習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們黨不斷認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷進(jìn)行理論探索的最新成果，是不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、著眼將來(lái)的偉大理論創(chuàng)造，使21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義“展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量”的理論標(biāo)識(shí)。這一思想體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法的堅(jiān)守，體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系歷史脈絡(luò)的傳承，其始終貫穿著一條“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的價(jià)值取向和使命意識(shí)，為中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程舉旗定向，“成為全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南”。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)回答了重大時(shí)代課題，是引領(lǐng)中華民族復(fù)興征程的理論“導(dǎo)航儀”。對(duì)一個(gè)執(zhí)政的馬克思主義政黨來(lái)說(shuō)，舉什么旗，走什么路，決定著社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)動(dòng)力與未來(lái)走向�；厥讈�(lái)路，中國(guó)特色社會(huì)主義是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在改革開(kāi)放近40年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的。一路走來(lái)，在實(shí)踐中創(chuàng)造性地回答了如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，如何堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既是中國(guó)共產(chǎn)黨在接力探索中，一以貫之地回答“中國(guó)向何處去”這一社會(huì)課題中歷史的選擇，又是立足新的社會(huì)實(shí)踐和歷史方位，著眼中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題，體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀(guān)和方法論，是對(duì)當(dāng)前我國(guó)發(fā)展新的歷史方位的全新判斷。改革開(kāi)放以來(lái)，關(guān)于道路選擇的問(wèn)題一直是伴隨中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索的爭(zhēng)論性話(huà)題。自近代以來(lái)中華民族經(jīng)歷了從落后挨打走向獨(dú)立自主、從積貧積弱走向繁榮富強(qiáng)的發(fā)展歷程，已用鐵一般的事實(shí)說(shuō)明，中國(guó)特色社會(huì)主義“是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó)的必由之路”，只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，民族復(fù)興道路才能行得通、走得好。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想表明了中國(guó)堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的政治決心，正面回應(yīng)了各種社會(huì)思潮的政治主張，為完成中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的歷史使命舉旗定向，有力推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的前進(jìn)定力。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)構(gòu)建了新時(shí)代基本方略，是筑就中華民族復(fù)興夢(mèng)想的行動(dòng)“定盤(pán)星”。對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，“我們?cè)谀睦铩本褪且肎PS給自己定位，明白我們現(xiàn)在處于一個(gè)什么樣的時(shí)期。十九大報(bào)告明確指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)候都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。然而，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，既需要黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民一件事情接著一件事情辦、一年接著一年干，更需要高瞻遠(yuǎn)矚的頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅抓住了新的歷史階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，而且還找到了解決主要矛盾的方法和路徑，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興提供了“路線(xiàn)圖”和“方法論”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以“兩個(gè)一百年”回答了在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)后，怎樣推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的具體歷史進(jìn)程；以“八個(gè)明確”回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的主題目標(biāo)、價(jià)值導(dǎo)向、總體方略、發(fā)展動(dòng)力、法治保障、軍事保障、國(guó)際環(huán)境、政治保證等基本問(wèn)題；以“十四個(gè)堅(jiān)持”回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，提供了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)方法論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從指導(dǎo)思想層面和行動(dòng)綱領(lǐng)層面的謀篇布局，把一幅壯闊美麗的中國(guó)發(fā)展圖景呈現(xiàn)在世人面前，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動(dòng)的“定盤(pán)星”。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)守不忘初心的價(jià)值情懷，是匯聚中華民族復(fù)興力量的精神“引力場(chǎng)”�；卮鸷脼榱苏l(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)的問(wèn)題，才能為中華民族復(fù)興提供精神指引。在十九大報(bào)告開(kāi)篇，習(xí)近平總書(shū)記開(kāi)宗明義地指出中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命：為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于人民、屬于人民、為了人民，人民始終是中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)造主體和利益主體。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。”作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的理論形態(tài)，堅(jiān)持人民主體地位，始終從主體維度上強(qiáng)調(diào)，要依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，“我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力”。從價(jià)值維度上強(qiáng)調(diào)，我們的一切工作都是為了人民，“保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富�！�。從標(biāo)準(zhǔn)維度強(qiáng)調(diào)，我們的一切工作成效應(yīng)當(dāng)由人民來(lái)評(píng)價(jià)，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，作為黨的一切工作包括理論工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是因其內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值指向，使其更好地為人民群眾所理解、所接受、所掌握，有利于凝聚一切積極力量，調(diào)動(dòng)一切人的積極性和創(chuàng)造性，使全體社會(huì)成員以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)，一往無(wú)前地向著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前行。

　　作者系暨南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授