習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨成立95周年“七一”講話中，深刻闡明了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政方略，明確提出了不忘初心、繼續(xù)前進的工作要求。不久前，筆者參加了在井岡山干部學(xué)院舉辦的“第六期省部級干部黨性教育專題培訓(xùn)班”，追尋井岡山革命精神，不僅感受到了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，革命者當(dāng)年的艱辛和偉大，更目睹了老區(qū)人民今天建設(shè)幸福新家園的偉大實踐。印象深刻、感觸頗深。

　　是什么力量讓無數(shù)先輩們將生死置之度外，甘愿拋頭顱、灑熱血，在革命的道路上不畏艱辛，勇往直前，譜寫了氣壯山河的詩篇？是什么讓先輩們視死如歸，超越生命，筑起了不朽的精神豐碑？又是什么讓共產(chǎn)黨人始終堅定不移，將星星之火燎原，引領(lǐng)中國航船破浪前行，讓中國夢正在成為現(xiàn)實？在黃洋界哨口、在茅坪八角樓、在紅井舊址群、在興國將軍園，我找到了答案；在習(xí)近平總書記“七一”重要講話中，我找到了答案——這就是革命者忠誠奉獻的崇高品質(zhì)，是共產(chǎn)黨人火紅熾熱的理想信念。

　　丹麥哲學(xué)家基爾凱郭爾有個關(guān)于人生的三階段論：一是審美階段，僅僅獲得人生感官的需求，擺脫不了聲色犬馬、紙醉金迷的墮落；二是道德階段，體驗善惡、苦樂，追求善良、正直、節(jié)制的生活；三是信仰階段，有了信仰，人就會超脫世俗、物質(zhì)束縛，利他助人、奉獻社會、超越自我、達到完善境界。在人類歷史的漫漫長河中，無以數(shù)計的生命將信仰托付給神靈、金錢、地位，而共產(chǎn)黨人則把信仰托付給了共產(chǎn)主義。革命的信仰猶如一盞明燈，戰(zhàn)爭年代，將個人生死置之度外；和平年代，為事業(yè)奮斗終身。不論時代如何變化，共產(chǎn)黨人信仰始終如一，把全心全意為人民服務(wù)、建設(shè)一個現(xiàn)代化的中國貫穿始終。

　　盧梭說，沒有信仰就沒有真正的美德。信仰是人類對崇高價值目標(biāo)的敬仰和追求，關(guān)乎一個人的精神境界，關(guān)乎一個國家和民族的興衰存亡。上個世紀20年代初中國誕生了中國共產(chǎn)黨，把共產(chǎn)主義作為信仰，把建立新中國、強國富民作為目標(biāo)。正是在堅定信念的感召下，先輩們迸發(fā)出了超越生死的膽識與力量，以青春激情、鮮血生命，執(zhí)著于民族獨立、人民解放、國家富強。今天，作為當(dāng)今世界經(jīng)濟發(fā)展最快的國家，中國已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟體，在許多領(lǐng)域，中國都在全球領(lǐng)先。中國改革開放所取得的輝煌成就，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的輝煌勝利。

　　縱觀中國共產(chǎn)黨95年發(fā)展史，不怕犧牲、艱苦奮斗的品質(zhì)、品格和品性，已經(jīng)深深熔鑄在了中國共產(chǎn)黨血脈之中�！安煌跣摹⒗^續(xù)前進”，我們從中感受到的是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人崇高的精神和光芒，是神圣而莊嚴的使命和責(zé)任。在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進程中，為了更好擔(dān)負歷史和人民賦予的光榮使命，中國共產(chǎn)黨高瞻遠矚，提出要堅持不忘初心，繼續(xù)前進，經(jīng)受新的歷史考驗。在實現(xiàn)中國夢的新征程上，在實施“四個全面”戰(zhàn)略的關(guān)鍵時刻，依然需要繼續(xù)發(fā)揚革命精神，仍然需要包括各民主黨派在內(nèi)的中華兒女的共同努力。作為中國特色社會主義參政黨，作為與中國共產(chǎn)黨肝膽相照、風(fēng)雨同舟的諍友和好友，民進成員應(yīng)繼承和發(fā)揚老一輩與中國共產(chǎn)黨風(fēng)雨同舟、團結(jié)合作的優(yōu)良傳統(tǒng)，更加堅定理想信念，與中國共產(chǎn)黨同呼吸、共命運、心連心，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，為多黨合作事業(yè)交出新的合格的答卷。（作者系民進中央副主席、寧夏回族自治區(qū)政府副主席、民進寧夏區(qū)委會主委）