領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)力由多種要素組成，如領(lǐng)導(dǎo)者的信仰信念、政策水平、工作方法等都與領(lǐng)導(dǎo)力密切相關(guān)。但構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)力要素的遠不止這些，像清正廉潔也包含在領(lǐng)導(dǎo)力要素中，剛正不阿、一塵不染的領(lǐng)導(dǎo)干部對部屬就有很強的號召力和公信力。

　　古人一向把清廉當作官吏能否治理好一方的重要條件，明朝知縣郭允明在《官箴》中說：“吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公；公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威�！痹谒麄兛磥恚�領(lǐng)導(dǎo)者在實施領(lǐng)導(dǎo)過程中，廉潔有時比能力水平、領(lǐng)導(dǎo)方法更重要，保持清正廉潔，做到公平公正，最容易使自己有威信，從而確保執(zhí)政理想得以實現(xiàn)。

　　然而，現(xiàn)在有的領(lǐng)導(dǎo)干部認識不到這一點，把專權(quán)當成有領(lǐng)導(dǎo)力，把脾氣大、敢說狠話當成有領(lǐng)導(dǎo)力。這些做法固然也讓人生畏，但也僅僅是生畏而已，如果自身不凈，人們內(nèi)心并不敬服。如有的領(lǐng)導(dǎo)作報告時，出現(xiàn)“臺上他講，臺下講他”的情況，這正是貌似有人敬、實則無人信的反映。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要具有很強的領(lǐng)導(dǎo)力，必須做到清正廉潔，用人格的力量讓人誠服。