習(xí)近平同志強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要堅守正道、弘揚正氣；正確行使權(quán)力，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗。如何才能堅守正道、經(jīng)得起考驗？對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，關(guān)鍵在于正心。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著深厚的治國理政、管權(quán)治吏思想，以及豐富的崇德重禮、正心修身的歷史智慧，是領(lǐng)導(dǎo)干部加強修養(yǎng)、陶冶情操、律己正心的重要文化資源。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅持有貪必反、有腐必懲，作風(fēng)建設(shè)和反腐敗工作取得明顯成效。但是，在如此高壓態(tài)勢下，仍有一些黨員干部不收斂，甚至變本加厲。究其思想原因，都是緣起于心術(shù)不正或心存僥幸。正是由于“心”出現(xiàn)了問題，才導(dǎo)致一些腐敗分子自私貪婪、膽大妄為、鋌而走險，一步步滑向違法犯罪的深淵。思想是行動的先導(dǎo)。在當(dāng)前反腐倡廉形勢復(fù)雜嚴(yán)峻、任務(wù)依然艱巨的情況下，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨風(fēng)廉政建設(shè)緊密結(jié)合，不斷提升干部精神境界，促使其一心為民、一身正氣，具有十分重要的意義。大足石刻是世界文化遺產(chǎn)，其中蘊涵著知恩報恩、節(jié)欲正行，遵紀(jì)守法、忠誠愛國，凈而不染、覺而不迷，嚴(yán)于律己、清白做人等文化精髓。這些豐富的廉潔文化元素，是提升干部思想覺悟、道德修養(yǎng)、精神境界、法紀(jì)意識的有益借鑒。

　　以德正心。“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心�！薄暗轮巍弊鳛楣糯寮业闹匾嗡枷�，強調(diào)道德和道德教化在治國中的作用�，F(xiàn)代社會倡導(dǎo)良好的道德品質(zhì)與行為規(guī)范，正是看到了“德”的重要作用。黨的十八屆四中全會提出堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，強調(diào)既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，以法治體現(xiàn)道德理念、強化法律對道德建設(shè)的促進作用，以道德滋養(yǎng)法治精神、強化道德對法治文化的支撐作用，實現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。堅持德才兼?zhèn)�、以德為先的用人�?biāo)準(zhǔn)，教育引導(dǎo)干部更加注重品德修養(yǎng)，按照黨的要求從政為官，借鑒傳統(tǒng)美德修身養(yǎng)性，依據(jù)群眾期盼廉潔干事。

　　以公正心。公心是一種心懷天下、追求卓越的氣度；是一種關(guān)心他人、扶危濟困的胸懷。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須大公無私、公私分明。只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。干部只有做到克己奉公，才能為黨盡責(zé)、為國分憂、為民謀利。這其中尤為重要的是做到忠誠，只有忠于黨、忠于國家、忠于組織、忠于人民的人，才真正稱得上是一個好干部。

　　以廉正心。東漢王逸曾說：“不受曰廉，不污曰潔。”就是說，不接受他人饋贈的錢物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。當(dāng)今社會一些人對權(quán)力、金錢、美色貪戀，權(quán)力一旦轉(zhuǎn)化為對物質(zhì)、金錢、美色的攫取，就會破壞社會倫理道德，踐踏國家法律法規(guī)。從近年來的腐敗案件看，很多人都是在金錢和美色面前迷失了自我，走向違紀(jì)違法的深淵。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺抵制腐朽思想的侵蝕，堅決同各種腐敗現(xiàn)象作斗爭，做到嚴(yán)于律己、不貪不奢，忍得住清苦，耐得住清貧，扛得住誘惑，保得住清廉，努力做一身清正、兩袖清風(fēng)的好干部。（作者為中共重慶市大足區(qū)委書記）