共產(chǎn)黨員就是要成為“高、大、尚”

　　黨員是黨的生命有機(jī)體的“紅色細(xì)胞”，正是由于這些“紅色細(xì)胞”的存在和運(yùn)行，基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用才能得以有效發(fā)揮；正是由于這些“紅色細(xì)胞”的存在和運(yùn)行，我們黨才沐風(fēng)瀝雨，走過了94年不平凡的道路。但是一段時(shí)間以來，黨的基層組織弱化、黨員的身份意識(shí)淡化等現(xiàn)象不同程度地存在，影響了黨的偉岸形象和群眾對(duì)黨員的認(rèn)識(shí)。新時(shí)期，怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員呢？我認(rèn)為新時(shí)期一個(gè)好的共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)就是“高、大、尚”。

　　“高”指的是共產(chǎn)黨員來自于老百姓，還要高于老百姓。在生活中，我們常常會(huì)聽到這樣的話，“不要把自己混同于一般老百姓”。雖然這樣的話有戲謔的成分，但也從另一個(gè)方面說明了共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)就是比一般群眾高。黨章第二條規(guī)定：中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士；中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身；中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。這里實(shí)際上說的是三層意思，這三層意思講的就是共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)。這種標(biāo)準(zhǔn)就是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的整體標(biāo)準(zhǔn)�！爸袊伯a(chǎn)黨黨員是中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士”，說明我們黨是工人階級(jí)的政黨，但并不是說每一個(gè)工人階級(jí)分子都可以自動(dòng)成為共產(chǎn)黨員，也不是說只有工人階級(jí)出身的人才能成為共產(chǎn)黨員。能否成為中國共產(chǎn)黨的一員，關(guān)鍵是要看其是否具有共產(chǎn)主義覺悟，是否愿意承認(rèn)黨的綱領(lǐng)，愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身�！爸袊伯a(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”，說明中國共產(chǎn)黨的全部事業(yè)和活動(dòng)都是圍繞全心全意為人民服務(wù)而進(jìn)行的，作為一名共產(chǎn)黨員，就必須時(shí)刻想著為人民利益而奮斗，時(shí)刻準(zhǔn)備著為了人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切，甚至生命。“中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)”，這說明盡管共產(chǎn)黨員應(yīng)具有比普通群眾更高的覺悟，但不能享有高于群眾的特權(quán)，更不能利用人民賦予的職權(quán)謀取私利。共產(chǎn)黨員“應(yīng)該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客”。

　　黨員的標(biāo)準(zhǔn)比群眾高，還體現(xiàn)在黨員在工作中要發(fā)揮先鋒模范作用。時(shí)下，有些黨員理論水平不高、工作努力不夠，先鋒模范作用發(fā)揮不好，老百姓對(duì)此頗有微詞。這就要求共產(chǎn)黨員要增強(qiáng)自己黨員的“身份意識(shí)”，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要意識(shí)到自己是一名共產(chǎn)黨員，要平時(shí)工作就能干出來，關(guān)鍵時(shí)刻就能站出來，生死關(guān)頭就能豁出來。應(yīng)該明白，是黨員就要有組織來管，是黨員就要有黨員的樣子。

　　“大”指的是共產(chǎn)黨員要有遠(yuǎn)大的理想和信念�！案锩硐敫哂谔��！背绺叩睦硐�、堅(jiān)定的信念，就像一面高高飄揚(yáng)的旗幟，對(duì)黨員干部有巨大的鞭策作用，引導(dǎo)和激勵(lì)著一批又一批共產(chǎn)黨員自強(qiáng)不息、奮發(fā)進(jìn)取、不懈追求。關(guān)于共產(chǎn)黨人的理想信念是什么？習(xí)近平總書記指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱�！敝袊伯a(chǎn)黨從成立之日起就始終高舉馬克思主義旗幟，堅(jiān)持社會(huì)主義、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)。正是因?yàn)橛辛藞?jiān)定的理想信念，無數(shù)共產(chǎn)黨員為了國家獨(dú)立富強(qiáng)、民族振興進(jìn)步和人民幸福安康而拼搏奮斗、無私奉獻(xiàn)乃至犧牲生命。在全面深化改革的今天，面對(duì)各種思想文化的相互激蕩、相互碰撞，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢，共產(chǎn)黨員只有堅(jiān)定理想信念，才會(huì)有遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)與精神動(dòng)力，才能保持旺盛的革命意志和獻(xiàn)身精神，才能排除各種錯(cuò)誤思想的干擾，堅(jiān)持正確的政治方向。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨員安身立命的根本。

　　有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確的政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。鄧小平曾經(jīng)指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐�，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，在生死考驗(yàn)面前威武不屈、英勇無懼，靠的就是那種對(duì)革命必勝的崇高理想和堅(jiān)定信心。和平建設(shè)時(shí)期，無數(shù)共產(chǎn)黨員為了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，靠的也是那種崇高理想和堅(jiān)定信念的鼓舞激勵(lì)。中國共產(chǎn)黨能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，一個(gè)重要的原因就是共產(chǎn)黨員有著為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義奮斗終身的崇高理想與堅(jiān)定信念。實(shí)踐證明，堅(jiān)定的理想信念，是黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力的源泉，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的靈魂，也是共產(chǎn)黨員攻堅(jiān)克難的精神支柱。

　　“尚”指的是共產(chǎn)黨員要有高尚的道德情操。時(shí)下，我們常常會(huì)聽到有些黨員抱怨說，現(xiàn)在限制太多，不讓干這，不讓干那，他們覺得黨組織對(duì)黨員管得太嚴(yán)了。黨紀(jì)對(duì)黨員的要求主要是道德層面的，做一個(gè)好的共產(chǎn)黨員必須要有高尚的道德情操。

　　應(yīng)當(dāng)說，目前黨員干部隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)、思想、素質(zhì)、能力出現(xiàn)了許多新情況，尤其是黨員干部的思想道德建設(shè)亟待加強(qiáng)。從近年來查處的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件看，他們腐敗墮落，最終走上違法犯罪道路，大多是從道德品質(zhì)上出現(xiàn)問題開始的。一些黨員干部包括領(lǐng)導(dǎo)干部失德現(xiàn)象嚴(yán)重，臺(tái)上道貌岸然、臺(tái)下烏煙瘴氣，在群眾中造成惡劣影響。正如有人分析指出：“現(xiàn)在干部出問題，多數(shù)不是出在‘才’上，而是出在‘德’上。人民群眾對(duì)干部的意見，主要集中在‘德’上�！�

　　中國共產(chǎn)黨是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，要求黨員干部必須在踐行社會(huì)主義道德方面做出表率。黨員干部要切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，打牢道德防線、堅(jiān)守道德底線、夯實(shí)道德基礎(chǔ)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以自己高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產(chǎn)黨人的道德人格力量去贏得人心、凝聚人心。只有這樣，才能激勵(lì)人民群眾崇德向善、見賢思齊，推動(dòng)全社會(huì)形成良好的道德風(fēng)尚，為實(shí)現(xiàn)中國夢凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐，匯集起實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴力量。（中央黨校科研部副巡視員、教授 洪向華）