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最近,朋友圈里流行一個(gè)小游戲:七分鐘內(nèi),連續(xù)寫(xiě)出數(shù)字1到300,不能停頓,也不能涂改。這道源于一所大學(xué)自主招生的考題,看似簡(jiǎn)單無(wú)奇,卻難倒了不少參與者!笆謱(xiě)著寫(xiě)著就酸了,一酸注意力也分散了”“數(shù)字寫(xiě)多了,就覺(jué)得煩躁,一煩躁就寫(xiě)錯(cuò)了”……游戲雖小,卻折射出了大多數(shù)人面臨的現(xiàn)實(shí)癥結(jié)——專(zhuān)注力的喪失。
“日光不經(jīng)透鏡屈折,聚于焦點(diǎn),絕不能使物體燃燒”。人的一生,同樣需要一塊聚光鏡。很多人都有這樣的讀書(shū)經(jīng)歷,花時(shí)間把一頁(yè)讀通讀透,比囫圇吞棗地讀好幾本書(shū),更有收獲。的確,面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界,面對(duì)層出不窮的誘惑,三心二意、淺嘗輒止、眉毛胡子一起抓,縱然能力再出眾,也難免跌進(jìn)“撿了芝麻丟了西瓜”的陷阱。相反,心無(wú)旁騖、全神貫注,方能百煉成鋼。
孟子講過(guò)這樣一個(gè)故事。春秋時(shí),有一位名為弈秋的下棋高手,他曾有兩位徒弟,一位徒弟專(zhuān)心致志,聚精會(huì)神,認(rèn)真聽(tīng)弈秋所講的弈棋之道;另一位徒弟雖然人在聽(tīng)講,心思卻在“以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”,最終,學(xué)成之后,水平遠(yuǎn)不如前者。師出同門(mén),卻有高下之分,與其說(shuō)是智力不同,毋寧說(shuō)是專(zhuān)注有別。正如哲人所言,“達(dá)到敏捷的方法在乎專(zhuān)心治事而不在一次包攬?jiān)S多事務(wù)”。人的精力總是有限的,要想事有所成,必須力有所精。
很多時(shí)候,人們很難專(zhuān)注于一件事,從表面上看,是外物紛擾、誘惑太多,其實(shí)不然,根由還在于心不靜。明代大儒王陽(yáng)明曾與友人同游,友人指著巖石中的花問(wèn)道:天下無(wú)心外之物,如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落,于我心亦何相關(guān)?王陽(yáng)明答道:你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你既來(lái)看此花,則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。這樣一番對(duì)答,也啟示我們:心有所主,哪怕紛擾再多,也不會(huì)亂花迷人眼、浮云遮望眼;但假如心散志衰,都無(wú)需外界干擾,自己首先便難沉住氣,更別說(shuō)專(zhuān)注一事上下求索了!胺舶偈轮梢,必在敬之;其敗也,必在慢之”,說(shuō)的正是這個(gè)道理。
當(dāng)然,專(zhuān)注絕非是要讓人固守一隅、甘做井底之蛙,恰恰相反,心有全局才有價(jià)值排序,胸有丘壑方能分清主次。可以說(shuō),專(zhuān)注在本質(zhì)上,乃是撇去不必要的泡沫、剔除不恰當(dāng)?shù)挠1ㄓ性疲骸笆厣賱t固,力專(zhuān)則強(qiáng)。”對(duì)于每個(gè)人而言,又何嘗不是如此?曾有人提出“兩萬(wàn)小時(shí)理論”,也就是“經(jīng)過(guò)兩萬(wàn)小時(shí)鍛煉,任何人都能從平凡變成卓越”。兩萬(wàn)小時(shí),看起來(lái)很長(zhǎng),分解到每一天,也就只是一兩個(gè)小時(shí)而已。但倘若守不住心中的寧?kù)o、抵抗不住外界的波瀾,東瞧瞧、西望望,別說(shuō)一兩個(gè)小時(shí),一兩分鐘都會(huì)成為奢侈。多幾分老僧入定般的淡定,多幾分古井不波般的從容,一步一個(gè)腳印,才能在歲月的畫(huà)布中,書(shū)寫(xiě)下屬于自己的痕跡。
有人說(shuō):“一輩子,總是還得讓一些善意執(zhí)念推著往前,我們因此能愿意去聽(tīng)從內(nèi)心的安排,專(zhuān)注做點(diǎn)東西。至少對(duì)得起光陰歲月,其他的就留給時(shí)間去說(shuō)吧!笔澜玎须s,我們無(wú)法避免;但內(nèi)心的專(zhuān)注,卻可由我們自己把握,不是嗎?
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