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反聽則聰 內(nèi)視則明 自勝則強(qiáng)
向賢彪
//8858151.com2016-05-31來源:中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)
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  “反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂強(qiáng)!睂ψ约旱娜秉c(diǎn)錯誤,要敢于正視、主動改正。對別人的缺點(diǎn)錯誤,要敢于指出、幫助改進(jìn)。對同志的提醒批評,要聞過則喜、虛心接受。自我批評要一日三省,相互批評要隨時隨地,不要等小毛病發(fā)展成大問題再提。要讓批評和自我批評成為黨內(nèi)生活的常態(tài),成為每個黨員、干部的必修課。

  ——習(xí)近平總書記2016年1月12日在十八屆中央紀(jì)委六次全會上的講話

  “反聽之謂聰,內(nèi)視之謂明,自勝之謂強(qiáng)”,這段話出自司馬遷《史記·商君列傳》。其意思是,對別人的話能聽之于耳,慮之于心,叫做聰明,聽后能自我反省,叫作明智,進(jìn)而能謙虛克己,叫作強(qiáng)者。這三句話言簡意賅、意蘊(yùn)深刻,說明了人對自我的三個不同層次的認(rèn)識。能夠聽取不同的意見,為最低的層次;聽到不同的意見,能在內(nèi)心進(jìn)行自我反省,為較高的層次;在自我反省的基礎(chǔ)上,能治服己心,戰(zhàn)勝自我,方為最高層次!白晕倚拇娴溃馕锷倌鼙。常排傷心事,不為長嘆息。”只有進(jìn)入“自勝之謂強(qiáng)”的最高層次,才能進(jìn)入一種自我超越的境界,有一種戰(zhàn)勝自我的力量,從而攀登人生和事業(yè)的高峰。

  反聽之謂聰,反之,則塞耳自閉,帶來的禍殃自不待言。有人列舉了“昔秦王營阿房而天下反之,項(xiàng)羽不納諫言終致身亡,劉備自驕連營為陸遜火攻而走”等事例予以佐證。其實(shí),這類例子歷史上舉不勝舉!秴问洗呵铩ほ杖分杏涊d:宋王得到消息,齊國要派兵進(jìn)攻宋國,便立即派人去偵察齊軍入侵到了什么地方。先后有三個偵察使者因說真話而掉了腦袋,第四個使者見狀就對宋王謊報(bào)軍情說:“連齊軍的影子也沒看見,百姓十分安定!彼瓮趼犃朔浅8吲d,賞賜了他很多金銀。結(jié)果沒過幾天,齊軍便攻進(jìn)城來,宋王也成了喪家之犬。

  唐太宗李世民與魏征有一段經(jīng)典對話。李世民問:“人主何以為而明?”魏征回答說:“兼聽則明,偏信則暗!崩钍烂癯删汀柏懹^之治”,一個重要方面在于其從善如流。他的兼聽之能,即是今人所言的“耳功”。人有兩只耳朵,“一耳之聽也,不若二耳之聽也”。人非圣賢,孰能無過。有些過錯可以經(jīng)由自我省思得到發(fā)現(xiàn)和糾正,有些則需要通過群眾的意見來“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”!按筌S進(jìn)”后期,有位叫張二廷的農(nóng)民毫不客氣地指著前來調(diào)研的周總理說:“再吃兩年大鍋飯,連你也得餓死!”對于如此尖刻的意見,周總理不但沒有生氣,反而由此而受觸動,認(rèn)真做了調(diào)查研究,形成報(bào)告上報(bào)中央后解散了農(nóng)村食堂。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,就應(yīng)該有周總理這種寬宏胸襟和大度雅量,樂于聽諍言、愿意聽批評、善于聽真話,這樣才能贏得民心、贏得事業(yè)。

  內(nèi)視之謂明,內(nèi)視者,以銅為鏡正衣冠,以人為鑒明得失。聰明的人,不僅善于聽取別人的意見,而且能從不同的意見中反躬自省、警醒自我,達(dá)到兼聽則明之效。唐朝多良相,前有“房杜”(房玄齡、杜如晦),后有“姚宋”(姚崇、宋璟),他們都是忠臣能臣,為大唐盛世竭盡心力。宋璟聰慧好學(xué)、做事嚴(yán)謹(jǐn),年紀(jì)輕輕就官居要職。姚崇從宰相位置下來之前,向唐玄宗推薦廣州都督宋璟接替自己的工作。宋璟體恤百姓,政績不俗,在任廣州都督時,當(dāng)?shù)赝林用穸嘧∶┪,宋璟教人燒瓦,將草房店鋪改成瓦屋,即使發(fā)生火災(zāi),也不會延燒一大片。為感念宋璟體恤百姓之心,廣州官吏鄉(xiāng)紳為宋璟立“遺愛碑”。離任后的宋璟得知此事后,心里很不痛快。他在給皇帝上書中說,自己在廣州并沒有做什么了不起的事,現(xiàn)在有人因?yàn)樗斯,受到皇帝的信任,就來搞這些阿諛奉承之事,朝廷若想要祛除這種風(fēng)氣,希望就從這件事情上做起,下令禁絕此類現(xiàn)象。玄宗采納了他的意見,從此各地都不敢立“遺愛碑”了。史書上說,宋璟“守文以持天下之正”!笆匚摹本褪鞘刈∽鋈说谋痉趾兔赖拢骸俺终本褪亲鍪乱v原則、不逾矩。

  俗話說,聽話聽音,鑼鼓聽聲。人性的弱點(diǎn)在于喜聽甘言、愛聞美語。如若只聽順耳之聲、阿諛之言,是很容易昏昏然、飄飄然,甚至上當(dāng)受騙的。歷史上,“美言”害人誤國之事不勝枚舉。“口蜜腹劍”的唐朝宰相李林甫,就使一代明君唐玄宗晚年掉入“美言”的陷阱不能自拔,最終釀成了“安史之亂”,險(xiǎn)些丟掉了大唐的江山。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部善聽不僅要有一定的鑒別能力,更要有一種胸懷和境界,鍛造堅(jiān)強(qiáng)的黨性,學(xué)會辯證地思考,善于從紛繁復(fù)雜的事物中洞察真相,抓住本質(zhì),舉一反三,尤其不能給“抬轎者”以可乘之機(jī)。這樣,才不容易被假象和“美言”所迷惑,成為一個“耳聰目明”的人。

  自勝者,不以物喜,不為聲色犬馬所動,居安而思危,克己而修身,這樣的人才是真正的強(qiáng)者。近日讀史,還看到兩則故事,一則是“風(fēng)月尚書”的故事。南北朝時的尚書徐勉,為官清正,不徇私情,有一次他邀請友人相聚,席間一位名叫虞皓的客人向他求官,徐勉正色相告:今夕只可談風(fēng)月,不宜及公事。另一則是“吾有正俸”的故事,《舊五代史·晉書》記載,一位叫高漢筠的官員,在襄州供職時,有位惡吏私贈白金五百兩,他正色斥道:你不是多剝削農(nóng)民,就是多榨取了商販,“吾有正俸,此何用焉!”遂將白金悉數(shù)上繳,并告誡該吏不可再為。這些故事雖然離我們久遠(yuǎn)了,但其中所蘊(yùn)含的信息卻如春風(fēng)拂面,讓人感受到正氣的力量、人格的力量、超越自我的力量。

  勝人者力,自勝者強(qiáng)。一個人最大的敵人往往不是別人,而是自己。電影《指環(huán)王》中,有一個奇丑無比的小半獸人——咕嚕,當(dāng)人性的陽光指引他時,他就是一個充滿正義感惹人憐愛的小精靈;可當(dāng)人性的陰暗面控制他時,他就變成了一個貪婪無度嗜血成性的魔鬼。平心而論,人皆有七情六欲,身處紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境,黨員干部面臨的誘惑不少,這樣那樣的沖動難免,這就帶來了挑戰(zhàn)與壓力,也是考驗(yàn)人、鍛煉人的契機(jī)!安荒軇俅缧模材軇偕n穹”。面對誘惑,關(guān)鍵是要穩(wěn)住心神,管住欲望,努力減少乃至消滅人性中“魔”的成分。這就要求我們必須自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,把握好人生的方向,守住人生的底線,自覺做到不義之財(cái)不貪、不凈之地不去、不潔之事不干、不誠之人不交、不正之風(fēng)不染,始終保持信仰信念的“熱度”“力度”和“持久度”,始終保持人品官德的“純度”“高度”和“信譽(yù)度”,始終保持共產(chǎn)黨人的“氣度”“亮度”和“清廉度”,這樣才能成為一個自律的人、有益的人、大寫的人,讓我們擁有因自強(qiáng)而充實(shí)無悔的人生。

零容忍黨員干部追求低級趣味

  趣味屬于人的心理和精神上的選擇,黨員干部遠(yuǎn)離低級趣味,關(guān)鍵是要管住自己,不但筑好“防火墻”,還要備好……  

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