每當(dāng)你從一場(chǎng)無(wú)聊的飯局歸來(lái)，心滿意得地睡去，早上酒退初醒時(shí)，是否心中會(huì)透著些許落寞與自責(zé)？看著自己不斷累積的脂肪層，會(huì)不會(huì)捫心自問(wèn)一下，多久沒(méi)有聽(tīng)到自己骨節(jié)生長(zhǎng)的聲音了？

　　大自然總會(huì)給我們無(wú)盡的啟迪。比如當(dāng)我們置身大草原，會(huì)心生遼闊，感覺(jué)內(nèi)心的格局也變大了許多；而置身山頂，“一覽眾山小”的感覺(jué)亦會(huì)澎湃我心。所以，以自然為師始終是人類思想史上的重要一脈，中國(guó)古代就有一種修身方法——格物致知。

　　偶然中聽(tīng)說(shuō)了一種植物，讓人沉思，就是在我國(guó)南方尋常可見(jiàn)的毛竹。據(jù)說(shuō)，開(kāi)始的幾年，毛竹生長(zhǎng)得很慢，但會(huì)在幾年后的一個(gè)生長(zhǎng)季突然發(fā)生質(zhì)變，短短幾個(gè)月就能成材，而且它早已扎得遍地都是的根系，能讓周圍變成郁郁蔥蔥的竹林。

　　毛竹樸素的生長(zhǎng)機(jī)理，呈現(xiàn)出的卻是天地之間的大道理。不由想起大學(xué)時(shí)一位老教授的贈(zèng)言：“那些精于世道的揮灑自如，對(duì)人生來(lái)說(shuō)只是術(shù)，是在短時(shí)間內(nèi)或者幾年之內(nèi)稍加用心就可以掌握的；唯獨(dú)真正的人生積淀、那些決定你人生高度的東西卻是任何人在短時(shí)間內(nèi)都不可能獲得的，那要用一生去豐富。”

　　教授所言“人生積淀”，便是這毛竹的根吧？然而在現(xiàn)實(shí)生活中，人們大概只會(huì)驚嘆毛竹的拔地而起和參天英姿，卻忽略了其腳下的“根深蒂固”。無(wú)處不在的浮躁，讓人少了冷靜，多了盲目；讓人無(wú)法停下步伐，卻發(fā)現(xiàn)不過(guò)只是在同一個(gè)地方打轉(zhuǎn)。當(dāng)滄桑已至，再回首時(shí)，驀然發(fā)現(xiàn)自己早在“根”上就差了許多。

　　這個(gè)世界變化太快，快了就難免浮躁。比如那些一夜暴富的神話，那些平步青云的傳奇，還有那些赤裸裸的炫富，都會(huì)讓正準(zhǔn)備扎根的你，內(nèi)心突然失去平靜。你也許會(huì)感嘆，在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，沒(méi)有多少時(shí)間能深植自己，別人都在奔跑，你不快跑都難免會(huì)碾壓，別說(shuō)安靜扎根了！

　　當(dāng)浮躁如影隨形、入腦入心，便會(huì)耽于誘惑與功利，放棄曾經(jīng)的堅(jiān)守，開(kāi)始想著“土豪，我們做朋友吧！”開(kāi)始尋找是否有捷徑可走。在琢磨如何讓自己更世故，更精于人事，于是少年老成，于是暮氣沉沉。可每當(dāng)你從一場(chǎng)無(wú)聊的飯局歸來(lái)，心滿意得地睡去，早上酒退初醒時(shí)，是否心中會(huì)透著些許落寞與自責(zé)？看著自己不斷累積的脂肪層，會(huì)不會(huì)捫心自問(wèn)一下，多久沒(méi)有聽(tīng)到自己骨節(jié)生長(zhǎng)的聲音了？

　　其實(shí)我們身邊也會(huì)有像毛竹一樣的人，即使看不到成果，也要拼命努力；或者即使不被人知道，也要堅(jiān)持到底。只是，我們都把他們當(dāng)成了傻子和瘋子，有時(shí)候甚至?xí)䥽@口氣，哀其不幸。但英雄起于草莽，他們也許就是等風(fēng)起的大鵬，一旦因緣際會(huì)，騰空而起，就會(huì)到達(dá)你所不能企及的高度。創(chuàng)業(yè)初期的馬云無(wú)人問(wèn)津，李娜到了29歲才捧起大滿貫的獎(jiǎng)杯，喬布斯的蘋果也不是橫空出世，萬(wàn)事皆有緣由。

　　你若篤定，社會(huì)便不浮躁。這份篤定來(lái)自清晰的人生定位。年輕的時(shí)候最好不要跟人比快，很容易摔跟頭。最要害的功夫還是沉潛，潛下心來(lái)、苦心修煉，等待屬于自己的那個(gè)時(shí)刻。