填充和引領(lǐng),這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下國(guó)產(chǎn)電影肩負(fù)的新使命,也是“網(wǎng)生代”電影應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。就如文藝不能淪為市場(chǎng)的奴隸一樣,“網(wǎng)生代”電影不能淪為互聯(lián)網(wǎng)的奴隸。無(wú)論傳播介質(zhì)和渠道資源如何變更,電影作為精神文化產(chǎn)品的核心內(nèi)容不會(huì)改變。種種花樣翻新的宣傳策略和信息技術(shù)都是配角,唯有電影的內(nèi)容品牌建設(shè)是主角。(作者為《中國(guó)文化報(bào)》主任記者)

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