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堅(jiān)持“四個(gè)自信” 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興
覃正愛(ài)
//8858151.com2016-08-05來(lái)源:長(zhǎng)沙晚報(bào)
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  習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)指出,堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖,不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。總書(shū)記在“七一”重要講話(huà)中,將“文化自信”與道路自信、理論自信、制度自信并列,擴(kuò)展成為中國(guó)特色社會(huì)主義完整的“自信矩陣”,并強(qiáng)調(diào)“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。這是黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要收獲。堅(jiān)定“四個(gè)自信”,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本保證。

  “四個(gè)自信”的內(nèi)涵及其關(guān)系

  “四個(gè)自信”具有深刻的內(nèi)涵。其中道路自信是對(duì)發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)的自信。堅(jiān)持道路自信就是要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路,是為近代歷史反復(fù)證明的客觀(guān)真理,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民從勝利走向勝利的根本保證,也是中華民族走向繁榮富強(qiáng)、中國(guó)人民幸福生活的根本保證;理論自信是對(duì)馬克思主義理論特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性的自信。堅(jiān)持理論自信就是要堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的自信,就是要堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、創(chuàng)造人民美好生活的自信;制度自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信。堅(jiān)持制度自信就是要相信社會(huì)主義制度具有巨大的優(yōu)越性,相信社會(huì)主義制度能夠推動(dòng)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定,能夠保障人民群眾的自由平等權(quán)利和人身財(cái)產(chǎn)權(quán)利;文化自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史自豪感,在全社會(huì)形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的普遍共識(shí)和價(jià)值認(rèn)同。

  “四個(gè)自信”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體,既相對(duì)獨(dú)立,又相輔相成。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”,這三個(gè)“更”,基本闡明了文化自信與道路自信、理論自信、制度自信之間的關(guān)系。一方面,作為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂、信仰、信念,文化自信是支撐道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ),并且滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中。只有文化自信,才能進(jìn)一步做到道路自信、理論自信和制度自信。另一方面,道路自信、理論自信、制度自信,是文化自信的具體表現(xiàn),因此,在堅(jiān)持道路自信、理論自信與制度自信的同時(shí),必須堅(jiān)持文化自信。

  堅(jiān)持“四個(gè)自信”的重大意義

  實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是中國(guó)近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

  首先,堅(jiān)持“四個(gè)自信”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的成功經(jīng)驗(yàn)。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,中國(guó)一步一步地淪為半殖民地半封建社會(huì),中華民族飽受列強(qiáng)欺侮。正是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持理論自信與文化自信,進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn),打敗日本帝國(guó)主義,推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,完成新民主主義革命,建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍。新中國(guó)成立后,又是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“四個(gè)自信”,完成了社會(huì)主義革命,推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。改革開(kāi)放后,更是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“四個(gè)自信”,始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,最終實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

  其次,堅(jiān)持“四個(gè)自信”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在奧秘。實(shí)踐證明,思想是行動(dòng)的指南。任何行動(dòng)都是在理論的指導(dǎo)之下進(jìn)行的!八膫(gè)自信”是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在實(shí)踐基礎(chǔ)上的重大理論創(chuàng)新!八膫(gè)自信”,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度,標(biāo)志著中華民族找到了民族復(fù)興的內(nèi)在奧秘。在95年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得的偉大勝利特別是改革開(kāi)放以來(lái)取得的偉大勝利,嚴(yán)格地說(shuō)都是堅(jiān)持“四個(gè)自信”的結(jié)果。

  再次,堅(jiān)持“四個(gè)自信”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神力量。自信,是因?yàn)閷?shí)踐證明中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化是救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)的秘訣;自信,是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化的探索和發(fā)展,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,擁有著強(qiáng)大的內(nèi)生動(dòng)力;自信,是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化的形成是歷史和人民的選擇,是無(wú)可辯駁的中國(guó)當(dāng)代價(jià)值和未來(lái)的最大價(jià)值公約數(shù)。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,我們就有無(wú)窮的精神力量,就能毫無(wú)畏懼地面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn),堅(jiān)定不移地開(kāi)辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

  最后,堅(jiān)持“四個(gè)自信”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本保證。95年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成新民主主義革命,締造了人民當(dāng)家作主的新中國(guó),確立了社會(huì)主義基本制度,開(kāi)辟、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與文化體系。無(wú)論是道路方向,還是理論、文化與制度體系,都是科學(xué)的、完備的,符合中國(guó)國(guó)情,順應(yīng)時(shí)代潮流,為實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主提供了廣泛的途徑、有效的方式和堅(jiān)實(shí)的保障,有力地調(diào)動(dòng)了人民群眾和社會(huì)各方面的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。隨著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)進(jìn)程的不斷推進(jìn),“四個(gè)自信”必將進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,進(jìn)一步解放和激發(fā)社會(huì)活力,進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉。

  增強(qiáng)“四個(gè)自信”的現(xiàn)實(shí)途徑

  首先,要加強(qiáng)“四個(gè)自信”的思想教育!八膫(gè)自信”是黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)從勝利走向勝利的思想保障。因此,要在全社會(huì)廣泛開(kāi)展堅(jiān)持“四個(gè)自信”的教育,推動(dòng)“四個(gè)自信”在全體黨員和全體人民中入心入腦,形成思想自覺(jué),使之成為全社會(huì)的共同思想基礎(chǔ)和普遍價(jià)值共識(shí),從而堅(jiān)定全體黨員和人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)必勝的信心。

  其次,要夯實(shí)“四個(gè)自信”的物質(zhì)基礎(chǔ)。自信,絕不能離開(kāi)物質(zhì)的支撐,離開(kāi)了物質(zhì)的支撐,什么自信也沒(méi)有。因此,要堅(jiān)持“四個(gè)自信”必須堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn),全面貫徹落實(shí)“五位一體”的總體布局和“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局,加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,只有這樣才能不斷夯實(shí)“四個(gè)自信”的物質(zhì)基礎(chǔ)。

  再次,要明確“四個(gè)自信”的最終目的!八膫(gè)自信”,不是孤芳自賞,而是社會(huì)共識(shí);不是為少數(shù)人謀利益,而是為多數(shù)人民群眾謀利益,因此,要增強(qiáng)“四個(gè)自信”,必須堅(jiān)持以人民為中心,一切為了人民,一切依靠人民,將人民的美好生活作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),著力改善民生,切實(shí)維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益,不斷改善人民群眾的物質(zhì)文化生活條件,讓人民群眾共享發(fā)展成果,增強(qiáng)人民群眾的獲得感。(作者系中共湖南省委黨校教授)

零容忍黨員干部追求低級(jí)趣味

  趣味屬于人的心理和精神上的選擇,黨員干部遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,關(guān)鍵是要管住自己,不但筑好“防火墻”,還要備好……  

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