中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，如何助力經(jīng)濟(jì)新發(fā)展，合理處理供給側(cè)改革與需求側(cè)改革的關(guān)系，成為當(dāng)下需要突出研究的重要問(wèn)題。國(guó)際金融危機(jī)之后，凱恩斯主義的需求管理理論，沒(méi)有更好地推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)走出衰退狀態(tài)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也面臨外部需求萎縮，內(nèi)部需求缺乏發(fā)揮潛力的問(wèn)題。在此背景下，學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理及其方法，重溫馬克思關(guān)于生產(chǎn)與消費(fèi)辯證關(guān)系思想，可以有效掌握經(jīng)濟(jì)分析的科學(xué)方法，更好回答這一突出的理論和實(shí)踐問(wèn)題。

　　馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的根本方法是唯物辯證法。在《資本論》跋中，馬克思通過(guò)把自己的方法與黑格爾的方法進(jìn)行比較，闡述了自己方法的基本特點(diǎn)。他指出，一方面，他的方法“正是辯證方法”，這一方法繼承了黑格爾辯證法的“合理內(nèi)核”；另一方面，黑格爾的辯證法是“倒立著的”，而他的辯證法是“倒過(guò)來(lái)的”，是建立在“唯物主義基礎(chǔ)”之上的，因此是唯物辯證法。堅(jiān)持唯物辯證法，要求我們?cè)诜治鍪挛飼r(shí)堅(jiān)持矛盾分析法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出，面對(duì)復(fù)雜而繁重的改革任務(wù)，既要有全局觀，對(duì)各種矛盾做到心中有數(shù)，又要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，以此帶動(dòng)其他矛盾的解決。這正是馬克思唯物辯證法在中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革實(shí)踐中的創(chuàng)造性運(yùn)用�？茖W(xué)認(rèn)識(shí)與合理處理生產(chǎn)與消費(fèi)、供給側(cè)與需求側(cè)的相互關(guān)系，也要求我們堅(jiān)持唯物辯證法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。在《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿（1857—1858年）》導(dǎo)言中，馬克思基于唯物辯證法，集中而系統(tǒng)地論述了生產(chǎn)與消費(fèi)相互作用的辯證關(guān)系。

　　首先，生產(chǎn)與消費(fèi)具有直接同一性�！吧a(chǎn)直接是消費(fèi)”。生產(chǎn)過(guò)程本身就是一個(gè)消費(fèi)過(guò)程。生產(chǎn)既是勞動(dòng)者勞動(dòng)力的支出與消耗，又是生產(chǎn)資料和原料的轉(zhuǎn)化性耗費(fèi)的過(guò)程。因此，就生產(chǎn)活動(dòng)過(guò)程中的基本要素而言，生產(chǎn)本身既是創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程，又是消費(fèi)勞動(dòng)力和消耗生產(chǎn)資料的使用價(jià)值的過(guò)程�！跋M(fèi)直接是生產(chǎn)”。消費(fèi)過(guò)程本身就是勞動(dòng)力自身的再生產(chǎn)過(guò)程。在吃喝等任何消費(fèi)方式中，人都生產(chǎn)自己的身體，生產(chǎn)自己的勞動(dòng)力。生產(chǎn)與消費(fèi)的直接同一性告訴我們，一方面，要提高生產(chǎn)的效益就必須合理配置勞動(dòng)力、生產(chǎn)資料和原料等基本經(jīng)濟(jì)資源，提高生產(chǎn)性消費(fèi)的效率。那種高能耗、高人力投入、低產(chǎn)出效益的生產(chǎn)方式雖然可以在特定歷史階段實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，但最終是不可持續(xù)的。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)不能繼續(xù)依靠這種方式了。另一方面，物質(zhì)財(cái)富再生產(chǎn)和勞動(dòng)力再生產(chǎn)兩者之間是直接統(tǒng)一的，只有不斷加大勞動(dòng)力能力培訓(xùn)，不斷提高勞動(dòng)力素質(zhì)，促進(jìn)勞動(dòng)力的高水平再生產(chǎn)，才能不斷創(chuàng)造“新人口紅利”，更好地實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富的再生產(chǎn)。

　　其次，生產(chǎn)創(chuàng)造和決定消費(fèi)�！吧a(chǎn)生產(chǎn)著消費(fèi)”。生產(chǎn)創(chuàng)造消費(fèi)品，為消費(fèi)活動(dòng)提供消費(fèi)對(duì)象。生產(chǎn)決定消費(fèi)方式，新的生產(chǎn)方式及其產(chǎn)品屬性給予消費(fèi)以新的規(guī)定性�！坝玫恫娉允烊鈦�(lái)解除的饑餓不同于用手、指甲和牙齒啃生肉來(lái)解除的饑餓�！鄙a(chǎn)創(chuàng)造消費(fèi)者，“為對(duì)象生產(chǎn)主體”�！八囆g(shù)對(duì)象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和具有審美能力的大眾”，其他產(chǎn)品也是如此。生產(chǎn)為消費(fèi)提供物質(zhì)對(duì)象，決定消費(fèi)活動(dòng)的消費(fèi)方式，并且在消費(fèi)者身上引起新的需要。從社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程來(lái)看，生產(chǎn)是真正的主動(dòng)因素，是“實(shí)際的起點(diǎn)”，是“實(shí)現(xiàn)的起點(diǎn)”，因而是“居于支配地位的要素”，是“實(shí)現(xiàn)的起支配作用的要素”。而消費(fèi)作為需要，作為生產(chǎn)的目標(biāo)，是社會(huì)再生產(chǎn)系統(tǒng)的“一個(gè)內(nèi)在因素”。當(dāng)然，這并不意味著馬克思認(rèn)為薩伊定律是正確的。不應(yīng)將生產(chǎn)與消費(fèi)直接等同起來(lái)，因?yàn)樯a(chǎn)者不僅創(chuàng)造消費(fèi)資料，還創(chuàng)造生產(chǎn)資料。生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)品、消費(fèi)方式和消費(fèi)者的創(chuàng)造作用，要求我們?cè)诮?jīng)濟(jì)新常態(tài)下以供給創(chuàng)新帶動(dòng)需求擴(kuò)展，把供給創(chuàng)新看作實(shí)現(xiàn)和滿足新需求模式的決定性力量。而生產(chǎn)的支配地位要求我們著力加強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，下決心以更大的努力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)改革，提高供給體系質(zhì)量和效率，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性升級(jí)換代，推動(dòng)我國(guó)生產(chǎn)力水平實(shí)現(xiàn)整體躍升。

　　再次，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有巨大反作用�！跋M(fèi)生產(chǎn)著生產(chǎn)”。一方面，生產(chǎn)的產(chǎn)品只有在消費(fèi)中才能實(shí)現(xiàn)它的使用價(jià)值，才能與自然物品區(qū)別開(kāi)來(lái)，證明它是產(chǎn)品。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，產(chǎn)品作為商品只有轉(zhuǎn)化為消費(fèi)對(duì)象，才能不僅實(shí)現(xiàn)其使用價(jià)值，而且實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。另一方面，消費(fèi)還為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的需要，創(chuàng)造出生產(chǎn)的“觀念上的內(nèi)在動(dòng)機(jī)”，從而創(chuàng)造出“生產(chǎn)的動(dòng)力”。生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造作為物質(zhì)財(cái)富的現(xiàn)實(shí)的對(duì)象，消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造作為主觀目的的觀念的對(duì)象，即在生產(chǎn)中“作為決定目的的東西”�！皼](méi)有需要，就沒(méi)有生產(chǎn)，而消費(fèi)則把需要再生產(chǎn)出來(lái)。”消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的巨大反作用要求我們?cè)趶?qiáng)化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的同時(shí)，還要注意從需求側(cè)對(duì)供給側(cè)的反作用角度，為供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革尋找目標(biāo)、方向和動(dòng)力。注重需求結(jié)構(gòu)的新變化，以擴(kuò)大有效需求“倒逼”供給結(jié)構(gòu)改革，通過(guò)新的需求結(jié)構(gòu)確立有效投資和有效供給范圍，從供給側(cè)與需求側(cè)兩側(cè)發(fā)力，最終實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)升級(jí)這一遠(yuǎn)大目標(biāo)。國(guó)務(wù)院關(guān)于“積極發(fā)揮新消費(fèi)引領(lǐng)作用”的“指導(dǎo)意見(jiàn)”中，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建“消費(fèi)升級(jí)、有效投資、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型有機(jī)結(jié)合的發(fā)展路徑”，正是充分運(yùn)用消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)巨大反作用的重要體現(xiàn)。

　　最后，生產(chǎn)與消費(fèi)的良性互動(dòng)是以合理處理分配與交換關(guān)系為中介的。生產(chǎn)不會(huì)直接創(chuàng)造消費(fèi)，消費(fèi)也不會(huì)自動(dòng)創(chuàng)造生產(chǎn)，它們之間的現(xiàn)實(shí)互動(dòng)都需要通過(guò)分配關(guān)系、交換關(guān)系這一中介來(lái)實(shí)現(xiàn)�！吧a(chǎn)表現(xiàn)為起點(diǎn)，消費(fèi)表現(xiàn)為終點(diǎn)，分配和交換表現(xiàn)為中間環(huán)節(jié)”。生產(chǎn)與消費(fèi)的相互作用，既包括生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的決定作用，也包括消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的決定性反作用。但這種決定作用和決定性反作用，都要借助交換關(guān)系和分配關(guān)系的中介作用來(lái)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)市場(chǎng)即交換范圍擴(kuò)大時(shí)，生產(chǎn)規(guī)模就會(huì)擴(kuò)大，生產(chǎn)對(duì)象就會(huì)分得更細(xì)。而分配，既包括“作為產(chǎn)品的分配”，也包括作為“生產(chǎn)要素的分配”�！霸诜峙涫钱a(chǎn)品的分配之前，它是生產(chǎn)工具的分配，是社會(huì)成員在各類生產(chǎn)之間的分配”。因此，只把分配理解為前者是“最淺薄”的理解，因?yàn)闆Q定產(chǎn)品分配份額的是生產(chǎn)工具和生產(chǎn)職位的分配。插入生產(chǎn)與消費(fèi)之間的分配，既決定生產(chǎn)者在生產(chǎn)過(guò)程中的地位，也決定生產(chǎn)者占有產(chǎn)品的份額，因此決定生產(chǎn)與消費(fèi)之間能否實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。分配對(duì)于生產(chǎn)與消費(fèi)的中介作用，要求我們重視強(qiáng)化公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，更加注重財(cái)富分配的公平正義性和包容性。不僅重視分配關(guān)系，而且重視生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系，不僅重視二次分配，而且重視對(duì)一次分配加強(qiáng)調(diào)節(jié)。交換對(duì)于生產(chǎn)與消費(fèi)的中介作用，要求我們破除體制機(jī)制障礙，讓市場(chǎng)真正成為配置創(chuàng)新資源的決定性力量，注重對(duì)內(nèi)對(duì)外經(jīng)濟(jì)開(kāi)放，充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)的作用。只有借助合理的分配制度和有效的市場(chǎng)機(jī)制，才能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)與消費(fèi)的良性互動(dòng)，供給升級(jí)與消費(fèi)升級(jí)的相互促進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)和生產(chǎn)力水平的躍升。

　　重溫馬克思關(guān)于生產(chǎn)與消費(fèi)辯證關(guān)系思想，堅(jiān)持生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系問(wèn)題上的辯證法，對(duì)于解決供給側(cè)改革與需求側(cè)改革這一重大問(wèn)題，為這一問(wèn)題的解決提供戰(zhàn)略思維與科學(xué)方法具有重要意義。在《論十大關(guān)系》一文中，毛澤東同志曾經(jīng)鮮活地運(yùn)用唯物辯證法，精彩地分析了中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中的十對(duì)矛盾關(guān)系，為指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了戰(zhàn)略思維和實(shí)踐智慧。在新時(shí)期豐富多彩的改革實(shí)踐過(guò)程中，以習(xí)近平為總書記的黨中央以馬克思主義基本原理為指南，堅(jiān)持唯物辯證法的分析方法，形成了一系列辯證的改革思想和改革方法。關(guān)于供給側(cè)改革與需求側(cè)改革的辯證關(guān)系思想，是這一思想體系新形成的又一重要理論成果。（作者單位：江西師范大學(xué)、湖南省社會(huì)科學(xué)院）