關(guān)于堅(jiān)定理想信念的論述，是習(xí)近平同志系列重要講話的重要組成部分，也是習(xí)近平同志黨建思想的精粹之一。

　　共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有理想信念的黨，堅(jiān)定理想信念是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)。我們黨之所以能夠從小到大、由弱到強(qiáng)，一路走到今天，有很多原因，其中理想信念堅(jiān)定是一個(gè)最主要的原因。

　　我們黨一貫重視對(duì)黨員、干部及群眾的理想信念教育，并不斷取得重要成效。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，這個(gè)教育還有沒(méi)有必要，這個(gè)問(wèn)題還要不要強(qiáng)調(diào)，一個(gè)時(shí)期以來(lái)在一些人的頭腦中已經(jīng)不是那么清楚了。有的人僅僅把它掛在口頭上、寫(xiě)在文件中，甚至有人認(rèn)為理想信念是空話、大話、套話，沒(méi)有什么用，而且在口頭上也不愿意多講了，在文件中也不愿意多寫(xiě)了。習(xí)近平同志則恰恰相反，他在擔(dān)任總書(shū)記之后以及擔(dān)任總書(shū)記之前，甚至在地方工作時(shí)，就在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)這個(gè)問(wèn)題大講特講。習(xí)近平同志準(zhǔn)確闡明了理想信念的科學(xué)內(nèi)涵及其極端重要性。2010年9月1日，他在中共中央黨校秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮的講話中指出：“理想信念，是世界觀和政治信仰在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨，任何時(shí)候任何情況下都必須樹(shù)立和堅(jiān)持明確的理想信念。如果沒(méi)有或喪失理想信念，就會(huì)迷失奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向，就會(huì)像一盤(pán)散沙而形不成凝聚力，就會(huì)失去精神支柱而自我瓦解�！边@是從國(guó)家、民族、政黨層面強(qiáng)調(diào)其內(nèi)涵和意義。如果具體到國(guó)家的一個(gè)公民、民族的一個(gè)分子、政黨的一個(gè)成員，他認(rèn)為道理是一樣的，理想信念也必不可少�！袄硐胫敢松较�，信念決定事業(yè)成敗”。理想離不開(kāi)信念，以信念為支撐；信念依靠理想，以理想來(lái)引領(lǐng)。理想信念是人類(lèi)社會(huì)所特有的精神活動(dòng)和精神現(xiàn)象，是人類(lèi)不可或缺的精神支撐和精神動(dòng)力。

　　那么，共產(chǎn)黨人的理想信念是什么？習(xí)近平同志在多次講話中旗幟鮮明地指出，就是“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念”。他說(shuō)，這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。我們的理想信念不是空的，也不是虛幻的，而是“建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上”。為什么這樣說(shuō)？有什么依據(jù)？我們的依據(jù)來(lái)自馬克思主義教給我們的世界觀和方法論，來(lái)自國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和我國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想理論基礎(chǔ)，馬克思主義誕生51年后才來(lái)到中國(guó)，來(lái)到中國(guó)22年后才被中國(guó)的先進(jìn)分子在眾多理論和主義的比較、鑒別中所選擇并接受，最后被確定為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。馬克思主義由三個(gè)部分組成，即哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。馬克思主義哲學(xué)集人類(lèi)哲學(xué)優(yōu)秀成果之大成，成為人類(lèi)“偉大的認(rèn)識(shí)工具”。馬克思、恩格斯運(yùn)用這個(gè)工具研究資本主義社會(huì)，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。他們從對(duì)資本主義社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的揭示中，宣告資本主義社會(huì)一定會(huì)被更高形態(tài)的共產(chǎn)主義社會(huì)所取代，得出“兩個(gè)不可避免”和“兩個(gè)歷史必然”的結(jié)論，由此創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，黨的十八大后又形成了習(xí)近平同志系列重要講話。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念以科學(xué)理論為指導(dǎo)，建立在對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律不斷探索和深化認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，是生長(zhǎng)于中國(guó)大地、完全符合中國(guó)實(shí)際、得到全國(guó)最廣大人民衷心擁護(hù)和支持的。我們所強(qiáng)調(diào)的“革命理想高于天”，體現(xiàn)了精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法。理想信念沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo)不行，沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)不行，沒(méi)有人民群眾的廣泛參與和支持也不行。有了這一切，它就是科學(xué)的，就是可以實(shí)現(xiàn)的，就會(huì)產(chǎn)生精神變物質(zhì)的巨大力量。

　　理想信念始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本

　　共產(chǎn)黨人以解放全人類(lèi)為己任，堅(jiān)定理想信念是其本質(zhì)使然。習(xí)近平同志指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本�！彼�強(qiáng)調(diào)：“有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開(kāi)闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色�！�

　　馬克思主義是共產(chǎn)黨人的老祖宗和靈魂，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義誕生的標(biāo)志，它給共產(chǎn)黨人提供了行動(dòng)綱領(lǐng)�！豆伯a(chǎn)黨宣言》論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、使命和自身要求，特別是強(qiáng)調(diào)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)才能最后解放自己的重要思想。共產(chǎn)黨是近代工業(yè)社會(huì)勞資對(duì)立的產(chǎn)物，它一誕生就向世人宣告：黨沒(méi)有自己的私利，它的利益是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，是廣大人民的利益。如果黨有了自己的私利，它的任何奮斗都將失去意義。共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、廣大人民和整個(gè)民族利益的忠實(shí)代表。因此，共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定理想信念，就要搞清楚、弄明白人類(lèi)是從哪里來(lái)的、要到哪里去，歷史是怎么走過(guò)來(lái)的、要怎樣走下去，這些問(wèn)題都是大本大原的問(wèn)題。這些問(wèn)題搞清楚了、解決好了，我們的黨員、干部就能堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和遠(yuǎn)大理想不動(dòng)搖，同時(shí)又能帶領(lǐng)群眾為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力，立足本職做好工作。路是人一步步走出來(lái)的，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的最終實(shí)現(xiàn)，要靠每個(gè)歷史階段中的每個(gè)人的當(dāng)下努力和積累。正所謂“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海”。

　　在我們黨90多年的歷史中，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不惜流血犧牲，靠的就是堅(jiān)定的理想信念。盡管他們知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。黨的創(chuàng)始人之一李大釗為了傳播馬克思主義，在軍閥的絞刑架下英勇就義�？谷沼⑿蹢罹赣钤诒煅┑氐纳搅掷锱c日寇激戰(zhàn)數(shù)日，在只剩下一個(gè)人的情況下，仍然毫不畏懼，頑強(qiáng)抗擊，最后壯烈殉國(guó)。當(dāng)敵人剖開(kāi)他的腹部看到胃腸里是未能消化的枯草、樹(shù)皮和棉絮時(shí)，無(wú)不震驚。毛澤東同志為革命犧牲6位親人，徐海東同志的家族犧牲70多人，賀龍同志的宗親中犧牲的有名有姓的烈士就有2050人。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命先烈在生死考驗(yàn)面前之所以視死如歸，就是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定的理想信念。在和平建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放新時(shí)期涌現(xiàn)出的雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、谷文昌、孔繁森、楊善洲、沈浩等一大批先進(jìn)模范人物，他們之所以能夠助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，攻堅(jiān)克難、勇挑重?fù)?dān)，在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)，為黨和人民的事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)，也是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定的理想信念。

　　如果從反面典型和實(shí)例看，正像習(xí)近平同志所指出的那樣，“事實(shí)一再表明，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡”“形象地說(shuō)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有的黨員經(jīng)不起“生與死”“血與火”的考驗(yàn)，叛黨投敵，當(dāng)了叛徒，當(dāng)了怕死鬼。和平建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放新時(shí)期，也有一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境的考驗(yàn)，腐化墮落，變成腐敗分子，走到黨和人民的對(duì)立面。究其原因，也是他們忘了根、忘了本，忘記了初衷，動(dòng)搖了理想信念。他們是“缺鈣”的人、得了“軟骨病”的人。當(dāng)前，從我們黨的干部隊(duì)伍狀況看，大多數(shù)干部理想信念是堅(jiān)定的，政治上是可靠的�！巴瑫r(shí)，在我們的干部隊(duì)伍中，也有的對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑，認(rèn)為那是虛無(wú)縹緲、難以企及的幻想；有的不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事‘問(wèn)計(jì)于神’；有的是非觀念淡薄、原則性不強(qiáng)、正義感退化，糊里糊涂當(dāng)官，渾渾噩噩過(guò)日子；有的甚至向往西方社會(huì)制度和價(jià)值觀念，對(duì)社會(huì)主義前途命運(yùn)喪失信心；有的在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路等原則性問(wèn)題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢亮劍，甚至故意模糊立場(chǎng)、�；^，等等。”這些現(xiàn)象和問(wèn)題，應(yīng)引起我們?nèi)h的高度警醒和注意。

　　堅(jiān)定理想信念既是原則，也很具體。從具體內(nèi)容上講，按照黨章對(duì)黨員所盡義務(wù)的要求做到了、做好了，就是理想信念堅(jiān)定的表現(xiàn)。習(xí)近平同志指出：“今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。”共產(chǎn)主義理想是偉大的，但要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段才能實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義是崇高的，為社會(huì)主義奮斗是值得的。這同時(shí)也是為共產(chǎn)主義奮斗。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員�！蔽覀兠恳幻伯a(chǎn)黨員都應(yīng)該按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，在工作和生活中不斷實(shí)踐，不斷加以錘煉。

　　用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園

　　堅(jiān)定的理想信念不是先天就有的，不是隨意就可以得到的，也不會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生。怎樣堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念？途徑有兩個(gè)：一個(gè)是學(xué)習(xí)，一個(gè)是實(shí)踐；要依靠?jī)煞N力量：一種是真理的力量，一種是人格和道德的力量。重視學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，勇于實(shí)踐是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)；真理的力量是馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化的成果賦予我們的；人格和道德的力量是我們黨的領(lǐng)袖、老一輩革命家和黨內(nèi)涌現(xiàn)出的眾多先進(jìn)人物、模范人物、英雄人物展示和提供給我們的。我們要堅(jiān)定理想信念，就要刻苦學(xué)習(xí)理論，就要努力以先進(jìn)典型為榜樣，從中獲取智慧和力量。

　　習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“要煉就‘金剛不壞之身’，必須用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷培植我們的精神家園。”黨的領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部，要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)。馬克思把無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為人類(lèi)解放的心臟，把哲學(xué)作為人類(lèi)解放的頭腦。馬克思主義哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，無(wú)產(chǎn)階級(jí)把馬克思主義哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器。理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化的成果是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。廣大黨員、干部要老老實(shí)實(shí)、原原本本地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)習(xí)近平同志系列重要講話。學(xué)習(xí)中要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，理論聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系國(guó)際國(guó)內(nèi)的實(shí)際，聯(lián)系本地區(qū)本部門(mén)本單位的實(shí)際，聯(lián)系個(gè)人的思想和工作實(shí)際。通過(guò)堅(jiān)持不懈、持之以恒的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，不斷筑牢理想信念，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。

　　堅(jiān)定理想信念，要強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，向以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨章黨規(guī)的基準(zhǔn)看齊。學(xué)習(xí)黨的領(lǐng)袖、老一輩革命家、先進(jìn)典型、模范人物和革命英雄的崇高精神和道德風(fēng)范，真比、實(shí)看、細(xì)照、篤行。同時(shí)，要對(duì)照反面典型提供的反面教材，不斷自我警覺(jué)、警醒、警示、警策。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培養(yǎng)健康的生活情趣，不斷提升思想境界，努力做一個(gè)有理想信念的人、一個(gè)理想信念堅(jiān)定的人。（作者為中央黨史研究室主任）