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公共文化服務(wù)體系的四大特征
陳祥東
//8858151.com2014-12-09來源:光明日?qǐng)?bào)
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  黨的十八屆三中全會(huì)明確提出要加快“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,建立公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)機(jī)制,統(tǒng)籌服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè),促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化”,突出了公共文化服務(wù)體系建設(shè)的時(shí)代性、創(chuàng)新性和開放性要求。所謂公共文化服務(wù),是指在政府主導(dǎo)下,以稅收和財(cái)政投入方式為主向社會(huì)提供文化產(chǎn)品及服務(wù)的過程。公共文化服務(wù)雖然與文化事業(yè)在內(nèi)涵上相關(guān)聯(lián),但它更多地體現(xiàn)了建立服務(wù)型政府、政府提供公共服務(wù)與制度供給以保障群眾基本文化權(quán)利的要求,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展公益性文化事業(yè),維護(hù)和實(shí)現(xiàn)群眾文化權(quán)利的新途徑。因此,公共文化服務(wù)體系是指為確保群眾基本文化權(quán)利的實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行的制度設(shè)計(jì)、產(chǎn)品供給和體系建設(shè),其目的在于豐富精神生活,傳播先進(jìn)文化,不斷滿足人民群眾文化需求,保障群眾基本文化權(quán)益,具體則包括為實(shí)現(xiàn)上述目的而存在的各種公益性文化機(jī)構(gòu)、文化設(shè)施、文化隊(duì)伍、文化網(wǎng)絡(luò)及其服務(wù)內(nèi)容的總和。主要體現(xiàn)為以下四大特征。

  服務(wù)主體的非營利性。非營利性,即政府所提供的公共文化服務(wù),要以公益性為基礎(chǔ)。作為現(xiàn)代社會(huì)中的“守夜人”,政府的最基本功能和職責(zé),就是提供公共性的制度供給和產(chǎn)品供給。公共文化服務(wù)不同于市場(chǎng)文化服務(wù),其服務(wù)主體是政府,而不是市場(chǎng),其公共性決定了提供的文化服務(wù)的公共性。也就是說,我們必須基于社會(huì)全體成員的共同利益,以普遍實(shí)現(xiàn)公共文化權(quán)益為準(zhǔn)則,追求社會(huì)效益的最大化,體現(xiàn)公共文化服務(wù)的公益性和非營利性;反之,則不是公共文化服務(wù)。政府建設(shè)公共閱報(bào)欄、圖書館、博物館等公共文化陣地,提供視聽讀等公共文化產(chǎn)品,不以營利為目的地滿足人民群眾的公共文化需求,是現(xiàn)代政府提供公共文化服務(wù)的必然要求。因此,服務(wù)主體的非營利性,決定了政府建設(shè)公共文化服務(wù)體系的價(jià)值基礎(chǔ)就是實(shí)現(xiàn)公益性。

  服務(wù)對(duì)象的非排他性。非排他性,即政府所提供的公共文化服務(wù),要惠及全體公民,為全體公民所普遍享有。文化生活是人的基本需要之一,不應(yīng)有任何地域、城鄉(xiāng)等的差別和種族、身份等的歧視。公共文化服務(wù)具有打破地域差別、年齡界限和身份差距的內(nèi)在規(guī)定性,享受基本的公共文化服務(wù),是現(xiàn)代社會(huì)公民理應(yīng)具有的基本權(quán)利之一。所有的地域,不管是城市還是鄉(xiāng)村,不管是山區(qū)還是海島,不管是發(fā)達(dá)地區(qū)還是不發(fā)達(dá)地區(qū);所有的人,性別不分男女,年齡不分長(zhǎng)幼,身份不分貴賤,職務(wù)不分高低,經(jīng)濟(jì)不分貧富,都可以平等地享有政府提供的公共文化服務(wù)。簡(jiǎn)而言之,公共文化服務(wù)和滿足的對(duì)象不是個(gè)別人或少數(shù)人的需求,而是最廣泛和最普遍的需求。因此,服務(wù)對(duì)象的非排他性,決定了政府建設(shè)公共文化服務(wù)體系的本質(zhì)要求就是實(shí)現(xiàn)廣泛的公民性。

  服務(wù)內(nèi)容的非均衡性。非均衡性,即政府所提供的公共文化服務(wù)內(nèi)容因地域、發(fā)展水平和公民需求的差異,而呈現(xiàn)出的多樣化、多方面和多層次等非均衡的特點(diǎn)。山區(qū)與湖區(qū)、內(nèi)陸與沿海、城市與農(nóng)村、發(fā)達(dá)地區(qū)與不發(fā)達(dá)地區(qū)、鄉(xiāng)村農(nóng)民與城市居民等不同的地域、不同的發(fā)展水平和不同的人群,都會(huì)呈現(xiàn)出不同的公共文化需求。比如,在有的地方廣播仍然發(fā)揮巨大的效應(yīng),有的地方則更依賴電視或網(wǎng)絡(luò),有的需要大型的公共文化場(chǎng)所,有的則需要小而精的文化陣地,有的需要“陽春白雪”式的高端文化,有的需要“下里巴人”式的大眾文化,等等。政府在提供公共文化服務(wù)時(shí),就需要因地、因時(shí)、因人制宜,不否定差別和個(gè)性,不搞“一把尺子量到底”的文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),不搞“一刀切”的整齊劃一的建設(shè)模式,而是分類指導(dǎo)、梯次推進(jìn)、特色化的建設(shè)公共文化服務(wù)體系。這種看似非均衡的服務(wù)體系建設(shè),恰恰是促進(jìn)公共文化服務(wù)體系均等化發(fā)展的必然路徑。因此,服務(wù)內(nèi)容的非均衡性,決定了政府建設(shè)公共文化服務(wù)體系的重要原則就是實(shí)現(xiàn)豐富的多樣化。

  服務(wù)目標(biāo)的非差異性。非差異性,即政府所提供的公共文化服務(wù),其根本目標(biāo)在于向全社會(huì)提供公平、均等的基本公共文化服務(wù),使全體公民平等享有基本文化權(quán)利的保障。具體而言,就是要從法律制度上確保全體公民在享有基本公共文化服務(wù)方面的權(quán)利均等,從財(cái)政投入上確保全體公民在享有基本公共文化服務(wù)方面的資源均等,從運(yùn)行機(jī)制上確保全體公民在享有基本公共文化服務(wù)方面的機(jī)會(huì)均等,從重大舉措上確保全體公民在享有基本公共文化服務(wù)方面的結(jié)果均等。概而言之,人民既是文化的創(chuàng)造者,又是文化的享有者,政府提供公共文化服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是沒有差異的。因此,服務(wù)目標(biāo)的非差異性,決定了政府建設(shè)公共文化服務(wù)體系的根本目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)最大化的均等性。(作者單位:湖南省財(cái)政廳教科文處)

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