習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出：“（1949年3月以來）60多年的實(shí)踐證明，我們黨在這場歷史性考試中取得了優(yōu)異成績。同時(shí)，這場考試還沒有結(jié)束，還在繼續(xù)�！�…全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)在這場歷史性考試中經(jīng)受考驗(yàn)，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷！”

　　一、“趕考”路漫漫，代代傳承奮斗不息

　　1949年3月23日，毛澤東、周恩來等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人離開西柏坡，動(dòng)身前往北平。臨行前，毛澤東對(duì)周圍的人說：“同志們，我們就要進(jìn)北平了。今天是進(jìn)京‘趕考’嘛。進(jìn)京‘趕考’去，精神不好怎么行呀？”周恩來接茬兒說：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來�！泵珴蓶|說：“退回來就失敗了。我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績�！�

　　“趕考”、“考試及格”、“考個(gè)好成績”，都是形象的比喻，意味深長，詼諧風(fēng)趣，而又極其嚴(yán)肅。因其特殊的歷史背景和深刻內(nèi)涵，成為中共黨史上的佳話。從此，西柏坡村頭這一簡短而著名的對(duì)話，使“趕考”一詞有了特別的含義，使一個(gè)偉大的政黨有了始終縈繞心頭的“趕考情結(jié)”。

　　黨的十八大后，習(xí)近平總書記來到河北調(diào)研，他在同西柏坡的干部群眾座談時(shí)指出：“當(dāng)年黨中央離開西柏坡時(shí)，毛澤東同志說是‘進(jìn)京趕考’。60多年過去了，我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步，中國人民站起來了，富起來了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴(yán)峻復(fù)雜，應(yīng)該說，黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束。”

　　習(xí)近平總書記在西柏坡重溫黨的歷史，并告誡全黨“‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束”，無疑是讓全黨一定要“不忘初心”。事實(shí)上，與60多年前相比，今天我們黨面臨的“考試”和考驗(yàn)更為嚴(yán)峻、復(fù)雜。為此，在建黨95周年大會(huì)上的講話中習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)：“全黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問題，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，經(jīng)受‘四大考驗(yàn)’、克服‘四種危險(xiǎn)’，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心�！�

　　二、常懷“趕考”心態(tài)，從嚴(yán)治黨，以民為本

　　對(duì)于一個(gè)執(zhí)政黨來說，“趕考”的分量，很難用一兩句話道盡其全部內(nèi)涵。當(dāng)年，為進(jìn)京“趕考”，毛澤東給全黨立下了兩條準(zhǔn)則，這就是：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。從此，“兩個(gè)務(wù)必”如黃鐘大呂，在共和國的上空，在共產(chǎn)黨人的頭上，常鳴不已。

　　因?yàn)�，“趕考”絕非閑庭信步。好的“考風(fēng)”、好的作風(fēng)，是“趕考”并考出好成績的前提。然而，恰恰在“考風(fēng)”和作風(fēng)問題上，現(xiàn)在我們一些黨員干部背離了“兩個(gè)務(wù)必”，必須引起高度警醒。在一些地方、部門和領(lǐng)導(dǎo)干部中，形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”突出，若任其蔓延，勢必削弱黨的執(zhí)政能力、動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，成為實(shí)現(xiàn)中國夢的絆腳石。正如習(xí)總書記尖銳指出：這么多年中央經(jīng)常講、反復(fù)提“兩個(gè)務(wù)必”，圍繞改進(jìn)作風(fēng)發(fā)了不少文件、采取了不少措施，但為什么背離“兩個(gè)務(wù)必”，搞形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)那一套還有不小的市場？為什么還有些人對(duì)不正之風(fēng)樂此不疲？主觀上說，主要是一些同志的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題沒有解決好�？陀^上說，是黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針在有些地方?jīng)]有落到實(shí)處，在一些方面管黨、治黨失之于寬、失之于松。

　　顯然，今天的“趕考”，首先就是要看我們黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是否能把自己擺在做學(xué)生、做考生的位置上。在我們黨長期執(zhí)政的條件下，考試主題依然不變，就是堅(jiān)持黨的宗旨。而且這個(gè)“趕考”是動(dòng)態(tài)的，是全程的，時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監(jiān)督，時(shí)時(shí)刻刻是一個(gè)考生，時(shí)時(shí)刻刻要準(zhǔn)備向人民交上一份圓滿的答卷。為此，我們必須切實(shí)抓好“四個(gè)全面”，其中特別要注重抓好從嚴(yán)治黨，一刻不停、永不懈怠地做好功課。目前，在全黨深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就要堅(jiān)持不忘初心，著力解決一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖、黨的意識(shí)淡化、宗旨觀念淡薄、精神不振、道德行為不端等問題。

　　三、牢記“兩個(gè)務(wù)必”，繼續(xù)“趕考”永不懈怠

　　“趕考”的歷史命題，其精神實(shí)質(zhì)就是不要忘記人民群眾，不要脫離人民群眾，一切為了人民群眾�？季硎怯扇嗣駚碓u(píng)判的，考得好不好，關(guān)鍵是看人民群眾滿意不滿意、擁護(hù)不擁護(hù)、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。而讓人民群眾滿意、擁護(hù)、高興、答應(yīng)的正確方法，就是堅(jiān)持做到“兩個(gè)務(wù)必”，一切以民為本。這便是“趕考”與“兩個(gè)務(wù)必”之間的本質(zhì)聯(lián)系。

　　今天，無論人民對(duì)我們黨的“考試”，還是我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的“考試”，我們的“趕考”任務(wù)都更加復(fù)雜艱巨。對(duì)此，我們需要有“居安思�！钡木o迫感。相對(duì)于社會(huì)主義初級(jí)階段的100年來說，我們才走了大半時(shí)間；相對(duì)于建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)漫長的歷史進(jìn)程來說，60多年的時(shí)間是何其之短！從實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)，到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們?nèi)栽凇摆s考”的征程上。過去考好不等于現(xiàn)在能考好，一次考好不等于永遠(yuǎn)能考好。

　　為此，全黨同志要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)總書記在建黨95周年大會(huì)上的重要講話精神：“面對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)型期、世界科技發(fā)展醞釀新突破的發(fā)展格局，我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)、提高發(fā)展質(zhì)量和效益，著力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更有效率、更有質(zhì)量、更加公平、更可持續(xù)地發(fā)展，加快形成崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開放、推進(jìn)共享的機(jī)制和環(huán)境，不斷壯大我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力�！蔽覀儓�(jiān)信，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的光明大道上繼續(xù)“趕考”的中國共產(chǎn)黨人，有信心有能力永葆“趕考”心態(tài)，一定能向歷史、向人民交出優(yōu)異的答卷。（作者系湖南省檔案局調(diào)研員、湖南省延安精神研究會(huì)秘書長）