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好學(xué)敬業(yè)自律 做合格領(lǐng)導(dǎo)干部
周玉曉
//8858151.com2015-06-13來(lái)源:青島日?qǐng)?bào)
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  習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出:“按照革命化、年輕化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化方針,建設(shè)一支適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)干部隊(duì)伍,是我們的事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。”作為從政者,要成為高素質(zhì)干部隊(duì)伍中的合格者,應(yīng)當(dāng)做到“三要”。

  一要好學(xué)。要好學(xué)肯鉆,廣識(shí)多才。為此,要強(qiáng)化質(zhì)疑善思的意識(shí)。宋代大儒朱熹說(shuō):“大疑則大悟,小疑則小悟,不疑則不悟!庇(guó)作家波爾克也指出:“讀書(shū)而不思考,等于吃飯而不消化!睆(qiáng)調(diào)的都是學(xué)習(xí)要質(zhì)疑善思。質(zhì)疑就是要在學(xué)習(xí)的時(shí)候,聯(lián)系社會(huì)和工作實(shí)際,善于問(wèn)個(gè)為什么。人們掌握知識(shí)的多少,與能否敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是成正比的。質(zhì)疑是獲得真知、引發(fā)創(chuàng)造的前提。善思就是要善于釋疑,力求甚解,科學(xué)鑒別,妥善取舍,掌握真諦。

  要強(qiáng)化學(xué)以致用意識(shí)。要善于用所學(xué)的理論和知識(shí)改造思想,特別是要用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三嚴(yán)三實(shí)”要求武裝頭腦,增強(qiáng)政治上的堅(jiān)定性和敏銳性,確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、從政觀。要用所學(xué)的理論和知識(shí)指導(dǎo)自身工作實(shí)踐,增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性和成效性。

  二要敬業(yè)。要強(qiáng)化以民為本的意識(shí)。全心全意為人民服務(wù)無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在、還是將來(lái),都是我們黨的事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。“政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心。”要注重人民利益,堅(jiān)持人民利益高于一切。要注重人民的權(quán)利,保障人民依法享有的廣泛權(quán)利和自由,尊重和保護(hù)人權(quán)。要注重群眾的智慧、力量,依靠群眾,走群眾路線(xiàn)。要注重群眾情緒,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

  要強(qiáng)化揚(yáng)棄意識(shí)。哲學(xué)上的揚(yáng)棄是發(fā)揚(yáng)事物中的積極因素,拋棄事物中的消極因素。強(qiáng)化揚(yáng)棄意識(shí),其實(shí)質(zhì)就是要有改革與繼承、發(fā)揚(yáng)有機(jī)結(jié)合的辯證思想。應(yīng)當(dāng)改革的東西,就不要固守,以免給后人帶來(lái)難以補(bǔ)救的禍害。要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的客觀要求,一切從工作實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持改革創(chuàng)新、開(kāi)拓進(jìn)取,決不能因循守舊。

  要強(qiáng)化“三有”意識(shí)。即要有氣度、有大志、有戰(zhàn)略眼光。古人有從政“三有”之說(shuō),即“莫為嬰兒之態(tài),而有大人之器;莫為一身之謀,而有天下之志;莫為終身之計(jì),而有后世之慮”。用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)解釋“三有”,第一是要有氣度。冷靜地對(duì)待成敗喜憂(yōu);要以“風(fēng)力掀天浪打頭,只須一笑不須愁”的大將風(fēng)度對(duì)待挫折、誤解、委屈;要以我瘦天下肥的心境對(duì)待下屬的批評(píng)、意見(jiàn)。第二是要有大志。對(duì)待事業(yè)要有臥薪嘗膽、破釜沉舟、不屈不撓、堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的決不罷休的雄心意志。第三是要有戰(zhàn)略眼光。辦大事要從宏觀、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā),不能只求一時(shí)、一處之功,不能急功近利。

  三要自律。自律即廉潔自律、警鐘長(zhǎng)鳴。搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是前無(wú)古人的事業(yè),它要求從政者必須解放思想,開(kāi)明、開(kāi)放、開(kāi)拓。但是如果只講開(kāi)明、開(kāi)放、開(kāi)拓,忽視了對(duì)自己的約束,就難免被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮所淹滅。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,要經(jīng)得起權(quán)力、地位、金錢(qián)、美色的考驗(yàn),就要強(qiáng)化以下三種意識(shí):

  要強(qiáng)化“三立”意識(shí)!叭ⅰ奔戳⒌、立言、立功,古人稱(chēng)之為“三不朽”。賦予我們這個(gè)時(shí)代特點(diǎn)的“三立”同樣是值得提倡的。立德,即樹(shù)立高尚的職業(yè)道德,保持中華民族的傳統(tǒng)美德。立言,即以正確的理論、思想為指導(dǎo),為社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步而著書(shū)立說(shuō)。立功,即立足本職,為國(guó)為民多辦實(shí)事,多作貢獻(xiàn)。

  要強(qiáng)化慎獨(dú)意識(shí)。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員要注重“慎獨(dú)”。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部在缺乏監(jiān)督的情況下,應(yīng)自覺(jué)堅(jiān)持不放縱、不越軌,不欺于暗室,不做見(jiàn)不得人的事。

  要強(qiáng)化禁微意識(shí)。古人講“積羽沉舟”、“君子禁微”,就是強(qiáng)調(diào)要注意小節(jié)。在改革開(kāi)放的條件下,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺(jué)遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定和制度,堅(jiān)持自我檢點(diǎn),防微杜漸。目前,在全國(guó)黨員干部中開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”教育實(shí)踐活動(dòng),要求我們深化學(xué)習(xí)內(nèi)容,對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求,深學(xué)、細(xì)照、篤行,學(xué)在深處、照在細(xì)處、干在實(shí)處,做到知行合一、入腦入心!叭龂(yán)三實(shí)”教育實(shí)踐活動(dòng),也是黨員干部培養(yǎng)修身之本、為政之道、成事之要的重要路徑,它可以教育我們懂得如何做人、如何做官、如何做事。做官要先做人,做人要厚德善良、要寬容謙虛、要誠(chéng)實(shí)守信、要正直坦率,要大氣做人、細(xì)致做事,努力寫(xiě)好自己的人生。要做忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)墓,要?duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民忠誠(chéng),堅(jiān)定正確的政治方向、政治立場(chǎng)和政治觀點(diǎn);要堅(jiān)持廉潔自律,要有敬畏之心和邊界意識(shí),能夠守住底線(xiàn)、筑牢防線(xiàn)、遠(yuǎn)離紅線(xiàn);要守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé),做到有職必有責(zé)、失職必問(wèn)責(zé)。做事要有激情,激情是工作的靈魂、是干事業(yè)的基礎(chǔ),我們要提升精氣神,用激情成就夢(mèng)想;要有學(xué)識(shí),要不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí),做內(nèi)行、懂行的領(lǐng)導(dǎo)干部;要有謀略,要站得高、看得遠(yuǎn),以新眼界、高境界看問(wèn)題、辦事情;要有效率,要處處把握一個(gè)“快”字,決策快、做事快,要搶占先機(jī)、先人一步,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

零容忍黨員干部追求低級(jí)趣味

  趣味屬于人的心理和精神上的選擇,黨員干部遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,關(guān)鍵是要管住自己,不但筑好“防火墻”,還要備好……  

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