“三嚴(yán)三實(shí)”確立了黨員干部修身律己的遵循、干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則、為官從政的紅線，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的尺子和鏡子。要真正把“三嚴(yán)三實(shí)”的要求內(nèi)化于心、外化于行，需要堅(jiān)持思想浸潤、實(shí)踐歷練、制度規(guī)范、風(fēng)氣引領(lǐng)多管齊下、綜合施策，在“長”“�！倍稚舷鹿Ψ�。

　　注重春風(fēng)化雨點(diǎn)滴滲透，播撒嚴(yán)實(shí)種子祛除精神荒蕪

　　黨員干部之所以出現(xiàn)“不嚴(yán)不實(shí)”的種種問題，究其根源在于精神懈怠、信念動(dòng)搖，世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績觀出現(xiàn)了偏差。只有把“三嚴(yán)三實(shí)”的種子植入頭腦，才能祛除黨員干部精神的荒蕪。

　　一是深化作風(fēng)養(yǎng)成將“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化為精神標(biāo)識(shí)。春風(fēng)化雨是教育的最高境界，潤物無聲更能直抵人心。要圍繞“忠誠、奉獻(xiàn)、敬畏、擔(dān)當(dāng)、大局”等關(guān)鍵詞，持續(xù)深入開展良好作風(fēng)“四個(gè)一”養(yǎng)成行動(dòng)，通過潛移默化的教育、滴水穿石的浸潤，使好作風(fēng)內(nèi)化為堅(jiān)定的政治信仰，外化為良好的行為習(xí)慣。

　　二是倡導(dǎo)三標(biāo)方法將“三嚴(yán)三實(shí)”固化為思維方式�！叭龂�(yán)三實(shí)”既蘊(yùn)含修身做人、為官用權(quán)的基本標(biāo)準(zhǔn)，又蘊(yùn)含執(zhí)政為民、干事創(chuàng)業(yè)的科學(xué)方法。渝北探索形成的“立標(biāo)、對(duì)標(biāo)、達(dá)標(biāo)”的工作方法貫穿始終，體現(xiàn)“三嚴(yán)三實(shí)”總要求。要繼續(xù)堅(jiān)持立標(biāo)明方向、對(duì)達(dá)標(biāo)措施、達(dá)標(biāo)看效果的思路，把“三標(biāo)”方法作為解決問題、推動(dòng)工作、完成任務(wù)的基本方法，運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、安全生產(chǎn)、城市管理、社會(huì)治理、矛盾化解方方面面。要以倡導(dǎo)“三標(biāo)”方法為切入點(diǎn)，教育引導(dǎo)黨員干部時(shí)刻把“嚴(yán)”和“實(shí)”作為思考問題的著力點(diǎn)、評(píng)判事物的基點(diǎn)，去戰(zhàn)勝實(shí)踐中的種種困難、檢驗(yàn)工作中的成敗得失。

　　三是善用評(píng)價(jià)工具將“三嚴(yán)三實(shí)”轉(zhuǎn)化為價(jià)值追求。實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是馬斯洛需求理論中的最高需求層次。只有讓“三嚴(yán)三實(shí)”成為內(nèi)心的價(jià)值判斷和價(jià)值準(zhǔn)則，黨員干部才會(huì)時(shí)刻信守、始終遵循。要善于運(yùn)用干部評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能，把“三嚴(yán)三實(shí)”作為使用干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持憑實(shí)績用干部、以實(shí)績論英雄，讓踏實(shí)干事的人有機(jī)會(huì)、有舞臺(tái)、有回報(bào)。要旗幟鮮明地把嚴(yán)實(shí)取向立起來、嚴(yán)實(shí)標(biāo)尺立起來、嚴(yán)實(shí)規(guī)矩立起來，教育引導(dǎo)黨員干部把“三嚴(yán)三實(shí)”作為矢志不渝的價(jià)值追求，用生命來捍衛(wèi)其尊嚴(yán)，用畢生去努力踐行。

　　倡導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)干為先，突出嚴(yán)實(shí)導(dǎo)向推動(dòng)改革發(fā)展

　　渝北全域納入都市功能拓展區(qū)，是兩江新區(qū)的主戰(zhàn)場，正在加快建設(shè)以人為本的臨空都市區(qū)，要突出“三個(gè)導(dǎo)向”，把“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿到改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作中，拼出從嚴(yán)從實(shí)的勁頭，干出無愧歷史的業(yè)績。

　　一是突出問題導(dǎo)向求解“十題十問”。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，是來源于實(shí)踐的重要方法論。強(qiáng)化問題導(dǎo)向，把“不嚴(yán)不實(shí)”的問題找準(zhǔn)摸透，是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育取得成效的關(guān)鍵一環(huán)。渝北區(qū)對(duì)照習(xí)近平總書記指出的“七個(gè)有之”和市委指出的“不嚴(yán)不實(shí)”具體表現(xiàn)，結(jié)合實(shí)際提出“十題十問”，征求干部群眾“十解十答”。黨員干部要敢于對(duì)號(hào)入座，勇于自我療傷，從世界觀、人生觀和價(jià)值觀上找病因，從精神狀態(tài)、思維方式、工作作風(fēng)上找癥結(jié)，從立身、立志、立德上找短板，把解決問題的過程變?yōu)樽晕覚z討、自我警示、自我凈化、自我完善的過程。

　　二是突出群眾導(dǎo)向推進(jìn)“三人五事”。黨員干部自我要求“嚴(yán)不嚴(yán)”、工作作風(fēng)“實(shí)不實(shí)”，群眾最有發(fā)言權(quán)。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要從群眾最需要的地方做起，從群眾最不滿意的地方改起，努力讓群眾有更多獲得感。渝北區(qū)推行“三人五事”工作法，把問題發(fā)現(xiàn)在基層、解決在基層，暢通聯(lián)系服務(wù)群眾的“最后一公里”，建立聯(lián)系服務(wù)群眾的長效機(jī)制，拉近了干群距離、贏得了群眾認(rèn)可。

　　三是突出目標(biāo)導(dǎo)向深化“改革創(chuàng)新”。目標(biāo)是照亮前進(jìn)道路的航標(biāo)，是催人奮進(jìn)的力量源泉。鎖定什么樣的目標(biāo)、用什么樣的路徑去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，必須順應(yīng)時(shí)代潮流、體現(xiàn)群眾期盼。目標(biāo)一旦確定，就必須一張藍(lán)圖繪到底，一以貫之不折騰。

　　堅(jiān)持有破有立重在建設(shè)，運(yùn)用嚴(yán)實(shí)經(jīng)緯扎緊制度籠子

　　制度是約束黨員干部行為的最好武器。要堅(jiān)持把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來，積極探索建立管根本、管長遠(yuǎn)、體現(xiàn)“三嚴(yán)三實(shí)”要求的制度機(jī)制，用制度的剛性切實(shí)解決“不嚴(yán)不實(shí)”的種種問題。

　　一是建立“蛛絲馬跡”發(fā)現(xiàn)機(jī)制。作風(fēng)問題細(xì)小分散、隱蔽性強(qiáng)，往往披著堂皇的外衣，如不加以重視，必然如蟻穴潰堤，破壞組織肌理、影響群眾感情。渝北區(qū)制定黨員干部“蛛絲馬跡”問題發(fā)現(xiàn)機(jī)制，探索及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛在性、苗頭性、傾向性問題的有效途徑，梳理了領(lǐng)導(dǎo)干部21種“蛛絲馬跡”問題情形，明確了11種問題發(fā)現(xiàn)途徑，把“不嚴(yán)不實(shí)”消滅在萌芽狀態(tài)。

　　二是建立“三色清單”管理機(jī)制。建立問題臺(tái)賬，實(shí)行清單管理，是節(jié)省時(shí)間、提高效率的利器。對(duì)查擺出的“不嚴(yán)不實(shí)”問題，是籠而統(tǒng)之、大而化之，還是建好臺(tái)賬，逐一整改，直接關(guān)系專題教育能否取得實(shí)效。渝北區(qū)對(duì)查擺出來的問題堅(jiān)持每月常規(guī)研判、季度專題研判、每年綜合研判，實(shí)行“黃、橙、紅”三色管理，對(duì)黃色問題進(jìn)行提醒談話，對(duì)橙色問題進(jìn)行函詢承諾，對(duì)紅色問題進(jìn)行誡勉談話，確保查到的問題有人認(rèn)領(lǐng)、責(zé)任落實(shí)。

　　三是建立“閉環(huán)體系”處置機(jī)制。是善始善終還是半途而廢，是衡量一個(gè)人是否踏實(shí)、務(wù)實(shí)的重要標(biāo)準(zhǔn)。同理，老百姓看待一名干部、一個(gè)單位，也主要看你干工作是不是淺嘗輒止、虎頭蛇尾。渝北區(qū)按照“問題導(dǎo)向、清單管理、結(jié)果倒逼”的要求，構(gòu)建發(fā)現(xiàn)、處置、監(jiān)督、評(píng)估、考核“五位一體、相互銜接、環(huán)環(huán)相扣、運(yùn)行高效、約束有力”的“閉環(huán)體系”，促進(jìn)了問題處置科學(xué)化、規(guī)范化，讓每一個(gè)“不嚴(yán)不實(shí)”的問題得到徹底整改。

　　強(qiáng)化宣傳引領(lǐng)氛圍營造，弘揚(yáng)嚴(yán)實(shí)精神引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)

　　開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，要綜合運(yùn)用輿論引領(lǐng)、文化熏陶、典型示范等多種手段，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，努力在全社會(huì)形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)、遵紀(jì)守法的良好風(fēng)氣。

　　一是發(fā)揮宣傳輿論的引領(lǐng)作用。深化“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，要切實(shí)改進(jìn)宣傳方式方法，完善各類媒體相互協(xié)同的格局，使宣傳輿論工作覆蓋更廣泛，引導(dǎo)更及時(shí)，說理更充分，手段更生動(dòng)，挖掘更深入。要堅(jiān)持全方位、多角度、寬領(lǐng)域地宣傳中央、市委和區(qū)委開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的典型做法，宣傳黨員干部在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育過程中作風(fēng)的點(diǎn)滴變化，宣傳廣大人民群眾對(duì)專題教育的廣泛認(rèn)可和積極評(píng)價(jià)，推動(dòng)全社會(huì)形成關(guān)注、重視、參與、支持作風(fēng)建設(shè)的輿論強(qiáng)勢(shì)。

　　二是發(fā)揮先進(jìn)文化的教化作用。“三嚴(yán)三實(shí)”充分汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)料，是對(duì)中華文化中關(guān)于從政修養(yǎng)精華的創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性發(fā)展。要堅(jiān)持“以文化人”，營造良好文化環(huán)境，把“三嚴(yán)三實(shí)”融入到文藝創(chuàng)作、文化傳播、群文活動(dòng)中，用良好的作風(fēng)涵養(yǎng)人文精神、塑造城市品格，在全社會(huì)形成謳歌真善美、鞭撻假惡丑的時(shí)代新風(fēng)。

　　三是發(fā)揮先進(jìn)典型的帶動(dòng)作用。典型的力量是無窮的，一個(gè)榜樣勝過十次說教。要充分發(fā)揮這些先進(jìn)典型的示范帶動(dòng)作用，動(dòng)員干部群眾在學(xué)先進(jìn)、爭先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)上下功夫、出成效，努力打造一支“召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝”的干部隊(duì)伍，為加快推進(jìn)臨空都市區(qū)建設(shè)提供有力的人才保障。（作者單位：中共渝北區(qū)委）